「それで僕たちが正しい願いだと思(💪)った事を役(yì )所(🧐)に出すの、あ(🐧)たりま(🐓)えで(🍗)す(🖋)。考(🐩)(kǎ(🕋)o )えが足りないことなんか(🏥)、ちっ(🍘)とも(🏺)ありません。役(🍠)所がだめだ(🗳)から正し(🤟)い願い(⚾)で(🏇)も、慮(lǜ )して出(chū(🛺) )さないで置(🗄)こうか(🦊)な(🦇)んて考え(⛱)る(⌚)人があったら、そ(📈)の人こそ考えが(🅱)足(🎖)りないと(🖇)僕は思(sī(♍) )うんです。」
つ(😟)い(🦐)こ(📳)ないだ、(✏)朝(cháo )倉(🥓)先(💇)生のことで道江(jiāng )と話し(🌍)あった時、(🤜)道江の自分に(🥅)対する心(🏢)づ(🌅)か(🚩)いを、あれほど無造作に、――考(kǎo )えようでは侮辱(🤒)(rǔ )とも思(📶)(sī )えるほどの無(🌘)造作(zuò )な態度(dù )で退(tuì(🛀) )けた自分が、き(🗓)ょう(⛷)は(🦏)、たとえわずかな時(😵)間に(🌶)せよ(🆕)、道江の問題に夢(🎗)中にな(⚓)って、朝倉(🔍)先(xiān )生(👾)のことをまるで(📃)忘(🏾)れ(🍏)てし(🎙)まっ(🛴)てい(🤨)る。何(〽)と(✴)いう矛盾だろう。いや、何(🌹)(hé )とい(😊)う軽(🚏)薄(💥)さだろう。
「僕(😑)(pú )、知(💌)っていたん(😒)だ。道(dào )江さん(📺)がこちらの土手(😎)を通(🚊)るのを見(🍱)(jiàn )ていた(🧀)んだ(🍙)から。」
「朝(🥁)倉先生に(🎥)お別れ(🐨)する(🆙)からかい(🌫)。」
「ばかだ(🚚)な(🐢)、道江(jiāng )さんは。」
「(😌)それ(🏖)で僕た(📱)ちが正しい願(🔺)いだと思った事を役(yì(🌧) )所に出(🐛)す(🐾)の、あたりまえです。考えが足(zú )りない(🌘)こ(🐏)となんか、(🔮)ちっと(🔬)もありま(🏪)せん。役所がだめだから正し(🌑)い願いでも、(😫)慮して出(chū )さないで置(zhì )こ(🏇)うかなん(🕗)て考える人があったら、その(👮)人(😿)(rén )こそ考えが足りないと僕は思(🏽)うんです。」
「むろん校(🧕)長先(xiān )生に出したんだろうね。」
次郎(láng )は(📙)ごまかさな(🌟)かった(😎)。ご(📚)まか(🍏)すどころか(🎐)、そ(👡)う答えることによって、皮(🛏)肉な喜びをさえ味(⛑)わってい(🧘)たのである。
「では、どうしたらいい(🍖)の?(🔉)」
馬(🏼)田(tián )は(🈲)、機を(🚧)見(jiàn )るには(📮)わり(👊)あい敏(🍛)感なたちだった。それに、(🕛)どうせ(🎷)遠くないうちに何もかもわ(👻)かるのだ(🙈)と思うと、今しいて次郎(🦈)をけなす必(🐌)要も(🏽)ない(🚍)と思(sī )った。
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