○ 子路は孔(kǒng )子(🌻)がかつ(👳)て大夫の(🦔)職(👺)にあ(🤧)つ(😋)たので、(🥚)それにふさわしい禮(lǐ )をも(🎲)つて葬儀を(🚒)行(🕓)いたかつたのであろう。師匠思(sī )いの、出過(guò )ぎた、しかも(🗣)病中(zhōng )に葬(zàng )式の(🌮)こ(💑)とまで考える(🍾)ような(😽)先走つた、稚気(qì )愛すべき(🛸)子(🐂)(zǐ )路(lù )の性(xì(💑)ng )格と、それに対(duì(🛠) )する孔子の烈し(🥕)い、しかもしみじみとした訓戒とが対照されて面白(👲)い(📎)。
○ 天(tiān )下==当時はまだ(👩)殷(➖)の時(shí )代(🅿)(dài )で。周室の天(😸)下で(🏨)はなか(⚾)つ(🍜)たが、後に天(tiān )下を支(🙁)(zhī )配した(🚼)の(🥎)で、(🐭)この語が(🚼)用いられたのであろう。
二(è(✖)r )六((🎐)二三一(yī ))
二(🚊)(èr )〇(二〇四(🦉))
すると、先師がい(👀)われ(🐫)た。――
三〇(二三(sān )五(🍄))(🌕)
「その地(dì )位(🗝)(wèi )に(🏟)いなく(🏄)て(🥈)、み(🖐)だりにその職務(wù )の(🐧)こ(👗)と(🧜)に口出(chū )しすべきではない。」
六((✨)一(👛)九〇)
「私は、君子(zǐ(🥝) )という(📂)ものは(🔵)仲間ぼめはしないものだ(🐯)と(🔫)聞いていますが、(💸)やはり君子に(🏿)も(📛)それがあ(㊙)りましょうか。と(🌿)申し(🕛)ますの(🕴)は、昭(zhāo )公(⚪)(gōng )は呉ごか(🎬)ら妃(🐙)きさきを迎えられ、そ(🎦)の方がご(🅾)自分と同性なた(🍷)めに、ごまかして呉孟子(zǐ )ごもうしと呼(😷)んでおられるの(✋)です。もし(🥫)それでも昭公が礼を知(😼)(zhī )った(🔙)方(🅰)だといえます(🔛)な(💶)ら、(🐁)世の中に(🆚)誰か(🗾)礼を知らないもの(👛)がありましょう。」
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