先(🏳)(xiān )師(✉)が匡(🈯)きょうで遭難(nán )された時(shí )いわれた(🥀)。――
○ 孔子と(🆕)顔淵とのそ(⏭)れぞ(🌯)れの面目(♍)(mù )、並(🌛)に両者(🤣)の結び(👰)つき(🔬)がこの一章に(🗯)躍(🎫)如とし(🆒)ている。さすがに顔(🧗)淵の言(yán )葉で(📝)あ(🍗)り、彼(bǐ )な(🐩)らで(🦓)は出来ない(📡)表現である。
「民衆(zhōng )とい(🥡)うものは(🍀)、範を示してそ(❣)れに由(🕚)(yóu )らせるこ(🤦)とは出来(⏱)るが、道理(🕘)を(⌚)示してそれを理(lǐ )解させること(🤡)はむず(🐏)かしいものだ。」
一二((🕡)二一七(qī ))
顔渕がため息(😉)(xī )をつきながら讃(zà(🖲)n )歎(🌈)してい(📝)った。――
三(👉)〇(二三(sān )五)
○ (🀄)図==八卦の図(と(📣))。大古伏羲(🎒)(ふくぎ)(👖)の(📉)時(😑)代(👵)に(🍙)黄(🤤)河(hé(🖖) )から竜馬(🛶)(mǎ )が(🎪)図を負(📅)つ(❌)て出た。伏(fú(🏁) )羲(🍩)はこれに八卦を(🌇)画したと(🐈)伝えられている。
○ (⏸)両(liǎ(🙍)ng )端==首(shǒu )尾、本末、(🥖)上(🙃)下、大小、軽(qīng )重、(🆗)精粗、等(📻)(děng )々(🚔)を意味(😳)する(📻)が、要(🖤)するに委(🚝)(wěi )曲をつく(🚵)し、懇切(🌫)丁寧に(🎋)教(jiāo )え(🈸)るということ(🍸)を形容して「両(liǎ(🦕)ng )端をたたく」(⚪)といつたので(🎬)ある。
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