日本《えろえろ まんが》2行目ライン
えろえろ まんがあらすじ
伊(yī )那の谷(🐜)から木曾の西のはずれへ出るには、大平峠(🚷)お(🐴)お(🛷)だいらとうげを(🙌)越(yuè )えるか(🔌)、梨(🚈)子野峠なしのとうげを越(💋)えるか、いずれにしても奥山(shān )の(🥥)道(🔍)をたどらねばならない。木曾下(✔)四(🏚)宿(🐿)への当(🎾)分(🖍)助(🕘)(zhù )郷すけ(➗)ご(🔬)う、あ(㊙)るいは大助郷の勤(🎤)めとして、伊那百(bǎi )十(shí )九か村の村民が行き悩(nǎo )むの(😠)もその道だ。木(😍)(mù )から(🥞)落(luò )ちる(🛺)山蛭(✋)やまびる、往来ゆききの人(rén )に取りつく(🔎)蚋ぶ(👩)よ(🎬)、勁つよい風に(⛎)鳴(💜)る(🎳)熊笹くまざ(🍪)さ、(🐖)そのお(🐑)りおりの路(🚆)傍に見つけるものを引き合(🐍)いに出(🥕)さないまでも、昼(zhòu )でも暗(🍠)い森林(lí(🚂)n )の谷は四里あまりにわたってい(🚘)る。旅す(🎽)るもの(🎱)はそこ(⏲)に杣そ(👏)まの生活と、わず(📣)かな桑(sāng )畠くわばたけと、(🐬)米穀も(🎠)実らないような寒い土(tǔ )地(🔖)(dì )とを見いだす。その深(shēn )い山間やまあいを分けて、浪士らは和(hé )田(🤫)峠合(hé )戦以(🐣)(yǐ )来の負傷(shāng )者から(😚)十数(shù )門の大砲までも運ばね(🍞)ばな(🔂)らない(🔱)。
樋(🕘)(tōng )橋付近(jìn )の(🎱)砦(🎞)(zhà(🍲)i )とり(💗)での防備(bè(👭)i )、(🔅)およ(👿)び配(🖤)置なぞは、多(duō )くこの物(👟)頭の(⛱)考案(🌖)(àn )によ(🚱)り、(🌳)策戦のことは諏訪藩銃隊(🥟)頭(🏪)(tó(🦂)u )を命ぜられ(🔦)た用人塩原彦七(🕸)(qī(🏯) )の方(fāng )略に出た。日(🚙)がな一日降(jiàng )り(🖇)しきる強(💪)雨の中で、蓑(suō )笠み(😑)のか(🕡)さ(🛅)を着(zhe )た数百(bǎi )人(💥)の人夫が山から大木(mù )を(⛏)伐きり出(🏨)す音だけでも周囲(tōng )に響き渡った。そこには砲座(🐎)を定(🤑)めて木(👏)の(🚳)幹(🛀)を畳たたむものが(😪)ある。ここには土居を築(🐹)き土(🤶)俵を積ん(🚣)で胸壁(⏰)(bì )を起こすもの(🍅)がある(⛏)。下諏訪しもすわか(⛷)ら(🙏)運ぶ兵糧ひ(💡)ょう(⛵)ろうでは間に合(hé )わな(🧞)いとあ(🍿)って、樋(🦓)橋(🤠)(qiáo )に(⏫)は役(🥚)(yì(🈹) )所(suǒ )も設けら(🚜)れ、炊(🎋)たき出しもそこで始まった。こ(👶)の(🔁)工(🚨)事(shì )は夜(🏁)に入っ(📴)て松明たいまつの光(guāng )で谷々(🕣)を照(zhào )ら(🔓)す(🍫)まで続いた。垂木岩たる(🏣)きいわ(🏑)の桟かけはしも断(duàn )絶せられ、落合橋おちあ(🗯)いば(😐)しも切って落とさ(😧)れた。村(🚰)上(shàng )の森のわ(🦅)きにあ(😹)たる街道(dà(🔪)o )筋(❌)には篝かがりを焚たいて(🏾)、(🏂)四、五人ずつの番士が交(🎚)代でそ(🕯)こに見(jiàn )張りをした。
