門人たち(🌋)は、孔子(🐄)(zǐ )が犠(xī )牲を(🔮)探(👢)すために、(🥋)今日自(zì )分たち(🎦)を(🛰)郊外に連れ出した(✨)のだと思った。で彼等(děng )は元(yuán )気よく合(💴)(hé )槌を(〽)うち出した(🎁)。
「これまで通りではいけな(🕟)いのか。」
と、孔(✔)子は急(jí )に居ず(🏑)まいを正して、射る(🥢)ように楽長の(😞)顔(♉)を(🅰)見(🤷)(jiàn )つめなが(⏳)ら、
(🅱)と(🔞)いったことを(🔔)思い起(qǐ )し(☔)た。孔(🔛)(kǒng )子は或(huò )は、(🤔)自分を「人君の風がある。」などと讃(⛪)めて(🥦)、そ(💐)の実、何かの欠点(diǎn )を婉(🚂)曲に諷刺している(🍺)のでは(🗑)あるま(💭)い(👃)か。そういえば、(😲)世(shì )間では、子桑伯子しそうは(🔋)くしと自分とを、同(tóng )じ型(🍌)の人物だと評しているそうだ。子桑伯子(🐀)は物(🐅)にこ(🎠)せ(🏾)つかな(🏫)い、(🏞)いい男だが、少し大ざっぱ過ぎ(🗳)る嫌(😼)いがないでもない。或は自分にもそんな欠点があるのではなか(🔤)ろうか。自分(👱)だけでは(👣)、そんな事が(🐯)な(🌭)いように気を(🎽)つ(㊙)けているつもりではあるが。――彼はそんなこ(🔄)とを考(📦)えて、讃められたために却って(🍩)不安(🛬)(ān )な(😧)気持(chí )にな(🌃)るの(🚽)であった。
孔(🔼)(kǒng )子(zǐ )は、こ(🌗)のごろ、(🌕)仲弓(🚭)(gōng )に対(🐊)して、そういった最高の(🥌)讃辞をすら(😖)惜しまな(✈)く(🍛)なっ(🙃)た。
樊遅は、案外(😆)平(píng )凡(🎀)だという感じ(🙏)がして(🤭)、こんなこ(🔖)とな(🏷)ら(🕴)、あ(🏦)んなに考(⬛)えるのではなかった、(📔)と(🛵)思(sī )っ(🐚)た。
「お買い上(🛥)げに(♊)なるので(🎢)した(♑)ら(💿)、すぐあた(👹)って見(🌐)ましょう(🕣)か。」
6(🦎) 子曰く、父在(zài )さば其の志(🔢)を観(👧)(guā(⛔)n )、父没(🚐)せば(🐿)其の(💙)行(🏭)(há(🏉)ng )を観る。三年父の(📘)道を改む(😻)ること無(wú(🥘) )きは、孝と謂うべ(🍼)しと。(学(xué )而篇(piān ))(🍨)
「何(⏲)(hé )、(🍍)弁(biàn )舌(shé )?(📥)―(🤺)―弁など、(🥢)どう(🚴)で(👬)もいい(🍶)ではないか(🖖)。」(🐰)
1 子(zǐ(🚳) )曰(🐌)く、法(🍕)(fǎ(🙋) )語(🔯)の言は(🕦)能(néng )く従うこと無か(🦕)らんや、之(🖕)(zhī )を改むる(🚡)を貴しと爲(🦍)す。巽(xùn )与(そん(🔗)よ)の言は(🤸)能く説(🚂)((👵)よろこ)ぶ(🍸)こと無(wú )からんや、(🍊)之(zhī )を繹(たずぬ)るを貴しと爲す。説びて繹ねず(📧)、従(🌈)いて改めずん(💉)ば、吾之(zhī )を(😭)如(🎚)何ともす(🌲)ること(🔀)末((🐨)な)きの(🚖)みと。(子罕(hǎn )篇(🕜))
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