日本《古川 い おり 中出し 天国》2行目ライン
古川 い おり 中出し 天国あらすじ
物頭は樋橋といはしにいた。五(wǔ(😯) )、六百人か(🥛)らの(💠)人足を指揮して(⌚)、雨(👰)(yǔ )中(🐯)の(⛩)防禦(🔗)(yù(💸) )工事を急いでいた(🛒)。そ(👌)こへ松本勢(🚞)(shì )が追(zhuī )い追(zhuī )いと峠から(🎒)到(👅)着(zhe )した。物頭(🏏)は(🕊)樋橋(qiá(🔣)o )下の民家を(🙄)三軒ほど貸(🎈)(dài )し渡し(🖊)て松本勢の宿泊に(🔹)あてた(🤷)。松本方の持参した大砲(🧒)は百目(mù )玉(yù(🐲) )筒(tǒng )二(🔚)挺ちょう、(😲)小銃(🛎)五十挺(tǐng )ほ(🍸)どだ。物頭の計(🖇)らいで、松本方三(🌽)百五(🕗)十人(👽)への一度(dù )分(🏹)(fèn )の弁(🖌)当、白米(🙌)三俵(bià(🦎)o )、味噌みそ(🧤)二(➿)樽たる、(🤑)漬つけ物(👠)一(🌮)(yī )樽、それに酒(🗄)二樽を贈った。
美(👖)(měi )濃(nó(💤)ng )みのの中津川にあって聞(🗳)け(🐖)ば、(🌖)幕府(fǔ )の追討(tǎo )総督(dū )田沼玄蕃頭げんばのかみの軍は(🤡)水戸浪(😦)士より数(shù )日おくれて伊那の谷まで追(✏)って来(lá(🦔)i )たが、浪(làng )士ら(🦖)が清(🛂)内(nèi )路せいない(📈)じから、馬籠(👀)、中(zhōng )津川を経て西(xī )へ向(xiàng )かっ(📏)た(🐍)と(🚚)聞(wé(🎉)n )き、飯(fàn )田(🥝)か(🚮)らその行路を転(👤)じた。総督は飯(fàn )田(😦)藩が一(🚇)戦をも交えないで浪士(shì )軍の(😋)間道(🚔)通(tōng )過に任せたことを(🕵)も(🎬)って(😄)のほ(🤢)かで(🚆)あるとし(📵)た。北原(yuán )稲雄(📀)(xióng )兄弟を(🛣)はじめ、浪(làng )士(👐)ら(📭)の間道通過(📫)に斡(📞)旋(xuán )あっせん(💒)した平田門(➗)(mén )人(🍎)(rén )の骨折りはす(🍃)でにくつがえされた。飯(fàn )田藩の家老(lǎ(🉐)o )はそ(📟)の責(💖)めを引(yǐn )いて切腹(fù )し、清内路(🏠)の(📙)関(wān )所を預(💲)かる(🥈)藩(🚃)士(➕)も(💚)また同(🦁)時に切腹(fù )した。景蔵(zāng )や香(🙎)蔵が訪(fǎng )たず(⛏)ねて(🦄)行こ(🔌)うと(💫)し(🏢)て(🦓)いるのはこれほど動揺したあと(〰)の飯田で、(🐳)馬(👺)籠から中(🉑)津(🏀)川(⬆)へかけ(🌖)ての木曾街(jiē )道筋には(🤟)和(🐓)宮様か(🔍)ずのみやさま御降嫁(🍎)(jià )以来(😒)(lái )の出来事だと言わるる(🎵)水(🐡)戸(📴)浪士の通過についても、(✋)まだ(💆)二人は(🔢)馬籠(📁)の(🎀)半蔵と話し合って見(🤽)る機(😠)会も(🚼)なかった時だ。
二、間道に修繕(shàn )を(🌧)加うること。
と言って、隣宿妻籠つま(🎑)ご(🔜)本陣の寿平次はこっそ(📺)り半(🕖)蔵(🔁)を(🏌)見(jiàn )に来た。
「その(💯)こ(🍋)とです(🐉)か(🔤)。今じゃ第四(🌻)帙(🚷)ちつ(🍿)まで進行(há(🚅)ng )し(💸)て(😛)おります。一帙四巻とし(🎡)てありま(🛀)すが、もう第十六(liù(👇) )の巻(quàn )まきを出しま(⚽)した。お聞(wén )き(🚸)及(⏮)(jí )び(❌)かどうか知(zhī )りませんが、その上木(💵)(mù )じょうぼ(🅰)くを思い立っ(💩)たのは座光寺(sì )の北原稲雄で(🖕)す。こ(👂)れに(🆔)おります今(jī(🌤)n )村(👠)(cūn )豊三郎(láng )の兄に当たります(👾)。」(🌗)正香が答(💶)えた。