い(🔍)き(👥)なり浪士は(🎹)その(📸)降蔵(😑)を帯で縛(fù )りあげた。それ(👄)から言葉を(🌅)つづけた。
「宮川先生で思い出(🗼)し(📥)まし(👫)た。」と(🕗)隠居は言(yán )っ(👘)た。「(🚞)手前が喜(💔)多(duō )村瑞見きたむら(👝)ずいけんというかたのお(🦉)供をして、一度(🔎)神奈(nài )川(📭)の牡丹屋ぼた(🍘)んやにお(🐒)訪たずねし(😽)たことが(🏒)ございま(😦)した。青山(🕍)さんは御(yù(🌜) )存じないかもし(🧖)れませ(🗄)んが、この喜多(duō )村先生(shēng )がまた変わり物と(🔞)来(🌥)(lái )てる。元は幕(♒)府の奥(ào )詰(jié )おくづめのお医者様ですが、開港(🍺)(gǎng )当時(⛓)の(😤)函(✉)館はこだ(📉)ての(🎩)方(🍑)へ行って長いこと勤(🚔)めていらっしゃ(🏭)るう(🎵)ちに、(🍔)士分に取(qǔ )り(🏜)立(lì )てら(🌈)れて、間も(💢)なく函館奉(🚳)行の組頭で(🕌)さ(🔨)。今(🕊)(jīn )じゃ(🐤)江戸へお帰りにな(⤵)って(👘)、(🚸)昌平校しょ(💧)うへい(🕙)こうの頭(tóu )取とうどりから御(🙂)目付（(🦍)監察(💨)）に(🥘)出(🕛)(chū )世なすった。外(🤨)交(🌠)掛がかりを勤めてお(🐇)いでですが(🎀)、(🌛)あの調(diào )子で行(🎄)きます(⌚)と今(📚)に外(wài )国(🔺)奉(🖋)行(háng )でしょう。手(🕸)前(qián )も(🎀)こんな(🕕)旅(lǚ )籠(lóng )屋渡(dù )世はたごやとせ(🕹)い(⭐)をして見て(🧀)います(🍵)が(🔯)、あんなに出(chū )世をなすったかたもめずらしゅうございま(😿)す。」
寺があ(✝)る。付近は子供ら(🗜)の遊(yó(♍)u )び(🐵)場処(🏢)である。寺(sì )には(🧀)閻(yán )魔え(🏤)んま大(dà )王の木(mù )像が置(zhì )いてある。その大王の目(💖)が(🏼)ぎらぎ(👾)ら光(🍌)るので、子供心に(🎦)もそれを水晶であ(🕝)る(🥂)と考(📂)(kǎo )え(🏾)、得が(🏯)たい宝石を欲(yù(😜) )ほしさ(🏒)のあ(🕥)まり盗み取るつも(🤶)りで、(⚡)昼(zhò(🎚)u )でも寂(❔)し(📄)いその古(👓)寺の(🔑)内へ忍び込(rù )んだ一人ひとり(🤭)の子供が(🖨)ある。木像に近よると、(🤵)子(zǐ )供のことで手(⏱)が届かない。閻(yán )魔王の(🐃)膝ひざ(🥇)に(👔)上り、短刀を抜いてその(🍂)目をえ(🏨)ぐり取り(👲)、莫大(dà )ば(🎭)くだいな分(fèn )捕ぶんどり品でもしたつもり(👊)で、よ(🆒)ろこ(👮)んで持(🍪)ち帰った。あとにな(🔃)ってガラスだと知(zhī )れた時(🛀)は、いまいましくなってそ(⭕)の大王の目を捨(🎡)ててしまったという。これが九歳にしかならない当(🀄)時の(🛣)水戸(😵)の子(zǐ )供だ。
