「う(🎪)ま(📨)く行(✳)くツか(🔛)い?」
夜(👾)に(🐅)なつて、(🎟)母親が(👧)、お芳のことを「驚いた(🎂)も(🧡)ん(🔩)だ。」と云つた。源(🎍)吉(jí )はその(👠)時(shí )は(🚘)何(hé )時ものむ(🛩)つちりにかへつて、(📵)飯を食(🤫)ひ(🖕)なが(🌉)らだまつて聞いてゐた。
(🚾)側に立つてゐた巡査が、さ(🦄)う云(yún )ひながら、腰にさしてゐた鞘(🚍)のまゝ(🤬)の劍を(🙈)もつて、滅多(🎍)打ちに、源吉をなぐりつけた。すると、(💯)二(💿)(èr )、三(sān )人(🏟)の(🥕)巡査(🚹)もよつてきて(🗽)、ふ(📃)ん(📶)だり、蹴つた(🔀)りした(🚉)。―(🍛)―源吉(jí )は、「夢中(👖)」に(🌎)なつてゐた。それ(💢)から少(🏺)(shǎo )し手をゆ(🛳)る(✉)めた。
(🎸)由と母親が(🎶)寢てしまつた。
「(🌉)ホラ、校長先生(shē(🧑)ng )!」(🍆)母(📽)がどなつた。
口の中に手をつツこん(🍨)で(➕)、齒の間には(💵)さまつてゐるの(🧥)を(⏲)、(🥇)とつてゐた丸(🦏)山が、そばから口を入(♎)(rù(👣) )れた。
「地主(🗄)(zhǔ )の野郎、下手なごとしたら、袋たゝきだ。」さ(😏)う(🚒)、(⛴)大聲で源(yuá(🏄)n )吉に云つた。そ(🍲)して、(👣)さ(🔬)う(🈁)いふ氣勢が、(🏹)云はず語ら(🛍)ず、皆(jiē(〰) )の氣持を(🍩)横に(🤑)、太く強く一本に(🍤)結びつけてゐた。若(🌩)し、(🧤)彼等の前に何(⤵)か邪魔もの(⤴)が(🐿)出(🈶)た(👂)としたら、そ(🙀)れ(🥡)がどんなものであ(🏵)らう(🦀)と、騎兵の(🏹)一(🚚)隊(duì )が(👱)敵陣の眞(🤰)只(zhī )中(zhōng )に飛び込んで、馬(🦉)の蹄(🐄)で縱横(🤤)に蹴ちら(💐)すやうに、(🎃)一氣(qì )にやつつけた(🔄)かも(⛳)知れない。――そ(🚀)れは、誇(🤺)(kuā )張(zhāng )な(❌)くさう(🔻)だ(👤)つた。
が、何(hé )時(🧢)の間(✋)にか、その生命のもと(🚔)でのやう(🕢)な土(㊗)地が(❗)、「地主」といふも(🕝)のに(🍵)渡(dù )つ(🛷)てゐた。父親(🎐)は(🏦)、ことに、死ぬ(😔)前、そのことば(👼)かりを口(kǒu )にして(🔆)、グヂつ(🏤)て(🕌)ゐた。源吉(🛸)は(💭)、それをきく度に、子(zǐ(🐌) )供ながら、父親の氣持が分ると(🥙)思(sī )つた。源吉(jí )が地(dì )主(🧘)(zhǔ )の足にか(📏)じりつ(🔕)いた(🥞)のは、さ(🎦)う(🖨)無(wú(💮) )意味な理由からではなかつた。「(🕟)畑(🥚)は(🚟)百姓(xì(🧗)ng )の(😣)もの(🏐)でなければならな(🚌)い。」さう文字通りは(👃)つきりではなくても、このことは、源吉は十(🐅)一、二の時から、(⬇)父親の長い經驗(yàn )と一緒(🔇)(xù )に考(📦)へ(⏬)てきてゐた。
一寸す(🥙)ると、遠くで、馬橇の鈴(🔩)の音が聞(🛤)えてきた。
母親(qīn )が、ポツリ、ポ(🚮)ツリ云(🏸)ふ(😜)の(🕡)が、源吉の胸に、文(wén )字通り、ぎぐ(🍅)り/(🏮)\刺(cì )さり(✒)こんで(🃏)行つた。
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