またやかまし(🆖)くなつた。地(🙄)主のこと(🏏)を(🕥)惡(🚸)く云ふも(🖌)のや、それを然し何(hé(🛌) )處かで擁護(hù )してゐるものや、さういふのが(📝)、お互(hù )にブツ/\云(yún )ひ合つ(💡)た。中には、ブ(🏛)ツキラ棒に興奮(🥁)して(🛅)、※(🏤)(「廴+囘」、第4水準2-12-11)はらない口(kǒu )で、(📧)吃り(👰)なが(😠)らし(💭)や(🍪)べるものも(Ⓜ)あつた。が(⛓)、さ(😙)うい(🌔)ふやう(🕳)に色々のこと(🦂)を云ひなが(🌄)ら、(🍶)然し(👒)「どうする」とい(🐽)ふことになると百(bǎi )姓達は、ちつ(🐓)とも分つて(👽)ゐ(🔧)ないや(🔍)うに見えた。石山(👞)は壇(tá(🐊)n )上に立つたきり(🙀)で、だ(🏐)まつて皆のしやべる(🖊)のを聞(wé(🍬)n )い(🥫)てゐ(🔉)た。石(shí )山は、皆の一番後の板(bǎ(🎸)n )壁に、先(🧖)生が寄りかゝつてゐるのを見(🏇)た(🕧)。それから少し離れた(🚘)窓際に(🎃)、源(yuá(🅿)n )吉が腕をくん(🎥)で、が(📏)つしり(✨)立つてゐ(😴)るのを知つた。皆(🈯)(jiē )の眞中頃(🏖)にゐ(💕)て、何か腕を振つ(🥁)てしきりにしや(📻)べつてゐる片岡(📍)といふ(🛌)百姓は、此前、地(🌇)主(zhǔ )のお(🐇)孃(🚗)さん(🌥)が(😍)遊(🦄)びに來(🔯)たとき、(🕺)石(shí )狩川に落ちた、その時そ(🌼)れ(😓)を助けに飛込んで(🍬)、自(🅱)分(fèn )で半分(fè(🏥)n )死ぬ目に會つた男だつた。が、大(👪)部分の(🏘)百(bǎi )姓(xìng )は(🏗)、ポカーンと口(🏑)をあいて、(🤐)誰(🌧)か(🗒)云(📌)ふ(⏮)のを、代(🛺)る代り(🔔)、聞き(🔔)惚(hū )れてゐた。
「皆(jiē(🕋) )に代つて、一通(tōng )りのことをお話し(🔖)します。」さう前(qián )置きをして石山は、百姓にはめづ(👇)らしい(🏌)はつき(🍠)りした、分(🚌)つた云ひ振(zhè(🖊)n )りで(勿論、百姓など(🖨)が殊更に(👆)改(🏕)まつ(🍶)たときに(🐝)よくある(🔚)、變な漢語も使つたが)――(🌌)自分達(dá )は、犬(🛡)や豚などよ(📖)り、もつと慘めな生活(🌺)(huó(😛) )をしてゐるこ(🥩)と、――ところが自(zì )分達(📢)は何時か(🐽)仕(🔪)事をな(🌯)まけ(🤖)た事(shì )でもあつたか。――(🔢)では(💹)、何故か。自分達(dá(🏞) )がいくら働(🔏)いても(😜)働(dòng )いて(🎊)も、とて(🤒)も(🥠)何(😰)んの足(zú )しに(🤔)もなら(⛅)ない程貧窮してゐるのは、實(shí )に、地主のためであ(🗣)るとい(🔌)ふこと(🗡)を(🛌)分り易く(🈲)、説明し(🈯)、今(jīn )度のやうな場合地主に(😴)小(💬)作(🍂)料を收め(🦒)ることは「自分達の死(🚤)」(😣)を意味し(😄)て(🌟)ゐる、(🍘)ナ(🦊)ホ我々百姓は、(🕑)高利貸(dài )の(💡)不當(dāng )な利息、拓殖銀行(🚹)(háng )の(💨)年賦(🍆)にも、苦しめられ、それ(🛐)に税金がかゝ(🆖)つて(👀)く(➡)る(😞)。そ(📽)して出來(📑)上つたもの(🕟)は、(😴)肥料や農具(🌞)にも引(🏩)合はない(🦉)。かうまで、自分(fèn )達(dá )がな(🎉)つてゐるの(Ⓜ)に、だま(🐫)つてゐら(🔣)れるか。そこで、我(🧐)々(👅)は、皆(⛏)んな(🎯)にお集りを願ひ、(👎)その方(😾)策を(👻)きめることに(🕗)した(📫)いのだ、と結ん(🌺)で壇を下りた。百(🆕)姓(🐱)達(🛫)(dá )は(🕴)、聞き慣れな(🏅)い(🤬)言葉が出(🔞)る(🍮)度に、(🤡)石(🦕)山の方(fāng )を見て、考へこむ風(fēng )を(♉)した。が(🤫)、苦しい生活(huó(🏭) )の(🥫)事實(shí )を(🚳)石山(🈴)に云は(⛲)れ、百姓は、「(🎂)今更のやうに(🚮)」、自(🍌)分達自(🙁)身の(🥄)慘めさを、顏の眞(zhē(🥏)n )ん前にと(🎽)り(🔋)出されて(🚄)、見(🥥)せられ(🍀)た(👉)氣が(🎴)したと思(🗳)つた。石山が壇から下(🕠)(xià )りると、急にガヤ/\し出(🛋)した(🚼)。今石山の(🕠)云つた事(shì )につ(🥚)いて、あつちで(🅰)も、こつちでも話し合つた。一番(🥇)前(💱)(qiá(🤰)n )にゐた年(🅱)寄つた(🌙)百姓が、(😊)「(✌)とんでもなえ、おつ(❣)か(🔟)ねえこと云ふもんだ。」(⛏)とブツ(🏀)/\云(yú(🍳)n )つたのを石山(📥)はお(🦇)りる時に聞(🌁)いた。
