日本《檀 れい エロ》2行目ライン
檀 れい エロあらすじ
一(yī )寸(🔪)すると(🈺)、そ(🥘)れ等の(😇)人が、(😃)一(💊)度に、こつちに向つ(🐧)て走(🖇)(zǒu )つてく(🦍)るらしかつた。
見ると、涯もなく廣(🤑)がつてゐるた(🚇)ゞ(🐉)雪ばかりの(🎳)廣野を(🎊)、何臺もの(📜)馬(mǎ )橇がまが(🥩)り(🖕)くねつてついてゐ(🌪)る(➕)道を、勢ひよく走つて(🧢)行(há(🥚)ng )く(🎪)一(😜)列が(😻)見(💙)えた。遠(yuǎn )くから(🔓)、その(🥎)橇の調(diào )子のいゝ鈴(lí(🛍)ng )の音(yī(⚡)n )が聞え(🀄)て(🎅)きた(🕋)。時々、雪(xuě )煙が、(🤦)パツ／＼と上(🍢)(shàng )つた。後(♍)の方(✂)(fāng )の馬橇で先頭のが見(💙)えな(👇)くなつたかと思ふ(🔷)と(➿)、(💛)道が逆に(⛺)曲つ(🥤)てゐる處にくると(📕)、その先(xiān )頭(🚾)の方(🧠)(fā(🔞)ng )が玩具のやう(🎦)に小さく見えたりし(🌁)た。一列はその度毎に(😻)ま(🥅)るで、のび(🔚)たり(💵)、ちゞん(🤔)だりくねつた(🦕)り、(🥄)する黒(👚)い糸筋(⚓)の(🗡)やうに(🚳)見えた。それが雪(🥘)の平(píng )野だけに、はつきり目(mù )についた(🗻)。そしてリン／＼(🕯)といふ鈴の(💏)音(🃏)(yīn )が、遠くに聞(🍺)えた(🐯)り、急に近くに聞(🤓)え(🆕)たり(🌖)した。母親(🏰)は、氣でも呑(tiān )まれ(🈲)た人(rén )のやうに、じ(🐧)つと立つて、(⛴)それ(🍺)を見(❔)て(🌀)ゐた。フ(🏥)ト、自分に(🚬)歸(guī )る(😟)と(🌔)、(🉐)「な(🧣)んまんだ／(🏌)＼(🙊)／＼。」(⛽)と云つた。
(📐)源(yuán )吉は齒をギ(💐)リ(😵)／＼かんで(🏸)ゐた。くや(🌓)しかつ(🐩)た(✴)。憎い！ た(🍉)ゞ口惜(😑)しかつた！ たゞ憎(zēng )くて、憎くてたまらな(⛱)かつた。源吉(🐫)は始め(🙆)て、自(zì )分(fèn )たち「百姓(xìng )」といふものが、どういふものである(🧙)か(💶)、といふ事が分つた。――「(💹)死(🧀)んでも、(🙈)野郎奴！」と(🚹)思つた―(😝)―。源吉は、ハツキ(🤦)リ(📝)、(🦁)自分(fèn )たちの「(🚷)敵(dí )」が分つた。敵(dí )だ！ 食ひ(🧐)ちぎつてやつても、鉈で(🙈)頭(tóu )をたゝき(🔞)割つてやつても、(🕷)顏の(🚆)眞中をあ(😤)の(😟)鎌(👊)(lián )で滅茶(🦗)苦茶(👋)に(📷)ひつ(🆘)か(🕙)いてやつてもまだ(🈁)足(zú )りない(🍵)「敵」(👔)を、ハツ(🕒)キ(📁)リ見た(😍)。それが「巡査」といふものと、手をくみ合はせ(🚁)てゐる「(🤮)からくり」(🍙)も！ ウム、憎い！ 地(dì )主(🔰)の野郎！ 源吉(jí )は齒(chǐ )をギリ／(🌊)＼かんだ(⤴)。
子供(🍘)などはどこ(🏽)の子供(gòng )も元(yuán )氣(qì )のな(🚭)いきよとんとした顏をして、爐(lú(🐔) )邊にぺ(🤓)つたり坐(🙎)つてゐた。赤子(zǐ )は腹(💔)だけ(✌)が、砂を(⌚)一(yī )杯(🚾)つめた袋のやうに(⤴)つツ張つて、ヒイ／＼泣いてば(❇)かりゐた。何(🎣)も知ら(🆖)ない赤(chì )子でさへ(😈)、いつも眉(😔)のあたりに皺を作つてゐ(🐨)た。頭(tóu )だけ(🔦)が妙(miào )に大きくなつて、首(⛽)(shǒ(💝)u )に力なく、(🕵)身體の置き方で(📠)、その方(👊)へ首(shǒu )をクラツと落し(🎋)たき(💟)り、直せ(🥔)なかつた。冬がくる前に、軒につるし(🚻)ておいた菜(🚦)葉(yè )だけを、白湯のやうな味(wèi )噌(🖥)(cē(🏇)ng )汁(zhī )に(⬆)して、(🎩)三日(rì )も、四(sì )日も、(🍞)五日(rì )も―(⬇)―朝(cháo )、(🉑)晝、(⌛)晩續け(📗)樣(❓)に食つ(🧛)た。それに南瓜と(📰)馬鈴薯だつた。米は一(🎞)日に一(💏)囘位しかたべられな(🏿)かつた(🎣)。菜葉(🎙)の味噌汁が、終(〰)ひには味がなくて、の(🛅)どがゲ(📍)エ／＼(🏀)と(🕸)云つた。
「ウン／＼」といふのがあ(🕓)つた。「下(xià )りろ(👤)」「さ(💤)うだ／＼」……(👽)
「いつの間に、かう百姓生(👻)意氣(qì(📥) )になつ(🛰)た(🛂)べ(🚔)。」
夜にな(🐁)つて、母親が(🦐)、お芳(fā(🐍)ng )のこ(🤕)とを「驚いたもんだ。」と云つた。源吉(jí )は(🚚)その時(👚)は何(🛺)時ものむつちりにかへつて、飯(🔣)(fàn )を(😶)食ひながら(📏)だまつ(🖇)て聞(😼)いてゐた。
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