しかし(❌)、ただ一人の(🚞)門人(❣)でも見(🐸)(jiàn )捨(⛄)て(🐡)るの(🔋)は、決(📱)し(🌫)て彼の本意(🗺)ではなか(📐)った。そし(🧐)て、(🛶)考(kǎ(🕯)o )えに考えた(🈂)末、彼は遂に一(yī )策を思いつ(🔗)いた(🐛)。それは(🚉)、仲弓にけちをつけ(🔰)たが(😻)る門人(rén )たち(🤽)を五(wǔ )六名つれて、郊(🎁)(jiāo )外を散策することであっ(🔪)た。
だ(🦁)が(🎏)、話は孔子(zǐ )がまだ官(⛷)途について間(jiā(🔐)n )もない(🐬)ころのことである。一(🍎)(yī )日、孟懿子もうい(🐋)し――孟(🧓)(mèng )家の当(🛒)主――は、孔子を訪ねて、殊勝らし(🥑)く(🍆)孝の(🔴)道(🍢)(dào )をたずねた。
(🐭)孔子は(🤷)楽(lè(🍃) )長を座につかせると、少し(😷)居(jū(📅) )ずまいをくずし(♎)て云(🆑)った。
「(🌾)礼は簡に失して(🍡)も(🏤)ならないが(⛄)、また過(guò )ぎて(🐮)もならな(🛄)い。9過ぎた(⚾)る(👨)はなお及ばざるが(📿)ご(🌯)とし(🚍)じ(🚿)ゃ。人間にはそれぞれに(🙃)分というものがあるが、(🧐)その(👙)分を上(🥝)(shà(🥉)ng )下(xià )し(🆔)ないところに、礼の(🥍)正(💱)(zhèng )しい(🌇)相が(❣)ある。分を越えて親(qī(💑)n )を祭るのは、親の靈をして(😲)非礼を享(xiǎng )うけしめる(🧐)ことになるのじゃ。の(👜)みな(🧘)ら(🚆)ず、大丈夫(🚇)(fū )の非礼はや(📸)がて(🐄)天下(xià(🌛) )を紊(🔟)みだる(💧)もとになる。親の靈を(💵)して天(⏯)(tiān )下を(🚊)紊る(⚓)ような非(fēi )礼を享(xiǎ(🐄)ng )けしめ(🏞)て、何が孝行じ(🐽)ゃ。」
彼(🍿)は、しかし、もう狼狽うろた(💉)えても恐れてもい(🛴)な(👠)かった。粛然と(⚡)した空気(👤)の中(🌪)(zhōng )に、彼はかえって安(🤯)堵に似た感(gǎn )じ(〽)を味(⛵)うことが出来た。そ(🏒)して、も(🗺)う一度、
「きっとご(🌓)教訓を守(shǒu )り通(🎅)しま(🐙)す。」
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