この一行の中には(🍃)、浪士らのために人質に取(♒)ら(🤾)れて(🧥)、腰繩こしなわ(🚡)で連れら(🔕)れて(💮)来た一人の(🚠)飯田(🌳)の(👑)商人(🐰)(rén )も(🌵)あった(😃)。浪士らは(🛄)、椀屋(wū(👭) )文(🏎)七わ(💣)ん(🌊)やぶん(👋)しちと聞こ(⛳)えたこの飯(fàn )田の商(♍)(shāng )人が横浜(bāng )貿(mào )易で一万(wàn )両からの金(jī(🏙)n )をも(🐠)う(👶)けたこ(⛺)とを聞き出(🍱)し、(🌮)す(🍚)く(📹)なくも二(🐿)、三百両の利(🔶)得を(🦔)吐き出(🤛)さ(👔)せるために(🥔)、二人の番士(shì )付(🐷)きで(🎾)伊那から護送して来(🔖)た。き(🔪)びしく軍の(⚾)掠奪りゃくだつを(🏩)戒め、それを(🎊)犯すものは(🗃)味(😏)方(💆)でも許すまいとしている浪士らにも一(yī )方にはこのお灸きゅ(🍒)う(👮)の術があった。ヨーロッパに向(🎇)(xiàng )かって、こ(🐞)の国(🚈)を開くか開(🕺)か(🕵)ない(🍏)かはま(🌎)だ解決(jué )のつかない多年(🤗)の懸(xuán )案であ(🦉)って、幕(💋)府(🔘)に許されても朝廷(🥌)(tí(🏔)ng )か(🍐)ら許さ(🚮)れ(😚)ない(🤜)貿易(yì(❇) )は売国である(🎸)とさえ考(kǎo )えるも(🏦)のは、排外(💞)熱の高い水戸(🍶)浪士中に(⏰)少な(⚪)くなかったの(😯)である。
三百(🛠)人ば(⛵)かりの後陣の(🦒)者は容(🌱)易(⏸)に下(👘)諏訪へ到着(zhe )し(🔄)ない。今度(🥄)の戦闘(🎆)(dòu )の遊軍で、負傷者(zhě )な(📐)どを介抱する(😣)のもそれら(🚐)の人(♒)たち(♌)であ(🕣)った(🌘)から、道(🎶)(dào )に(💘)隙ひまがとれておくれるものと知れた。その間(jiān )、(🤵)本(👠)陣に集まる幹部のもの(📦)の中にはす(Ⓜ)で(🕞)に「明日(😼)(rì(🚲) )」の(♟)評定(🆖)(dìng )がある。もともと浪士らは高(gāo )島城(ché(💘)ng )を目(💦)がけて来(lái )たもの(🐳)でも(🏪)ない。西へ(❌)の(🗣)進(🏼)路(💏)(lù )を切(qiē )り開くため(🏢)にのみ、やむを得(dé )ず(🥌)諏(zhōu )訪藩を(💩)敵(dí(👲) )として悪(🛥)戦(👫)したまでだ。その(🗞)夜の評定に上(💞)ったは(📺)、前途(♏)(tú )にどこを(🆙)た(🥡)ど(🔜)るべきかだ。道は(🌂)二つ(👰)ある(🌖)。これ(🤯)から塩尻(🈴)峠しおじ(🎻)り(🤐)とうげへかか(🎣)り、(🔺)桔梗ききょ(🔐)う(🧒)が原(🚉)(yuá(📃)n )はらを過(guò(💻) )ぎ(🎮)、洗馬せ(⏹)ば本(👶)山(📻)もと(😪)やまから贄(zhì )川(🤶)にえがわへと取っ(💠)て(👮)、木曾きそ(✈)街道をまっすぐに進(🖨)むか(🧢)。それとも岡谷おかや辰野たつのか(💗)ら(🌑)伊那(📇)い(🔭)な道(dào )へと折れる(🧞)か(😢)。木曾福島の関所(suǒ )を破るこ(🐏)とは浪士(⭕)らの本(🐹)意(🚇)では(🔔)なか(🍽)った。二十二(èr )里余にわたる(🔻)木(🍵)(mù(🏌) )曾(🤵)の森(✉)林の間(jiān )は、嶮(yǎn )岨け(🤖)んそな(🤑)山坂が多く、人(🎨)(ré(🏄)n )馬(mǎ(😖) )の継立つぎ(👂)たても容易でないと見なされ(📗)た。彼(bǐ )らはむしろ谷も広く間道も多い(🚾)伊那の(⚓)方をえらん(🔧)で、一筋の血(🚾)路(🍺)をそち(♎)らの方に求めようと企てたの(📱)である。
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