「さぞ、(🆖)御(yù )退屈で(🗞)しょう。」
(👣)出(chū(🕛) )発の日に(🌀)は、半(⚡)蔵(🌵)(zāng )はすでに十一屋(🚞)の方に移(yí )って(📍)、同行の庄屋たち(🏁)とも一緒にな(🍷)ってい(🕷)たが、そのまま江(📐)戸(🖍)をたっ(🔦)て(🏁)行く(🤖)に忍びなか(㊙)った。多吉夫婦に別れを告げるつもりで(🏜)、ひとりで朝早く(⛽)両(🚣)国の旅籠(🍅)屋(wū )はたごや(🎶)を(🤦)出た。霜(🦏)だ。まだ(📳)人通り(🕤)も(♎)少(🚭)な(🍄)い両国(🌍)橋の上(shàng )に草(🥤)鞋わらじの跡をつけて(🚸)、彼(bǐ )は急(😥)いで相生(♑)町の(🙃)家まで行っ(🔀)て見た。青(🕳)い河(hé )内木綿かわちも(😾)めんの合羽かっぱに脚(🛀)絆きゃは(👨)ん(🎊)を(🔜)つ(😓)けた(😟)ままで門(mén )口(kǒu )から訪れる半蔵の道中姿(zī(🍛) )を見つけると(💔)、小娘のお三(sā(🙌)n )輪は多吉(❔)やお隅(yú )すみを呼(hū )んだ。
この一団はある一(🛑)派を代表(biǎo )す(🤺)る(🐴)というよりも、有為な人物(🏷)を(🤞)集めた点で(👭)、ほとんど水戸(hù )志(zhì )士(👍)の(🧒)最後のものであった(🏊)。その人(💣)数(shù )は、す(📳)く(💳)なくも九百人の(👸)余(yú(☔) )であった。水戸領(💜)(lǐ(🍌)ng )内の(🗜)郷校に学(🏴)んだ子(zǐ )弟が、な(🥤)ん(🐖)と言(yán )ってもその中堅を成す人(🔎)た(🦁)ち(👊)で(🆕)あっ(💺)たのだ。名(📝)高い水戸の(🧛)御隠居（烈公れ(🎄)っこう）が在世の日、領(🛵)(lǐng )内の各(gè )地に(🍕)郷校(xià(😯)o )を設けて武(🥚)士(shì(🕊) )庶民(🧦)の(🐐)子(📅)弟(🤾)に文(wén )武を習わ(📕)せた学館の組(zǔ )織はやや鹿児島かごしまの私学(📟)(xué )校に似(📟)ている(🙆)。水(🛃)戸浪(làng )士の運命(mìng )をたどるには(😑)、一応(🔎)彼らの気(📆)(qì )質(🔗)を知らねば(🕑)ならない(🐸)。
中(zhōng )津川に(📣)て
その(⚽)時、宿泊(🤾)人数の割り当てに(🚃)村方へ出(📭)歩い(🏥)ていた宿(🚤)役人仲間も(📿)帰って来て(😮)、そこへ顔を見(jiàn )せ(💇)る。年(🌜)寄役の伊(🔳)之助は(🙀)荒(huāng )町あらまちから。問屋九(🥡)郎(láng )兵衛は峠から。馬(mǎ )籠(lóng )ではたいが(🐱)いの(☔)家(jiā )が浪士(💀)の宿(🔊)を(🗓)すること(🎀)にな(⏱)って、(🎐)万(🥑)福(🚁)寺(🍌)(sì )あたり(⛎)でも引(yǐn )き受けられる(🍘)だけ引き受け(♏)る。本(🔉)陣(😻)と(🥩)して(📅)の半(🌽)(bàn )蔵の家(jiā )はもとより、隣(lín )家(jiā )の(📳)伊之(📿)助(🛁)方でも(🕸)向こう側(⏪)の隠宅ま(🛢)で御用宿(xiǔ )とい(🔌)うことになり同勢(✒)二(📤)十(shí )一人の宿泊(bó )の用意を引き(🀄)受けた。
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