先(xiān )きに立つ(⛩)てゐた百姓の二(èr )、三人(ré(😝)n )が「あツ※(感嘆(🍯)符(fú )二つ、1-8-75)」と、一緒に叫(🏝)(jiào )んだ。そ(📊)して、急(jí(🏊) )に馬を止めた。後(🎼)から(🥦)の馬(🦏)(mǎ )は、はず(🍍)みを食つて、前(🎁)の馬橇に前(qiá(🚋)n )足を打(dǎ )つた。後(hòu )から(🤭)、(🔋)「(📔)どうした、どうし(🔜)た」「やれ/\!」皆が(🔄)馬橇の(📽)上での(💵)めつたり、雪(xuě )やぶにとび出したり(🕸)して、前を見ながら(📲)叫んだ。
源吉(jí )達(dá )は(🎫)、もう雪(🧐)(xuě )も固まつたので、山(shān )へ入(✝)る時期(qī )だ(🥞)つたけれども、(💴)こ(🧢)の方(😩)が片付くまで行けなかつた(👀)。それに今では皆、そんな處でない、と思(👇)ふほど、興奮し(🍚)てゐた。石山の家(🏹)(jiā )に(👓)寄り合つて、色々の話(🐊)(huà )をきいた(💨)りしてゐるうちに、殊に若(ruò )い百(🤲)姓な(🔝)どは、「地(😪)主つて(💡)不埓(😱)だ(🏌)!」さ(🏛)ういふ(🧔)理窟(kū )の根據(jù )が(😇)分つて(😲)くるの(👸)が出てきた。始め(📂)「さ(🐤)うかなア」と思つて(🥞)、フ(🐜)ラ/\した氣(🍂)持の(💁)ものが、「野(😼)郎奴(nú(⛪) )」(😏)な(💬)どと云つてきた。澤(😚)山(🐚)集(📅)るこ(🖤)と(🎰)があると、(☕)校(xiào )長(🛢)先(🔲)(xiān )生は、手振(zhèn )りや、身(🎨)振りま(🏊)でし(♓)て、(🎸)「(🕌)佐倉宗五(🤫)郎」や「(🛃)磔(🥢)(zhé )茂左衞門」(💡)などの(🥇)義民傳(㊗)を話して(🐪)きかせた。それが、處(🤬)が、(🛋)理(lǐ )窟(🛃)なしに(🌦)百(👏)姓(xìng )の(🛄)頑(wán )固な岩ツころの(🏏)やうな胸のす(📫)き間々々(🧙)から、に(☕)じみ入つて行つた(😥)。それから、笑(xiào )談(😣)(tán )のやうに、(🏮)「北(📝)(běi )海道(😸)(dào )の(🏰)宗(⏩)五(🌅)郎」と(🏩)いふ奴が(🚗)、(📒)何處かから一(💺)人位は出(⏰)(chū )た(📏)つ(🌂)て惡くない(🖤)だらうさ、と(👍)云つた。する(🍽)と、朴訥な百姓は、眞(zhēn )面(mià(🎰)n )目に、考(kǎo )へこんだ。
源(yuán )吉はいきなり――(🐗)いきなり(🛂)顏をなぐら(🤢)れた(🕳)、と思つた。自分(fè(🎠)n )の(📈)體が瞬(🖲)間ゴムマリの(🔅)やうに縮まつたのを感じた(🧠)。
「(🚔)俺アそつたらこ(🗳)となら、(🚼)やめた(🈲)らえゝ(🔂)と思ふんだ(🔳)。」と半(🌜)分泣聲(shēng )を出し(🌦)て云(yún )つた。
一(🗄)人の方の嬶(bí )が、それか(🏆)ら(🗨)淫賣(👨)をやつて子(🍬)供を育てゝ(😸)ゐるといふ評(👕)(píng )判をき(🚊)いた。
(➖)母親はため(🎸)息(👡)をして、ブツ/(🎻)\何か口の中で云(🎍)つ(⛩)た(🤜)。そして、腰(yāo )をのばして、(🕠)表(👕)(biǎo )の方を見た。「氣(qì )ばつけて行くんだ(🌵)で。」源吉の後からさ(🐭)う云つた。
鼻血を出し、そ(🐻)れが顏一杯(bēi )につ(🥚)いてゐ(🍟)て(😇)、鐵(🥘)道線路の轢死人(😰)が立ち上つ(♌)てきた、(🛒)といふ風にみえ(🔞)るものもあつた。顏一杯(bēi )が(🕷)紫(zǐ )色には(🏪)れ上つ(🦔)て、眼(🏤)が變(bià(🤽)n )に上ずつ(♊)てゐるのや、唇をピク/\(🏅)ケイレ(🌶)ン(🏘)させ(🎣)て入つて(✉)く(🚃)るものもあつた。皆は次(🔡)の順(🗄)番のくるのを、(🧒)身(🙎)體(😥)を硬直させながら、反つ(📞)て、妙(miào )にうつろな氣(⏩)(qì )持(👕)で待つてゐた。
源吉(👈)はあ(🐺)いまいな返(🎟)(fǎn )事をした。
「あの腹(🐁)の子ん(🥩)しな。」と云つた。
(🐒)ガヤ/\(🏐)が(🏖)靜まつ(📠)てきた。しば(♍)ら(⛸)く石山(shān )はつツ立(lì )つ(😈)てゐた(😥)。
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