日本《主観 オナニー》2行目ライン
主観 オナニーあらすじ
長い(🤝)冬が來(🏄)た。百姓(xìng )は今(jīn )年(🦇)の不作の埋合(hé )せをしなければ(🚫)な(🍏)ら(㊗)なかつた(😿)。
「(😇)なア源(yuán )ん、(❔)校長先生あれきつと、――(📎)あれだ。飛(🚽)(fēi )んでもない事云ふもんだ。本(🍿)氣に聞くなよ(😆)。うん。」床をしきながら、母がさう云(🏸)つた(🔖)。
二(💹)(è(💙)r )、三日して、小作料(🦆)を納(nà )めら(🗞)れない(🔳)ので(🔡)、立(lì(🛎) )退(🌲)き(😦)をされ(😖)さうになつてゐた(🏻)「河(hé )淵(yuān )の澤(😨)」のところへ、差配(⛸)がとう／(🎽)＼(🏘)やつてきた。澤(💶)の(🤚)畑を處(chù )分するから、(😨)雪(xuě )が消えたら、家を(😿)あ(🔎)けろ、と云つ(🎍)た。女や子供に、(🕳)ワン／＼(🏺)泣(qì )かれると、澤はすつか(🛁)り(🖌)オロ／(🏅)＼して、この前の會(🆒)合(hé )の(🔄)仲間へ(🐸)、そ(🕞)れを云(🔍)ひに行つた。「(🚕)幹部」の百姓は、急に、それで騷(🧑)ぎ出した。そして、(🚗)すぐ(🍫)學校(🌸)へ寄り合ふ(📺)と、今更新(🍨)しい(🎬)ことのやうに、こ(🕞)の前(qián )と同じ相(xiàng )談を又(yòu )や(🕣)り直した。
(🖥)源吉は馬を橇(qiāo )につ(😐)けて(🎞)、(🔚)すつかり用意が出來ると、皆が來(lái )る迄、(🎤)家(🛬)のなかに(🛢)入つた。母親は、縁(yuán )ふちのたゞ(🎌)れた(🆕)赤い眼を(♒)手(🖖)の甲で(🤩)ぬぐひながら、臺(🌖)所で、朝飯(🔐)のあと(🥣)片(piàn )付をしてゐた(🤔)。由(yóu )は、爐邊に(🔀)兩足を立てゝ(📉)、開いてゐる戸口(kǒu )から外を(🚻)見(🌘)てゐ(🍝)た。
その途(tú )端に(🗄)、(🚤)源吉の身體がひ(🎱)よい(🚠)と(❔)浮(🍼)き(🤮)上つた。「えツ！」氣合だつた(💜)。――源吉は床(🆒)に投げ出さ(📹)れたとき「うむ」と(🍔)云(yún )つ(🚡)た(🎐)。と見る／＼肺(🔲)が急(➰)(jí )激に(🔠)縮ま(🌁)つてゆく(🍶)、苦し(🍛)さを(🏂)感(🐾)じた(🏵)。そ(🛬)して、自分(🍍)の體が床(❓)か(🔵)ら下へそのまゝ、(🗞)グツ、グ(💼)ツと沈ん(🌴)で(🏋)ゆく(🕓)やう(🛬)に感(gǎn )じて……が、(🍊)それから分らな(😆)く(👨)な(🎽)つて(🍣)しまつた。
母親はため息(xī )をして、ブツ／(🍶)＼何か口(kǒu )の(📳)中で(😾)云つ(🍡)た。そして、腰をの(🎣)ばして、表の(🏡)方を見(🚼)た。「氣ばつ(🖱)けて行くんだで。」源吉の(🥑)後からさう云つた。
(😆)百姓達は、さうやつて集(jí )つて決(⏳)めたが、今度はそ(🥑)の(📜)ことを、地(💿)主(zhǔ )や差配を相(xiàng )手に(🔋)やつて行くと(👐)いふやうな事になると、(🚰)お互が何處か、調子がを(🧀)かしく(👵)なつ(🔛)た。知らず(🚆)知ら(💈)ずの間に、どうにか我慢(mà(➡)n )するこ(🚵)とにする(⚾)か(😴)、そ(💰)んな事に逆もどりをしさ(👙)う(🎋)な(🐐)處(♑)が出てきた。さうなつたとして(👰)も、(🍣)百(👞)(bǎi )姓は然し今(jīn )までの長い間の貧乏(fá )の(🔪)――泥(🌛)沼の底のやうな底(dǐ )になれ(✂)てゐた(🍓)ので、ちつ(❤)とも(🙊)不(👏)(bú )思議(yì(🚕) )がらずに矢張り(🏔)、その暮(🏟)しに堪へて行(🚮)(há(🏞)ng )つたかも知れ(🏜)なかつた(😵)。――源吉は、一(yī )層(céng )無口に、爐邊に(🚩)大(dà )き(🧚)く安(ā(❗)n )坐あぐ(🔁)らをかきなが(🈲)ら、(💺)「見(🌝)たか！」と、心で嘲笑つた。
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