三(💾)五(⤵)(一八二)
(🗣)曾(cé(🔹)ng )先生が(👄)いわ(🤬)れ(🕔)た。――
一(yī )七(二〇(🍓)一)
「鳳ほ(🈂)う鳥も飛んで(👏)来なく(👴)な(🕢)った。河(hé )か(🛳)ら(🛎)は図とも出(🏑)なくなっ(🍖)た。これ(👿)では私も生き(🕑)ている(💷)力がな(🍚)い。」
「後輩(🎬)(bèi )を(👙)ば(📢)かに(🚊)し(🏜)て(🐈)はならない。彼(bǐ(🖲) )等の将(🐜)来(🤙)(lái )がわ(🌛)れわれの現在に及(jí )ばな(♊)いと誰がいい得(🌓)よう。だが、(🦈)四十歳(suì )にも五(wǔ )十歳(🔉)(suì(🛁) )にもなって注目(⬅)をひくに足りないようでは、おそるる(👳)に(🚻)足りない(🎷)。」
○ 司敗(😥)=(⬜)=(🌴)官名(míng )、司(🥁)法官。この人の(🐋)姓名は明らかでない。
先(❓)師(🐷)(shī )は(😩)、喪服を着た人(rén )や、衣冠束帯(dài )を(😥)し(🐶)た人や、盲人(rén )に出(🤧)会われると、(🤳)相手がご自分(📰)(fè(😀)n )より年(✊)少者のものであっても(🍅)、(📬)必ず起(qǐ )っ(🛫)て道(🦗)をゆ(🐞)ずら(✨)れ、(🔻)ご自分がその人たちの前(🗨)を通られる(📞)時には、必ず(😼)足(🖖)を早められた。
(🛴)かように解(🏑)することによつて(🎆)、本章の前段(duàn )と後段との関(💷)(wān )係が、はじめて明瞭になるであろう(🏾)。こ(🛏)れ(🥝)は(🙏)、私一(🍀)個の見(jiàn )解である(🏳)が、決し(🏃)て無謀(🤾)な言(yán )ではないと思(sī )う。聖人・君子(zǐ )・善(🦍)人(🈹)(rén )の三語を、単(dān )なる人物(wù )の段階(😄)と見(🔋)ただけでは、本章の意(yì(👐) )味が的(🤮)確に捉(🕸)えら(🦈)れ(💐)ないだけでなく、論語全(📝)体の(⬇)意味(🌊)があいまいになるのではあるまいか。
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