民(mín )謡に(🌋)こういうのがある。
一二(一(yī )九六)
「(🆚)野(🚳)蠻(má(🙊)n )なとこ(🤩)ろ(🎙)でご(❤)ざいま(👾)す(🖇)。あんなところに、(🦗)どうし(👉)てお住居(jū )が(🐓)出(🔛)来ましょう。」
二三(👃)(二二八)
七(qī )(二一(✉)二(è(👲)r ))
○ (🙇)矢ぐるみ==原文に「弋」(よく)(😳)と(Ⓜ)ある。矢に糸を(⚡)つけ、(❄)そ(🐟)れを島の羽根にからませ、(🌠)生擒(qín )する方(🎉)法で(😣)あつた。
「無(wú )知で我(wǒ )流(🗼)の新説を(🏄)立(lì )てる(📸)者もある(🛣)らしいが、私(🏤)は絶(jué(🥁) )対(duì )にそんなこと(🚪)はしない。私(🌷)はな(🚝)る(😏)べ(🥊)く多くの人の(😟)考え(♌)を聞(wén )いて取捨(shě )選(✖)択し(🌆)、なるべく多く実(🚾)(shí(🛷) )際を(🍇)見て(📉)それ(🥗)を(🐴)心に(🛰)と(🚽)めておき、判断の材料にするようにつとめている(⏱)。むろん、それで(👕)は(📨)まだ真(zhēn )知(zhī )とはい(🦕)えな(🐾)いだろう。しかし(🆒)、それが真知(zhī )にい(🌾)たる(📪)途みちなのだ。」
「禹は王者とし(🚪)て完全無欠だ。自分(fèn )の飲(yǐ(🎫)n )食を(📌)うすくしてあ(✂)つく農耕(🎫)の神を祭(🌄)り(🦊)、自分の衣服(🔇)を粗(cū(🐷) )末にして(💘)祭服を美(💽)しくし(🍗)、自(zì(🐶) )分の宮室(😄)を質素にして灌漑(🎂)水(shuǐ(💅) )路に力をつくした。禹(🌑)は(🐛)王(🧗)者(zhě )とし(💧)て完全無(wú )欠だ。」
「熱(rè )狂(kuáng )的な人は正(👑)直(zhí )なものだが、(🍐)その(🐋)正直(🦔)さ(🍈)が(🌡)な(🛢)く、無知な人は(🆓)律(🐸)義なものだが(💮)、そ(🍗)の律儀さがな(🍀)く、才能(néng )のない(🧠)人は信(💨)実なものだが、その(🐼)信実さがないとす(🌸)れば、もう全く手(shǒu )がつけられな(🥞)い。」(⏰)
○ (🐀)こんな有名な言葉は、「三軍(jun1 )も帥を(🎆)奪う(🐹)べし(🗯)、匹夫(fū )も(🐃)志を奪う(🦃)べか(🛎)らず」と(🔪)い(🥗)う文(🏐)語体(tǐ )の直訳があれば充分かも知れ(🔥)ない(🔘)。
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