3d エロ 動画 オナニー10

A「あん(🔯)まり非道いことを(⏹)し(📸)ちゃい(🚿)けま(😢)せんよ」

A　だ(❌)が、いっ(🙃)た(🕠)いこ(⚡)う云う(🍠)風に暗がりの中に美(❌)を求める傾向が(🎯)、(👢)東洋人にのみ強い(🙄)の(🥢)は何故であろ(〽)うか。西洋にも電気や瓦斯(🏞)ガスや石(⏲)油のなかった(〽)時代があったのであろうが(😚)、寡聞な(🙄)私(📿)は、彼(🐘)等に蔭を喜ぶ(🔀)性癖があることを(✋)知らない。昔か(🥇)ら日本の(🙀)お化けは脚が(📲)ないが、西洋のお(😞)化けは脚がある代りに(🧗)全身が透き(✏)と(😤)おってい(🕷)ると云う。そ(📆)ん(🐱)な些(🌊)細な一(🏅)事(📵)でも分(💠)るよ(💓)うに(🐐)、われ(😹)／(📘)＼の空想には常(🏞)に(🔖)漆黒の闇があるが、彼等は幽霊をさ(😞)えガラスのように明るくする。その他日用の(➗)あら(🐵)ゆる工藝品において、われ／(🌀)＼の好(💪)む色が闇の(🎲)堆積したものなら(🎺)、彼等の好む(📘)のは太陽(🍒)光線の重なり合(🌦)っ(📷)た色(🌹)で(😋)ある。銀器や銅器でも、われ(🔴)らは錆の生(🏈)ずるの(🧤)を愛するが、(🎅)彼等はそう云うものを不潔であり非衛生的で(👦)あ(♐)るとして、ピ(👸)カ(👌)ピカに(🎸)研き立てる。部屋の中もなるべく隈を作らないよう(🚽)に、(❣)天井や周囲の(📓)壁(🛷)を(🤽)白っぽくする(🤰)。庭を造る(🛏)にも我等が(👓)木深い植(🍑)え込み(🥥)を(🐈)設ければ、彼等は平らな芝生をひ(🈺)ろげる。かくの如き嗜好(🤫)の相違は何に依っ(⛷)て生じたの(🌕)で(🚘)あろうか。案ずるにわ(🔍)れ(🙅)／＼東(🖍)洋人は己れの置(🎎)か(🕘)れ(😷)た(🧗)境遇の(📴)中に満足(💟)を求め、(🎗)現状に甘んじようとす(🐝)る風(👽)が(🤜)あ(🎢)るの(🧜)で、暗いと(📟)云うこ(🔤)とに不平を感ぜず、そ(🍅)れは仕方のな(🍾)いも(🍻)のと(🐬)あき(🔋)らめてしまい、光線が乏しいなら乏しいな(🕠)り(⏰)に、却ってその(🥃)闇に沈潜し、その(❤)中に(📐)自お(🤢)の(✂)ずからなる美(🙆)を発見する(🦅)。然るに進(😀)取的な西洋人は、常(💲)により良き(🚆)状(😏)態を願っ(🍐)て已やまない。蝋燭からラ(🥅)ンプに(😓)、ランプ(🚯)から(🚓)瓦斯(🤾)燈に、瓦(💐)斯燈(📁)から電燈に(👹)と、絶えず明(✒)るさを求め(❇)て行き、僅(💎)かな蔭をも払(✝)い(🏈)除(🥗)けようと(🚲)苦心(🔷)をする。恐らくそう云う気質の相違も(🔙)あ(😰)るの(👙)で(😇)あろうが、しかし(🚾)私は、皮膚の色の違いと云うこと(♌)も考えてみたい(👊)。わ(🚈)れ(🤭)／(🍷)＼とても昔から肌が黒い(🚾)よりは白い(🌉)方を貴いとし(🦒)、美(🕰)し(💜)いと(🥧)もしたこと(🏑)だ(🈵)けれども(⏭)、それでも白皙人種(🤲)の白さ(🆘)とわれ／＼(🕢)の白さとは何処か違(🎭)う(🧔)。一(💖)人(🔘)一人に接近して見れば、西(🤭)洋人より白い日本(⛎)人があり、日本人より黒い西洋人があるようだけれども(🦔)、(💉)その白さ(🛑)や黒さの工合が(🤩)違(👇)う。これは私の経験(💩)から云う(🚉)のである(🍖)が、以(👣)前(🤬)横浜(🐜)の山(🔭)手に住んでいて、日夕(🍻)居(🍄)留(🛥)地の外人等(🎙)と(😿)行楽を共にし(🚎)、彼等の出入(🐙)する宴会(🚧)場や舞蹈(🍋)場へ遊び(😑)に行(🎦)っていた時(🍈)分、傍(🍮)で見ると彼(🆚)等の(😞)白さをそう白いと(🌪)は(🌸)感じな(😢)かったが、遠(🚮)くから(🤩)見ると、彼等と日本人との差(🐢)別が(❇)、実(🔭)にはっきり分るのであ(🥋)った。日本人(🛺)でも彼等に劣らない(🏍)夜(🤯)会服を著つけ、彼(🦅)等よ(💳)り白い皮膚を持ったレディ(🔌)ーがいるが(💨)、しかしそう云う(🎎)婦人(🔓)が一人で(💳)も彼等の中に交る(💊)と、遠く(🗨)から見渡した時にすぐ(☝)見(🚗)分けがつく。