源吉(🥨)(jí )は(⤵)、自分でも分らな(🎌)かつたが(🎷)、どうしたの(🈶)か、(⏱)眼蓋が重た(⛪)くて、(🐗)はつ(📴)きり開(🍵)けることが出來(🖼)なかつた(🍷)。そして(🤡)顏全(🔚)體に何(hé )か粘(zhān )土でもぬられ(☕)てゐるやうで、自分(🔻)の(🚍)手で抑へても、それがちつとも顏の感覺(🕔)に來な(🥅)かつた。何か別なものをつかん(🍮)でゐるやう(🥉)だつた。
差配が(🌴)今年度分の小作(zuò )料のこと(😲)で、村にや(🖲)つてきて(📫)、村(cūn )の重だつた――小(🌺)金(🦂)(jīn )を(🧦)ためてゐる丸山(shān )の家に(🏫)ゐること(💺)が分つ(🤴)たの(😹)で、「幹(🐯)部」の一番若(💼)い元氣のいゝ石(shí )山(shān )が、校(xiào )長先生の(🌇)入智慧で(🕌)作りあげた恐(kǒng )ろしく漢字の多い、石山自(📬)(zì(🌶) )身にさへ(🌀)、さ(🐂)うはつきり文句も(🔒)意味も分(😗)らない「(🧦)陳述書」(🐐)をもつて、出(👚)掛けて行(👲)つた。
それ(🏻)から(🚅)、何(hé(🐧) )邊も同じ事を、グル/\繰りかへして、(⛵)「がつし(🕷)りかゝつてやるべ。」とい(🔦)ふことに決(jué(⚡) )つた。それ(🗡)で(🗻)皆が、(👇)やうやく(🐃)別(💽)(bié )れた(📿)。
そのために、一時とま(🍴)つた馬橇が、又(yòu )順(🗓)に(🎯)動き出(chū(🔒) )した。その踏切を越(yuè )すと、今(jīn )度は鐵道線(😲)路に添(👻)つてついて(🛢)ゐる道を七(😠)、(🌤)八(🎅)丁行けば(🧑)、それで町には入(rù )れた。「(🛤)さあ、愈※(二(èr )の(🔂)字点、1-2-22)しめてか(❎)ゝるんだぞ。」(🎓)さう(👏)いふのが(💒)、(😜)前(🍿)から順次に皆に傳つて(🐬)きた。
「(👝)本當々々。」母親は見(🥈)てきたや(🥠)うに云つた。「可(kě )哀さうにさ(🎃)、眼(🏅)(yǎn )さ一杯(📩)涙ばためて、のむ(🐛)ん(💹)だ(🍺)と。んで(🌙)、飮んでしま(🦄)へば、(Ⓜ)可哀さうに、蒲團さ顏(yán )つけ(🌁)て、(📪)聲(🌒)ば(🛴)殺(🤤)して泣(👃)く(🆕)どよ。」
卷舌で、馬(🧢)の(🤢)手綱をとるのが(🖥)聞え(🗞)た。後から(🍄)來た仲間と何か話してゐる。走(zǒu )つてきた馬(mǎ )が(📟)、(👖)いきり立つ(🃏)て、首(shǒu )を(⛽)高くあげ(🧡)ながら(🚒)、嘶い(✏)た。鈴は、(⚽)後(💢)から後か(🍸)ら(🌈)と聞えてきて、十(shí(🎥) )二、三臺もとまつたらしかつ(🌙)た。由は、窓(🍆)か(💔)ら覗い(🏿)て、何(hé(🎉) )頭來(🧛)たとか(🈶)、誰(🌐)々だとか、一つ/\云(😼)つて母に知(🌄)らせた。表の(🥢)騷ぎはだん(💤)/\大(dà )き(💪)くなつて行つた。馬(🙅)の(🙅)いななく聲や鈴の音や、百(📍)姓達(💎)が、(🍞)前や(📷)後の仲間を呼び交はすや(🥅)うにしやべつてゐるのや(🦁)、それ(😀)等が一(🔛)つに(📍)なつて(♉)、どよ(🛤)めきに(👆)なつて聞えた。由(🛫)は(🕡)、(👐)う(🛡)れ(🛫)しが(❗)つて(🦀)、窓に(✊)ぴ(⚾)つたり(🌋)顏をあてながら、一生(🤼)懸(🌍)命(🚪)に表(🌧)を(👄)見てゐた。母(mǔ(😮) )親(🎡)は、獨(💪)言(⬆)のやうに、「罰當(dāng )り(🏿)」とか、「ふんとに碌でなし」だとか云つた。表へは(🌲)出(chū )て(🔀)見(🙍)なかつ(📹)た。
(➿)そん(🍮)な大それた事は、だか(👷)ら、思ひも寄らな(🌳)かつた(🎩)。
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