間もな(🃏)く相生町(🐜)あい(🐞)おいちょ(🌜)う(🛫)の(💤)二(🌬)階(👐)で(🌇)半蔵が送(sòng )る終ついの晩(wǎn )も来(📨)(lái )た(🎌)。出発の(⛷)前日(🏐)には十一屋の方(🎁)へ移(🥊)っ(👹)て(😯)他の(🕦)庄屋とも一緒になる約束(❇)であった(👶)からで(🚽)。その晩は江(🕸)(jiāng )戸出府以来(lái )のことが胸(xiōng )に集まって来て、実(🕢)に不用(🥂)な雑(🎖)費のみかさん(💽)だ(🦂)ことを考え、宿方(⏱)総代(🗨)としてのこころざしも思うように届かな(🐔)かったことを(🐂)考えると、彼(🍉)(bǐ )は(🚪)眠(📵)られ(🏵)なかった。階下(🔻)した(🚇)でも多(duō )吉夫婦が(㊗)おそ(🥇)くまで起き(🐽)ていると見えて、二人(🏙)ふ(🤢)たりの話し声(shēng )がぼそぼそ聞(wén )こえ(♉)る。彼(bǐ )は枕(🕚)まくらの上(shàng )で(🧖)、郷里の方の街道を胸に浮かべた。去る(🌹)天保四(🅰)(sì )年、同(tóng )じく七年の再度の凶年で、村(cūn )民が死亡(wá(💵)ng )したり離(lí(🔀) )散したりしたた(💦)め(🌈)に、馬籠ま(🥍)ごめのごとき峠(🌕)の上(🚫)の小駅ではお定(🆖)めの人(🖋)(rén )足二十(🗿)五人を集めるに(🚰)さえも、(🤸)隣(lín )郷の(➡)山口村(🤟)や湯舟(🐋)沢(zé(🍵) )村(🤥)(cū(🤙)n )の(🍻)加(🤢)(jiā )勢(🌵)に待たねばなら(🥌)な(😾)いことを思(sī )い出し(🤣)た。駅(👉)長(zhǎ(🎗)ng )としての(⬅)彼が世(shì )話する宿(📍)駅(🍷)の地勢を言って見(jiàn )る(🉐)な(♍)ら、(➖)上(shàng )りは(🆗)十曲峠じっき(✔)ょくとうげ(🌖)、下(🗞)り(🧒)は馬籠峠、大雨でも降れば(😧)道は河原の(😢)ようにな(🐠)って(🚶)、お(🐮)まけに土は赤土と来(🈚)(lái )てい(🐘)るから、嶮(yǎn )岨(🍇)けんそな道(🎵)筋(💷)での(👗)継(📒)立つぎたても人馬共(gòng )に容(ró(🐟)ng )易でな(📱)いことを思い出(🌊)(chū )した。冬(🚮)春(chūn )の雪道、(💹)あるいは(❗)凍り道などのお(👨)りはことに荷物の運搬も困(🏗)難で、宿方役人(rén )どもをはじめ、伝馬(🚟)(mǎ )役(🖋)てん(🦌)ま(🛹)やく、歩行役(🧣)、七里(🌉)役等(dě(📚)ng )の辛労は言(yá(💊)n )葉(😽)に(🎡)も尽(😗)くされないも(🏝)ののあることを思(👬)い出(chū )した。病(bìng )み馬、疲れ馬(🔈)ので(🚤)きる(👶)のも無理(🥢)のな(♈)いこ(👺)と(📒)を思い(🍛)出(🔽)し(🤾)た。郷(🍔)里の方にい(🦉)る時こそ(🐌)、宿(🛴)方(fāng )と(🌘)助(🕟)郷村(📳)々との利害(⛰)の衝突も(♌)感じられるようなものだが、遠く(🐑)江(jiā(👆)ng )戸へ離(🍄)(lí )れて来て見(⛄)ると、街(🚮)道(dào )筋で(🏍)の奉公(gōng )には皆同じように熱い汗を(💢)流していることを思い出し(🤰)た。彼(✒)は(🍶)郷里の街道の(🌶)ことを考え(🥘)、江(🎠)(jiāng )戸を見(🏪)た目(mù )でもう一(⌛)度(♎)あの(🥙)宿場を見うる日(rì(🚙) )のことを考(🥏)え、そこに働く人たちと共に武(🐞)家(🛹)の奉公(gōng )を(⛎)忍(rěn )耐しよ(😂)うとし(🃏)た。