と云うの(🦂)は(🖐)、日本人の(🐲)はどんな(🏀)に(👱)白くとも、白い(💰)中に微かな翳かげりがある(⭐)。そのくせそう云う女たちは(🏄)西洋人に(🌗)負けない(🙏)よう(🐹)に、背(💖)中から二の(🛳)腕か(👙)ら腋の下ま(💔)で(🕙)、露(🐷)出してい(🚱)る肉体のあらゆる部分へ濃い白粉を塗(🐟)っているのだ(❌)が(🥐)、(🚚)それでいて、やっぱりその皮膚の(😶)底に澱んでいる(🚵)暗色を(🥞)消(🦉)すことが出来ない(🐰)。ちょ(🏉)うど清洌な(🎺)水の底にある汚物が、高い所から見下ろすとよく分(💹)るよう(💄)に、(🌁)そ(📌)れが分(🍠)る。殊に指の股だとか、小鼻の周囲(🐺)だとか、襟頸だと(🤨)か、背筋(🐞)だとかに、どす(😋)黒(🍱)い、埃の(🚎)溜ったような隈が出来る。と(🎎)ころ(🈁)が西洋人(🤙)の方(🌷)は(🙁)、表面(🥞)が濁ってい(〰)るようでも底(❇)が明るく透(⬅)きとおって(💥)いて、体じ(💭)ゅう(🔯)の何処にもそ(🕗)う云(👈)う薄汚い蔭(👟)がささない(😦)。頭の先から(🍨)指の先ま(🚬)で、(🥍)交(🚇)り気がなく(➡)冴(🔘)え／(📔)″＼(🔹)と白い。だから(✳)彼等の集会の中へわれ(🎧)／＼の一人が這入り込(🎼)むと、白(🏷)紙に一点薄墨のしみが出来たよう(🅱)で、われ／(⏬)＼が見てもその(👡)一(🗿)人が(🔯)眼障りの(🌪)よう(💸)に(😩)思われ、あまりいゝ(🖥)気持が(🔉)しな(🚞)いの(⛎)である。こうしてみ(🐹)ると、かつ(🍮)て白皙人(📅)種が有色人(🐲)種を排斥した(📿)心理が頷ける(😷)のであって、白人中(🕍)で(🤱)も神経(🕺)質な(🐺)人間(🥚)には、社交場裡(🎱)に出来る一点の(💊)し(📩)み(😬)、一人か二(🏙)人の有色人さえが(🔎)、(🥢)気にならずにはい(👁)なかったのであろ(🏁)う。そう云え(🦐)ば(🐉)、今日で(🥀)はどう(🐿)か知(⏮)ら(🧕)ないが、昔(👧)黒人に対する迫害が(🌟)最(🌅)も激しかった南北戦争の(👂)時代には、彼等の憎しみ(🚣)と蔑みは単に黒人のみならず(🈚)、黒人と白人との混(🐝)血児、(🔟)混(🛹)血(💬)児同士の(🚶)混血(🗣)児、混血児と(💡)白人と(🐴)の混血児等々にまで及んだと云う。彼等は二分の一(👩)混血児、四分の一混血児(📐)、(📥)八分(📆)の一、十(😉)六分(🎳)の一、三十二分の一混(🐤)血児と云(🧣)う風に、僅かな黒人の血の痕跡(🚬)を何(🎸)処ま(📈)で(👭)も(🤰)追(🐿)究して迫(🔆)害しなければ已まなかった。一見(🌕)純粋の白(📎)人と異(⚓)なるとこ(📓)ろの(🥔)ない、二代も(🎗)三代も前の先祖に(🍅)一(😫)人の黒人を有するに過ぎない(🐳)混血児に(🔼)対しても、彼等の執拗な眼(😞)は、ほんの少しばかり(🏟)の色素がその(🚃)真っ白(👾)な(🌬)肌の中に潜ん(🐂)でい(🎴)るのを見逃さ(🍻)なかった。で(👌)、かくの如(🚡)きことを考えるにつけて(🌐)も、いかにわ(🕣)れ／＼黄(🍐)色人種が(🐲)陰(😆)翳(🚳)と(😻)云うものと深(📴)い関係にあるかが知れる。誰しも好(🐕)んで自分たち(Ⓜ)を醜悪な状態に置きた(🖕)が(🔖)ら(🥍)ないものである(🔤)以(♑)上、われ／＼が衣食住の用品に曇った色の物(⌚)を(📭)使い(🐯)、(🧀)暗い(🙍)雰(🗜)囲気の中に自(🔭)分たちを沈めようとする(🉐)のは当然であ(🚱)って、わ(🛶)れ／＼の先祖は彼等(🍮)の皮膚に翳り(🚂)があること(🔕)を自(🥚)覚していた訳でもなく、彼等よ(🥜)り白い人種(♎)が存在するこ(👬)とを知っていたの(🕒)で(🐒)は(😒)な(😡)いけ(😽)れども、(⛄)色(🌸)に対す(⏱)る彼等の(🛂)感覚(🌩)が自(😾)然(😙)とあゝ云う嗜好を生んだものと見る外は(🌪)ない。

