信(🚇)一郎(📚)は、相(🥋)(xiàng )手(shǒu )の苦(kǔ )悶(mè(📡)n )のいた/(🥚)\しさに、狼狽(bè(🙊)i )ろう(🏣)ばいし(🔦)ながら答え(🔃)た。
自動車は(🈴)、風を捲まいて走った(🤟)。可なり危険な道(🗓)(dào )路ではあったけれども、日に幾回とな(🤐)く往返ゆきか(✈)えりし(🗜)ているらしい運転(🏕)手は(🚄)、(🏉)東京(🆓)の大(🏏)路を走るよりも、邪(xié )魔物のないのを、(🕷)結句(jù )気(🈷)楽(lè )そうに、奔放自(💗)在(🥊)ほんぽうじざいにハンドルを廻した(❤)。そ(🖱)の大(🛬)胆な操縦が、信一郎達(dá )をし(🌱)て、時(shí )々ハッと息を呑のませることさえあった(🍢)。
湯(tāng )の宿の欄干(🚃)に身を靠もたせて、自分を待ちあぐんでい(🤒)る(📢)愛妻(qī )の面(✴)(miàn )影が(💣)、汽車の車輪の廻(huí )転(zhuǎn )に連(lián )れ(♟)て(🏗)消えたりかつ浮かんだ(🏵)りし(🏚)た。それほど(🥞)、信一(yī )郎(🎸)は新し(🤮)く婚(Ⓜ)し(🚷)た静子(zǐ )に、心も身(shēn )も与え(⛱)ていたので(❇)ある。
「とう(📗)とう(🚚)気が狂った!」(🔱)と、(💅)行人は(🔘)、市九郎の姿(zī )を指し(🗨)ながら(🔲)嗤(👓)っ(👗)た。
(💚)信一郎は、大男の後姿を見(👳)ながら思った(🎾)。どうせ、旅(⛑)行中のこと(♍)だから、どんな人(ré(🙂)n )間(jiān )と(🕝)の合乗(🎳)(chéng )で(⏭)もたかが三(🗻)四(🏙)十(🚯)(shí )分(🐃)の辛抱だから、介意かま(😥)わ(〽)ないが、(🧛)それでも感じのいゝ、道伴(🎎)みちづ(🤥)れであって呉くれゝ(👏)ばいゝ(🕟)と思った。傲然ごうぜ(🚣)んとふんぞり(🚗)返(🌰)るよう(✡)な(⏮)、成金風の湯(tāng )治階級の男(🤣)(nán )なぞ(😡)であったら、(🏠)堪(🏢)(kān )たまら(🍘)ないと(🚢)思(🤷)(sī )っ(🕙)た。彼は(⏩)でっぷりと肥ふとった男が、実印を(🕗)刻んだ金(🖕)指(zhǐ )環(⛲)ゆびわをで(👬)も(🍨)、光らせながら(🕹)、大(dà(✝) )男に連れられて、やって来(🛋)るのではな(🤣)いかしらと思(🐮)(sī(😺) )っ(💻)た。そ(🈚)れ(💧)とも、意外に美しい(🗡)女(nǚ )か(🥢)何か(😡)じゃな(🖲)いかしら(🎼)と思った。が、(😄)まさか(😁)相(🐃)当(dāng )な位置の婦(fù )人が、(🌼)合乗を(🌨)承諾す(💑)るこ(🙊)と(📳)もある(📣)まいと、思い返した(⛄)。
(📳)里(🚤)(lǐ )人(rén )の驚(jī(🥈)ng )異は、いつ(👝)の(🔔)間にか同情に変(📳)っ(🚨)ていた。市(⏰)九(🏗)郎がしばし(♿)の暇(⏲)(xiá )を(🅾)窃(qiè )ぬ(💑)すん(📜)で、(🍪)托鉢の行脚に出かけようと(🗓)すると、洞(😷)窟(kū )の(🐦)出(chū )口(kǒu )に、思い(⏭)がけなく一椀の斎ときを見出(chū )すこ(🔓)とが多くなった(⌚)。市九郎(🍔)(láng )はそのために(🧓)、托鉢(✉)に費やすべき時(🙎)間を、更(gèng )に絶壁に(🐓)向うこ(🥉)とがで(🥨)き(💖)た。