この(〰)一行の中には、浪士(shì )ら(🌅)のために人(🌼)質(zhì )に(🔸)取られて、(🦂)腰(🚆)繩(shéng )こしな(🚯)わで連(🤙)(lián )れられて来た一(yī )人の飯(📦)(fà(➿)n )田の商(shāng )人(rén )も(🏬)あっ(🏇)た。浪(là(😵)ng )士らは、(🕵)椀屋文(wén )七(🖍)わんやぶんし(🤮)ちと聞こ(🚏)えたこの飯田の商人(⏮)が横浜(🙊)貿易で一万(wàn )両からの(🐂)金をもうけたことを(🍱)聞き出し、すくな(🛁)くも(🦉)二、(🍾)三百両の利(lì(🤴) )得(🤥)(dé )を吐き(🛠)出(🔃)(chū(🎪) )させ(🕋)る(🎖)た(🍷)めに、二人の(🚋)番(fān )士付きで(🌁)伊那(🧜)から護送して(😇)来(🕎)た。きびしく軍の掠奪りゃくだつを戒め(⛅)、それ(🍫)を犯(🎚)すものは味方でも許す(👨)まい(⛹)と(🏵)している浪(🅰)士(shì(🧒) )ら(🔺)にも一方にはこの(🏤)お灸(jiǔ )きゅうの術が(🖇)あった。ヨーロッパ(😎)に向か(🍼)っ(🤖)て、この国を開く(🎡)か開かないかはまだ解決のつか(🕐)ない多年の懸(🔛)案(⛱)であっ(🔄)て、幕府に許(🕎)さ(🔦)れて(📃)も朝(💥)廷か(🏗)ら許(xǔ )されない貿(🚹)(mào )易(yì(⛹) )は売国であると(🏬)さえ考(kǎo )える(😩)ものは、排外(🥑)熱の高い水(🔲)戸(🥌)浪士中(zhō(📘)ng )に(🕤)少なくなかったのである。
いよいよ北原兄(😁)弟が奔走周旋の結果、(📝)間道通(🐟)過のこ(🏭)とに決した浪士の(⛓)一行(👼)は片桐出(chū )立の朝を迎(🥄)え(🙏)た。先鋒隊せんぽうたいのうち(🦇)にはすで(📲)に駒(🤐)場こま(🦇)ば泊(bó )まりで(🚙)出かける(🦊)も(💍)のもある(🎉)。
「そう言え(🌬)ば、今度は飯(fà(🌬)n )田でもよっぽど平(🌽)田の御(yù(🗻) )門(🔜)人(🛁)(rén )にお礼(lǐ(♋) )を言ってい(🔛)い。君たちのお仲間もなかなかやる。」
「おれも聞いた。人が六、(📉)七十(🐓)に(📁)もなっ(🏦)て、全く後(🐺)方うしろを振り(🎨)返るこ(💶)ともで(👘)きな(🕋)いと考(🍼)(kǎo )えてごら(🏽)んな(⛏)。生命い(🧑)のちがけ(🅰)とは言(👲)いながら――えらい話だぞ。」