A「さ(🦎)あ。」(♊)こ(🥏)んどは笑わ(🆔)なかっ(😟)たのである。「(😣)ま(🐵)だ三十まえじ(❗)ゃ(😻)ないか(🤽)しら。うん(🎤)と若いのでご(🎺)ざいますのよ。い(🛍)つも(👈)変りますので、はっきりは私にもわかりませんのですの。」

A「えゝと、代価はたし(🐗)か千圓(💡)で(🔇)した(⏩)な。それ(👏)じゃ此処(🎴)へ置(📌)きますから」

A　すこ(🛢)し(👟)お世辞(🕓)が過ぎた(🕶)のに気づいて下僚(🔖)は(🙈)素早く話頭を転ずる。

Aそ(🌒)の問答が(🤑)あ(🏑)まり可笑おかし(🏜)いので(🗞)、熊(🚛)谷(🖇)は側(🔮)方(💠)そっぽを向いて腹(✉)を抱える、(💡)浜(🐻)田(🍑)はハンケ(🏄)チを口へあて(🥛)て(🛩)クスクス(👐)笑う、綺羅子もそれと感づ(🛅)いたらし(🦆)く(💓)ニヤニヤ(👢)している。が、菊子は案外人の(🚈)好いい女だと見えて、自分が嘲弄(📯)ち(🏯)ょうろう(🏍)されているとは気がつきません。