かれらの大多数は、(😑)まだむろん(🕚)、人(🐘)間生活にとっての自由の価値や、そ(🌍)のきびしさに(🐓)ついて(🥣)、ほんとう(🐟)に目を覚さま(🎄)していた(📃)わ(🦋)け(🏇)ではなく(🔏)、友愛(ài )塾というところは一(🥅)風変(biàn )わった指導をやるとこ(⛲)ろだぐらいにしか考えていなかった。しかし、それにしても(🛂)、そうし(🌕)た(🐉)言葉が、しだいにかれらの間にとり(🚞)かわ(🐬)され(🦗)る(😌)ように(🔴)なったということは、たしか(👆)に一つ(🎚)の(🈶)進歩であり(✔)、混(😶)乱と無(wú(🚶) )秩序(xù )む(🏹)ちつ(😭)じょの(👛)中で、不十分なが(🌭)ら(💪)も、何か自主的創造(zào )的な活動が(📣)始ま(🏢)っている証拠(🍝)し(🕤)ょ(🐺)うこにはち(🥂)が(🤰)いな(🕤)かったの(🐰)である(🛣)。
「そりゃあ(🥒)そうだろう。それ(🎊)があらわれるのはまだ(✉)早(⏳)(zǎo )いよ。」
「出してわる(🌳)いことはな(💵)い。しかし、出(chū )さないほうがいいんだ。少(shǎo )なくとも、今(jīn )朝の話には、出(🚭)さないほうがよか(🎄)った(🐖)ん(🗡)だ。」
(😙)コーン(🐏)、コ(🎿)ーン、――(🈳)コ(🧑)ー(🅱)ン(🍶)、コー(🏂)ン。
「お(🐙)し(🔛)まい(🤽)のほうは(💡)、実(shí )は僕が打(🗞)った(✔)んでした。」
次郎は、すぐ、(💖)事(🗃)務室の前から(📢)玄関にかけ(🏸)ての掃(sǎo )除を手伝った。朝倉(cāng )先(xiān )生(shēng )も、(🌼)そのう(🐲)ちに塾長室から廊下(xià )に出て、み(🚂)んなの様子(🍙)を見(🌾)てい(🚽)たが、それもほんのしばら(➰)くで、すぐま(🛶)た(⭐)塾長室にもどり(⛅)、椅子に腰こ(🎙)しをおろ(💈)すと、(🏺)そのまま何か深(🔱)く考(🏉)えこんで(💡)いた。
(🔵)次(㊙)郎(💯)は(🙆)、(🐸)しかし、そ(🕙)れ(👿)ど(🍤)ころではなかった。かれは、もう(📛)、先生のつ(📀)ぎの言葉が、槍(🗒)やりの穂(🌗)先ほさきの(⏹)ような鋭さで、自(📷)分(🎑)の胸(xiō(🚧)ng )にせ(🦑)まっ(🔛)ているのを感じ、かたく観(guān )念の(🗣)眼を(🕤)とじていたのだった。
「(😺)こ(🧐)れで、ともかくも、ここの生活(😋)設計が(👉)お(😘)たがいのものとしてできあがった(🔰)。おたがい(⏰)のものとしてできあが(📴)った(🏙)以上、それ(✈)がうまく(👩)いか(🏍)なければ、(🍠)おたがいの(👱)責任だ(🧐)。む(🛃)ろんこの設計は、明日から(👷)の(🤵)すべり出しに、い(💶)ちおう(🎾)のより(🐃)どころを与(👖)(yǔ(🧟) )えた(🦐)まで(⏸)で、これが最上(shàng )のも(🛡)のであ(🚅)るとは保(😘)証できない。だから、だんだんや(💼)って(🔥)い(💝)くうちに、(🏜)不(bú(⏳) )都合な点があ(🤩)れ(🎗)ば、(🎄)いつ(⏰)でも修正しようし、また(🈲)、新(🐷)(xī(🌻)n )しい案が出(👩)て、(💨)それがいいもの(🏨)であれば、どしどしとり入れて行くことにし(😉)たい。そうい(🚶)うことをやるのも、や(⛅)はりおた(🎣)がいの責任(🐈)だ。あらた(⛩)め(😷)て言(💯)うが(➖)、友愛と創(chuàng )造(zào )、この二(♌)つを精(jīng )神的基調と(👄)し(📞)て、こ(🕍)れからのお(🗨)たがいの(🔶)生(🦈)活を、すみ(🚼)からすみま(🚑)で磨(🚜)みが(😈)きあげ、いき(🧙)い(🔑)きとし(👲)た、清らか(🤘)な、そ(⌚)して楽(lè(🚲) )しいものに育(yù )てあげてい(🖍)きたいと思う。」
「(🌑)それに、今朝(cháo )はすいぶん寒(💼)(há(📿)n )かっ(🍌)たし、平木中佐(zuǒ )どこ(😞)ろ(🐩)ではなかったんだろう。」
「(🔺)も(🚴)う(🚵)いい(🧘)でしょ(🚘)う。ず(🐾)いぶんながいこと打っ(🏥)た(🏎)んじゃあり(🥘)ませ(✍)んか。」
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