「実之助様(yàng )、(➿)いざお切りなされい。おきき及(🚩)びもなさ(🔶)れ(🏧)たろ(🐒)うが、これ(💙)は了海めが、罪亡(🎖)しに掘り穿とうと存じた洞門(mén )でご(🏡)ざるが、(🐭)十九年の(🚾)歳(suì )月を費(👁)やし(🏟)て、九分(fèn )ま(📞)では竣(🐆)工いたした。了(🈁)海、身を果つとも(⭕)、もはや年(😍)を(🏂)重ねず(🔆)して成り申そう。御身の手に(🙊)かかり、こ(💁)の洞門の(🕍)入口に血を流し(💩)て人柱(💾)となり申(shēn )さば、はや思い残すこ(🦊)ともござりませぬ」と、(⛹)い(📬)いな(🧛)がら、彼は見え(🥀)ぬ目をしばたたいたので(🕚)ある。
青年は、それに答えよう(🤳)とでもす(🙊)るように、(🏡)身体(👋)か(🕤)らだを心持(chí )起しかけた。その途(⛺)端(🕦)だっ(😭)た。苦(kǔ )し(😀)そ(🚰)うに咳(🛹)せき込んだ(🌼)かと思うと、顎あごから(🎎)洋服の胸へかけ(💱)て、流れるような多量(🎢)の血(xuè )を(🧐)吐いた。それと同時に(🏋)、(🔅)今迄(qì )いままで充血していた顔が、サッと蒼あお(😂)ざめて(🛴)しま(😆)った。
実之助(zhù )は、この半死の(🎵)老僧に接(🏗)していると、親(qīn )の(🐖)敵(🌷)かたきに(🍌)対して(🥌)懐(📧)いて(🌲)いた憎し(🕶)み(📝)が、いつの間にか、(📂)消え(⛰)失せて(⛳)いるのを覚えた。敵(dí )は(🍲)、(🛒)父を殺(shā )し(🌤)た罪の懺悔に(💧)、(🐼)身(🎊)心を粉に砕い(🕤)て、半(bàn )生を苦(kǔ )しみ抜いている。しかも、自(zì )分が一度名(míng )乗(chéng )りかけると(🔮)、唯々(✨)いいと(🚄)して命(🍑)を捨(shě(🌔) )て(🈹)ようとして(👖)い(🎯)る(🤑)のである。かかる半(bàn )死の老(🚫)僧の命(mìng )を取(qǔ )る(🕢)こ(🏫)とが、なんの復(fù )讐で(💶)あ(🍢)る(🍿)かと、実(💤)之助(zhù )は考えた(🌾)ので(😭)あ(❔)る。が、しか(💡)し(👻)この敵(dí )を打たざる限りは、多年(nián )の放浪を切り上(shà(👼)ng )げて、江戸へ帰るべきよすがはなかった(🛶)。まし(✔)て家(🏡)名(♈)の再興な(👦)ど(🦇)は、思い(🥠)も(💯)及ば(♉)ぬこ(⚽)とであっ(🙏)た(🆑)のである。実之助は、(📓)憎悪よ(📹)り(💉)も(😊)、むしろ打(dǎ(🌳) )算(suàn )の心からこ(👴)の老僧の命を縮(🥟)めようかと(👌)思った。が、激しい燃ゆるがご(🍗)と(😿)き憎(zēng )悪を感ぜずして、打算(📐)から人間を殺す(🐋)ことは、実之(🛑)助にとって(🏻)忍(rěn )び(🙋)がたいことで(💪)あ(😘)った。彼は、消え(🎺)か(🕑)かろうとする憎(💷)悪(è )の心を励(lì(🗞) )ましながら、打(🅿)ち甲(🧡)斐なき敵を(🍁)打とうとした(🍙)ので(🧑)あ(🚲)る。
と、実(shí )之助の言葉は、あくまで落(👨)着いてい(🥗)たが、そこ(💢)に一(📪)(yī )歩(🏪)も、許(🐨)すま(🔬)じ(🐱)き厳(📝)(yá(🚂)n )正さがあった(🏕)。
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