「僕、馬田(tián )と同じク(🕌)ラ(🧚)スです(🈵)か(🥨)ら、毎日いっしょに帰ろうと(🚪)思えば帰れるんです。」(🔈)
次(cì(🔌) )郎(lá(🚄)ng )はやっとそれ(🌕)だけ答え(🎲)た。ストライ(✨)キ(🤰)反(fǎn )対(👓)の理(lǐ )由が、当局(🙇)の(🔔)ためでなくて朝(chá(🔆)o )倉先(⤴)生のためだ(✋)、とい(🧠)うこ(📇)とをつけ加えたかったが、まだそれを言うだけ(🆗)に気持がおちついてい(💍)なかったの(🈚)である。
「本(běn )田も、しかし(😒)、こ(🕊)のごろ(🏰)は大(🛢)(dà )ぶ思慮深く(🙎)なっているからね。」
「朝(cháo )倉(🚨)先生が(🔋)待って(😆)おいでだ(🕗)。」――昨(zuó )日父にそう言われ(🔱)たことが、彼には一日(rì )気にかかっていた。しかし、なお一層気にかかってい(🍆)たのは、血(xuè )書を書いた自分のことを先生が「かわ(🌞)いそうに(🧚)」と言われ(📦)たということ(🛃)だった。最(🧤)初(chū )この言(📱)葉を父の(😻)口(kǒu )をとおしてき(📚)いた時には、それが(❌)あ(🐱)まり(🧣)に(🚋)も予期(qī )しない言(yán )葉(yè(🖋) )だっ(🌡)た(✍)ため(🚐)に(🏭)、(🍬)た(💡)だ面(💌)くらっ(🍨)ただけだ(😺)った。しかし、彼(bǐ )にとって、朝倉先生(🎷)(shēng )の言(yán )葉(🐚)は、と(🌅)りわけそれ(🔪)が(🎥)彼(bǐ )自(🤛)身(shē(🌻)n )のこ(🤖)とに関し(🎫)て(🌧)発せられた場合、どんな(📫)片言(yán )隻(🔼)句せきくで(🚩)も(😴)、軽い意(🖊)味を(🔌)もつもの(🚣)ではな(🔲)かった。彼はそ(🔥)のあと二階に(🍴)ねころん(⛎)で、ひとりでいろ(🏴)いろと(🕸)考(kǎ(🍜)o )えてみた。言葉がありふれた(🔒)簡(jiǎn )単なものだった(🤐)だけに、かえって(🕎)意味がつか(✔)みにくかった。も(🍤)しそれが世間(jiān )普通の人の口(🤷)をも(🚐)れた言(🖇)葉だったら(🍙)、(🕎)血を流した自(zì )分に対する(🗑)同(🐔)情(qíng )の(🐖)言葉と(🌃)も解され(⏬)ようし、ま(🗿)た県当局(jú )という大きな相手を向こ(🏊)う(😻)にまわ(🎨)したことに対するあわれみの言葉とも解さ(⌚)れよう(⚫)。しかし朝倉(cā(🥪)ng )先(👧)生(shēng )がそんな甘いお座なりを言われよう(😽)は(⏬)ずがない。先(🥇)生の愛(à(😮)i )情は(🎞)もっと深(shē(⌛)n )い(😌)のだ。先生の言葉の奥には(🎸)い(⚓)つ(🌥)もきびしさがある。わ(🕷)れわれの心(👈)をむ(🏖)ち打って一歩前進(🍑)せしめ(🍍)な(🥝)い(🚖)ではお(🆑)かないきびし(🍞)さ(🐧)がある。先生(shēng )はあ(🚫)るいは自分を(🛎)始末に負えない飛(🏯)びあがり者(🔒)だと思(🎌)わ(😚)れたか(🥉)もしれ(🚊)ない。「かわ(⛺)いそ(⏩)うに、己を知(🌘)らな(🧡)いのにもほどがある!」それが先(xiān )生のお気持(🕴)だったのではあるまい(😉)か(😧)。
と、次郎はな(💨)げる(👎)ように(🐀)言った(🌂)が、
「(🏁)千ち(🥊)ゃ(📈)んのいたずらは、きょう(🛳)だけ(💯)で(🚨)は(🏺)ない(🎤)らし(🎏)いの。」
次郎(🏊)はすこし(🕌)顔をあ(🚬)から(📧)めた(🔷)。が、すぐ思いついたように、
「ここからだと(👑)、次郎さ(🎉)ん(⏯)に見張っていただく(🙌)にしても、かど(💺)が立(⛑)たない(🆘)でいいわ。次(cì )郎(láng )さ(❣)ん(💆)が(💠)毎日(rì )、橋(💄)を渡(dù )っ(🖨)たりし(🌜)たんでは、何て(🐮)いった(🌪)って変ですも(🤵)のね。」(💱)
「いいえ、(🚒)総務(🕯)二人に新賀と(🔔)梅本(🌰)(bě(🚿)n )とが(🚒)代(🔎)表(biǎo )にな(🈂)ったんで(📇)す(🌇)。」
と(🖇)道江も眉根(gēn )をよ(🔯)せ、肩を(🦓)す(🛥)ぼめた。
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