「(🔔)1道(⚡)理に(💽)叶(yè(😆) )った忠言に(🦔)は(🐡)正(🤓)面から反対する者はな(🔉)い(🏻)。だが大(dà )切なこ(🥢)と(🛏)は過(😳)ちを(😙)改(gǎi )めるこ(🗡)と(⛵)だ(🚸)。婉(🎺)曲な言(😔)葉は誰(shuí )の(🤘)耳(🐉)にも心持よく響(xiǎng )く。だが(🤑)大切なことは、その真意のあるところを(😠)探(🏺)る(👪)こ(🌫)と(🚝)だ。いい気に(🍥)なっ(🔭)て真(zhēn )意を探(tàn )ろ(⛲)う(🙇)ともせ(🗨)ず、表面(🍩)だけ従(cóng )って過ち(🍳)を改めようとしない者は、全く手の(🛑)つ(⏹)けようがな(🙈)い(🈳)。」
(🤱)仲(zhò(🐒)ng )弓自身にし(🤧)ても、何(hé )となくうし(⛰)ろめたか(🎢)った。彼は孔子が甞て、
と(🏡)いっ(⛺)たこと(🙏)を思い起した。孔子は或(huò )は、自分を「人君の風(😘)があ(💰)る。」などと讃めて、その実、何かの欠点(diǎn )を婉(wǎn )曲に諷(🥨)(fěng )刺(cì )しているので(🧞)はある(🕎)まいか。そう(🤫)い(📴)えば、世間(💛)では、(🎤)子桑伯(bó )子しそうはくしと自分とを、同じ型の人(rén )物だと評(píng )しているそう(♓)だ。子桑伯子(zǐ(🌍) )は物に(🐾)こせつかない、いい男(😒)だ(🈴)が、少し大ざっぱ過ぎる嫌いがな(👄)いで(🖼)もな(✔)い。或(👙)(huò )は自分(🚺)にもそん(🎹)な(😞)欠(qià(🎮)n )点があるのではな(🏔)かろうか。自(🔯)分(🚙)だけでは、そんな(🤐)事(shì )がないよう(🐓)に(🚴)気をつけてい(🖼)る(🗃)つもりではあるが。――彼(🔡)は(🤩)そ(🎮)んなことを考(kǎo )えて、(🥁)讃め(🚽)られたために(🔳)却って不安(😟)な気持になるので(🐼)あった。
「君は(🍇)、奏楽(🕑)の(✌)時(💨)になると、(💥)いつもわしの顔色(sè )を窺わず(🈚)に(💑)は居れな(🥔)いのではないかな。」(🔷)
その瞬間、彼はちらと(⭕)自(🕊)分の眼の前(🐕)にある光が横切るよう(🈴)に感(gǎn )じた(🈳)。孔子の眼の光(guāng )で(🍵)ある。湖のよ(🏇)うな静(jìng )かな、しか(⏫)もかすかに(😽)微笑(🥂)を含(hán )んだ孔(💯)子の(🔝)眼のかが(🥧)やきである。彼(👊)は、(👔)ふと何か思い(⛷)当ること(🏍)でもあった(📽)ように立(✏)上っ(🚵)た。
そう(🚚)彼は(🏅)自(🕵)信している。それにも拘(🎧)らず、こう頻(pín )々と失(shī )敗するのは(😭)、どう(🕎)いう(🚊)わけだ(🌽)ろう。腹も立つ(💀)。恥かしくもある。しかし、事実は(🖥)如何とも(🐮)しがたい。
仲(zhòng )弓(gōng )はそれ(📮)を伝え聞いて、ひど(📃)く感(🏇)激した(🎢)。しかし彼(🐏)は(🙌)、そ(🌴)れで決(jué(🏵) )して安心(xīn )するような(🏩)人間では(🌮)なかった。彼は、自分が孔子にいった(🚾)言葉(yè )を(😇)裏(⛑)切(qiē )らないように、(⛎)ますま(🚊)す厳(yán )粛な自(zì )己省察を(👭)行(háng )うこと(📤)に努(🐵)めた。彼(bǐ(🎲) )はかつ(💺)て(🍷)孔子に(🦂)「仁(ré(📉)n )」の意義(yì(😊) )を(📢)訊(🥚)(xùn )ねた(🙁)[(🥇)#「訊(💂)ねた(🆗)」は底本では「訪(fǎng )ねた」]ことがあ(🙇)っ(🐓)たが、その時孔子(💨)(zǐ )は、(🥫)
「全く惜しい(🦆)で(✍)は(🎉)ござい(🚹)ませんか、(🎨)こうして田(tián )圃に(🚚)仂か(📉)せて置くの(⛺)は。」
(♉)そう思(😯)(sī )うと、彼の心(xīn )臓は、一滴の血も(🚝)残されていない(🍂)かのよ(🔏)うに、(😆)冷たくなった。
(🆒)だが、やは(🛣)りわからなかった。で、彼(🔡)は、孝に関す(⏭)る、ありと(🍭)あらゆ(😷)る孔子(zǐ )の教えを(🤟)、一(🌤)と(📋)おり胸の中でくりかえ(🐎)し(㊗)て見た。
ビデオ このサイトは2025-02-18 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025