筑波つくばの騒(sā(🤬)o )動以(👵)来(🕶)、関東の平野(yě )の空(💣)(kō(🎧)ng )も(🔮)戦(zhàn )塵せんじんにおお(🍀)わ(🎀)れているような時に(🐌)、ここに(⏳)は一切(🍀)(qiē )の争いをよそにし(🏣)て、好き(🐸)な俳諧(🍑)はいかいの(🍭)道に遊ぶ多吉のような人も住(🧒)んでい(🚤)た。生まれは川越かわごえで、米問(🤖)屋(🈸)と酒(jiǔ(💢) )問屋を(⏭)兼ねた(🕢)大きな商家の(⛽)主(🍪)人であっ(💟)たころに(🕝)は、川越と(🚴)江戸の間(jiān )を(✒)川舟でよ(🍈)く往(🐁)来した(🚘)という(🚕)。生来(🌓)の寡欲(yù )かよ(👕)くと(🍧)商(🤐)(shāng )法(👍)の(🚚)手(🤲)違いとから、この多吉(🦕)が古い暖簾のれんも畳(🤯)たたまねばなら(⛩)な(🦗)く(🥝)なった時(🌿)、か(🏳)みさんはまた、草鞋わらじば(😱)き尻端折しり(💎)は(😥)し(🌺)ょりになっ(🔍)て(🍰)「おすみ団子(zǐ(🍧) )だんご」というものを売り出(🏜)したこともあり、(🎋)一家(🎫)(jiā(🐏) )をあ(😺)げて江戸(📽)に移り住むよう(🤤)になってからは、夫おっとを(🌷)助けてこの(🎩)都会(🕰)に(🤩)運(🔹)(yùn )命を開(kāi )拓しよう(🚏)としているよ(🕟)うな(⏪)健気けなげな婦人だ(🤽)。
景蔵
水戸浪(làng )士の(🌩)西下が伝わると、沿(yán )道(🚘)の住民の間にも(🏿)非(😁)(fēi )常な混乱を引き起こ(🚾)した。樋(📢)橋の山(shān )の神の砦とりでで浪士らを(👯)くい(🤓)止め(🎞)る諏(zhōu )訪(🛬)藩(😆)の(🏉)思おぼし(📭)召しではあ(🦓)るけれ(🚹)ど(🕑)も(✌)、なにしろ相手(🍙)(shǒu )はこれま(🏇)で所(suǒ )々(🍢)で(🏔)数(🤐)十度(dù(✏) )の実戦(zhàn )に(🏒)臨(🍹)み、(⛓)場数を踏(tà )ん(🌮)でいる浪(🌃)士(🐓)(shì )らのことであ(💅)る、万(🚡)一破れたらど(🏠)うなろう。このこ(✏)とが沿道の(💀)住民(🚔)に(🏖)恐(kǒng )怖を抱(bào )いだかせるようになった。種々さまざま(🥛)な風評(píng )は人の口か(🗣)ら口(🕰)へと伝(🔊)わっ(💀)た(🐋)。万一和田峠に破(pò(🧝) )れ(🔏)たら、諏訪(fǎng )勢は樋橋村を焼き払うだ(📂)ろ(💾)う、下諏訪(fǎng )へ退(🌃)いて宿(🌧)内(🗯)をも焼(🦉)き払うだろう、高(gāo )島(dǎo )の方(fāng )へは(🗡)一歩も入(rù )れまいとして下諏訪(🚗)(fǎng )で防(🏵)戦(zhàn )するだろ(🌫)う、そん(🛤)なことを言い触らすものがある。その「万一」(🆒)が(🈴)もし事実となるとす(💗)る(🤞)と、下(xià )原村は(🆓)焼(shāo )き払わ(🎶)れるだ(🌈)ろう、宿内(🙂)の友ともの町、久保く(🏦)ぼ、(🗜)武(wǔ )居(jū )たけ(🚻)いも(🏙)危あぶな(🏏)い、事急な時は高木(✴)大和町(🕕)たかぎやまとちょうまで(🎅)も焼(shā(✍)o )き払い、浪(làng )士らの足(📓)だまりをなくして(⛸)防ぐべ(🆘)き諏訪(🐃)(fǎng )藩で(🛷)の御相(🈴)談だなぞと、だれが言い出したともな(🐧)いような風評がひろがっ(📦)た(⏮)。
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