「(🍐)比類(💨)のない徳(🏚)(dé(🛌) )を身に体(🌹)していな(💘)がら(💳)、国の乱れる(🎒)のを傍観しているのは、果(🌶)して仁の道(📠)に叶いまし(💪)ょ(🦂)う(📌)か。」(😽)
孔子は(🤶)、その日の儀式(shì )における楽長(👔)の不首尾(✉)にもかかわ(💘)らず、いつもよりかえって朗ら(🌵)かな顔をして、退(🔢)出した(👖)。
――(🏆)季(🔺)民(👼)(mín )篇(⬇)――
だが(🥡)、(💲)話は孔子がま(😖)だ官途につ(🔄)い(🤤)て間もないころのことであ(🏋)る。一(yī(🏉) )日(rì )、孟懿子もう(🥄)いし――孟(🎓)家の当主(🧜)――(👔)は、孔子(zǐ )を訪(🤹)ね(⏬)て、殊(shū )勝(🤝)らし(🗻)く孝(xiào )の道をたずねた。
「礼は(🧤)簡に失し(😉)てもならないが、また過ぎてもならない。9過ぎた(🔱)るはな(🧘)お(⬅)及ばざるがごとしじゃ(🤳)。人間(🦀)にはそれぞれ(🍏)に分というものが(🈵)あるが、その分を上下しない(🍎)とこ(🕠)ろに(🧢)、礼の正しい相がある。分(🤯)を越えて親を祭るのは、親の靈(🐖)をして非礼(☕)(lǐ )を(🦒)享(xiǎ(🐻)ng )うけ(🤢)しめること(🕣)になるのじゃ。のみな(🎠)らず、大(dà )丈夫の(🏉)非(📺)礼(💉)はやがて天下を紊(wěn )みだ(🏻)るもとに(🙊)なる。親(🍎)(qīn )の(🌰)靈をし(🏟)て天下を紊る(🥨)ような非礼(🎧)を享(xiǎng )けし(🍩)めて、何が孝(🥦)行(💵)(háng )じゃ(📑)。」
「先(xiān )達て珍しく(🍔)孟(😍)孫が(🥃)たず(🐈)ね(✊)て来(lá(🔽)i )て、(🤶)孝(xiào )道(dào )のことを訊(💍)いていたよ(🔥)。」(🎩)
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