源(🔁)吉(🌧)の胸一(🤚)杯(bēi )は、そのまゝ(🐠)、この吹(🎌)雪の嵐(lán )と同じやうに荒れきつてゐた。
皆の(🛺)出てゆく後(hòu )を丸太棒(🏗)でゞもなぐりつけ(🌯)るやうに(🧔)、惡態をついた。五(🕧)人とも涙を眼に(🏗)一(🔵)(yī )杯(😕)た(💼)め(🤳)て、興奮してゐた。
母(📈)(mǔ )が(🚦)「まあ/(👀)\」と云ふと、(✝)
(🔄)源吉(🗒)は、村の人(rén )達五、(🏧)六人(📻)と(🕙)、朝(🐚)里の山奧へ入つて、(⏱)しなの(👵)皮はぎに雇(🙎)は(✅)れる(🗺)た(📥)めに、雪が降(jiàng )つたら出掛けることに決めてゐ(🥜)た(🚡)。それが二(😏)月一(yī )杯で(🐴)きり(🥀)上(shà(🖤)ng )る(⏫)と、余(📅)(yú(🎫) )市(shì )の鰊場へ行くこと(🚉)にな(🎲)つて(👞)ゐた(🛄)。そして四月(🍹)(yuè )の(🔵)終り(🐼)頃村へ(😫)歸つ(💪)て(🥪)くる。それはどの百(🉑)(bǎ(✖)i )姓も大(🌒)(dà )抵さうした。――(💂)それで百(🤲)姓の生活(huó )がカチ/\だつた。
「芳(🤶)? ――(🌲)うん、(📰)芳(fāng )か。」さう母親が分ると、「それさ、(🍘)まだ墮(🕞)りねえどよ。體(tǐ )でも惡くしねえ(🚶)ばえゝ。」と云つた。
またやか(📅)ましくなつ(🥠)た。地主(🧛)のこ(🚍)とを(🔱)惡(🐉)く云(🎞)ふものや(🤘)、それ(🛴)を(📃)然(rán )し何處かで擁(yōng )護(hù )してゐるものや、さういふのが、(🤥)お(💗)互にブツ/(💔)\云(🥧)ひ合(😌)つた(🕶)。中には、ブツキラ(🙆)棒(😊)(bàng )に興奮して(🙍)、※(🛵)(「廴+囘」(🚒)、第4水(👹)準(zhǔn )2-12-11)はらない口で、吃(🚾)(chī )りながらしやべる(🤖)ものもあつた(🐖)。が、さう(👋)いふやう(🐷)に色々(🅱)の(👮)ことを云ひなが(📖)ら、然し(🙀)「どうす(🐨)る」と(🐂)いふことになると(🤓)百(🀄)姓(💰)達は、(🤟)ちつと(⛏)も分つ(🏍)てゐな(🌌)い(❄)やうに見えた。石(shí )山は壇上(🤗)に(🐫)立つた(💥)きり(💡)で(🍲)、だまつて皆のしやべ(🗼)るのを聞(🧒)い(🌃)てゐた。石山は、皆の一(💅)(yī )番後の(😟)板(🎽)壁に、先生が寄りかゝつてゐるの(📆)を(✴)見た。そ(🤲)れから少し離(lí )れた窓際(🔓)に、源(🔓)吉(🎪)が腕をくんで、がつ(🔲)しり立つてゐるのを知つ(🔕)た。皆の眞中頃にゐて、何(hé )か腕を振(😲)つてし(🔁)き(🏎)りにし(🎂)やべつてゐ(🙈)る片(🔠)岡(🗺)(gāng )とい(📀)ふ百(bǎi )姓(🚭)(xìng )は、此前、地主のお(🗳)孃さんが遊びに(🐶)來(lái )たとき、石狩(🍂)川に(🐉)落ちた、その時そ(🧝)れを助(zhù )けに飛(🤨)(fē(🐖)i )込ん(🙂)で、自分で(😏)半分(🤥)死ぬ目に(🎨)會(huì )つた男だつた(🦌)。が、大部分(🎱)の百姓は、ポカーンと(🥖)口(kǒ(🔠)u )をあ(🍟)い(🈁)て、誰(shuí )か云ふのを、(🗂)代る代り、聞き(🏒)惚(👓)れてゐた。
「源、(🐲)まだ起(qǐ )きてたのか。燃(☝)料たきもの(👭)たい(🍻)しだ。――(📂)寢(qǐ(🐜)n )かされ。」
源(yuán )吉は寒(hán )さのためにかじかんだ手を(🏖)口にもつて行つて(🤠)息(🔰)をふき(👉)かけ(🧠)ながら、馬小屋(🐓)から、(😫)革具(jù )をつ(😠)けた馬(mǎ )をひき出(🤡)した(🔑)。馬はしつ(♌)ぽ(💃)で身體(tǐ )を輕く(🍘)打(dǎ )ちなが(🍋)ら、(⬅)革(gé )具(jù(🔩) )を(🍠)ならして出(🥏)(chū(🚕) )て(😼)きた(🏹)。が、外へ出かゝると、寒(hán )いのか、何(hé )囘も尻込みをした。「(🔬)ダ、ダ(🎴)、ダ……」源吉(🥈)は(♋)口輪を引(🚕)つ張つた。馬は長い顏だ(🔙)けを前に延ばして、身體(tǐ(❕) )を後(👓)(hòu )にひ(🗾)いた、そして蹄で敷板をゴ(✋)ト(🎙)/\いはせた。「ダ、ダ、(💅)ダ……」それから舌(shé )をまいて、「キユツ、キユツ(🌏)……」とな(🔻)らし(🐖)た(🙆)。
年寄つた百姓達は(🕗)、どんなこ(♿)とが(🦁)あらうと、全くそれは文字通り「(🥡)ど(🏑)んな事(🤬)(shì(📊) )」(♓)があら(💨)うとた(💑)ゞ「仕方がない(🥥)。」さ(⛏)う何年も、―(🆙)―何(🗡)(hé )十年も思つて(🏅)きてゐ(📂)た。
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