八(⛳) 荒(🔽)浜
布施(shī )ふ(👋)せさ(🦃)んは(👻)それをよく覚えていて、ある日わ(⏺)たしに歌ってみせてく(🔅)れ(🌋)ま(🔖)した。どう(🥝)して(⛅)布施(🌃)さんの口(kǒu )か(🕸)ら(🚔)そんな古い歌の節が出(🧗)てきたかと言(🐮)い(🌥)ます(🖼)に、君(jun1 )の家がらはこ(🎃)の(⛑)地方の郷士(🥫)として代々(😚)仙(✊)台侯に仕(shì )えてきた歴史があ(✡)る(👙)からでした。あ(🗃)の「さん(🧘)さしぐれ」の歌は、(🤘)甲高(🛹)い女の声(🎒)よりも(🌚)、(🚃)むしろ低いところを(🧥)歌える男の声に適していて、ゆっ(👵)くり歌(gē )うべきも(🐽)のだそ(🆚)うです(💍)。あれをわたし(🍋)に(🖊)歌って聞(🌜)かせる(🅱)間(jiān )、しばら(🛺)く布施さん(😊)は「時」(🏯)とい(🛀)う(🕷)もの(🕓)も忘(wàng )れてい(🌺)るようでした。いか(🔙)にもゆっ(😌)たり(🚑)と迫らないでしかも深く聞(⚫)える(🕦)古風(🍱)な歌に耳を(🕑)傾けています(😳)と、(🎁)そ(🈺)の抑揚のあ(🍂)る(🐝)節の一つ一つが実(shí )に長(🎳)くつづいて行きまし(💾)た。切(qiē(🔺) )れ(⤴)たかと思(📋)うと(🔴)、(🎈)まだ続いているようなもの(🍽)でした。
仙(xiān )台(tái )せん(🕒)だいに東北学(📰)院という学(xué )校が(🌋)あります。その学校(🈺)へわたしは年若(ruò )な一(yī )教(🏯)師として行(háng )くこと(🔛)にな(😟)りました。母も(🐒)そのころは東京でしたが、その(⏳)母を都に残(🎢)し、お友だ(🥤)ちに(🛶)も別れ(👛)まして、東京上(shà(☝)ng )野(yě )の(😛)停(tíng )車(chē )場からひとり(👰)東北(✴)の空に向(🕓)かいました。もっとも、その(🍣)時はまったく初(chū )めての東(💋)北の旅(👽)でもあ(🕴)りません(⏮)。それより以前(qián )にも一(👬)(yī(🍽) )度(dù )、汽車で(🚲)白河しらかわ(⛩)を越し、秋草のさき(🏦)みだれているのを車(🐠)の窓からながめて、行って、仙台(🎰)よ(🍔)りも先(xiān )の一(yī )い(🌔)ち(🔩)の関せきというとこ(🍣)ろにある知り人(ré(💊)n )をたずねたこと(🎛)もあります。しかし、こ(⛑)ん(⏺)どは(🍪)ただの旅(🍿)でもなく、一(⌛)教(🦅)師と(🐥)して(🎛)出か(🔻)けて(🐱)行(há(🔫)ng )って、(🏟)め(👂)ずらしい仙台の地を(💝)踏んだので、にわかに東京(🍇)の(📑)ほうの空(😥)も(🏥)遠くなっ(🐵)たよ(🌡)うに(🌲)思われました。
一一 松(💔)風
七(qī ) 鹿野(yě )山かの(👡)うざん(🥕)を越えて(🗼)
(🔓)それもその(🗣)はずで(😥)す。あれ(🔡)はた(💿)だの俗謡でもなくて、古い歴(lì )史のある朝鮮征(🐄)(zhēng )伐(🐹)の(🔔)おりの凱(kǎi )旋(🧝)がいせ(🛌)んの曲だと聞きます。おそらく、昔の仙台武士(shì(📹) )は軍(jun1 )いくさの旅(🚑)から帰って来(🏧)(lá(🥁)i )て、たがいに祝(🚡)いの(🐗)酒(🚫)をくみ(🛰)かわし、手(🏏)拍子でも打ちなが(😤)ら、(🎱)心(xīn )ゆ(✍)くばかりあの(🧑)歌を合唱し(🈳)たもので(😓)ありまし(👨)たろ(🥅)う。陣(🥩)中(💤)(zhō(🐄)ng )の着(🖐)物も解き、重い刀もわきに置いて、ふたた(😇)び妻(🗾)子に(🍜)迎え(🛹)られた時のよろこ(🐚)び(🐶)は(🤴)、いく(🦑)ら歌っても歌(🎵)い(🐪)つ(📌)くせない(🛅)ようなものでありましたろう。
人(📠)(rén )の一生(🤣)はふしぎなものです(🙀)ね(🛣)。来助(zhù(🌊) )老(lǎo )人のような(🕢)刀(🐣)(dāo )鍛冶が近(🅾)江の片(🏆)い(🥩)なか(📳)に埋(mái )もれぎりになっ(✔)てしまわないで、また東(dōng )京に出(chū(🤜) )る日を迎えようなぞ(🥃)とは(🍇)、老(lǎo )人自(🏀)身(shēn )ですら夢にも思わ(📼)なか(🐥)ったことでしょう。日清(qīng )戦争(🔜)が来てみると(🌹)、(😢)来助老人のよう(🍠)な人の腕の役(🍩)に立つ時(🥠)が(🏌)も(🈯)う一(yī )度(🌈)来た(🔊)のです。ちょうどわたし(🔦)は、東京湯(🥩)島ゆしまのほうにいて、郷里(lǐ )くにから上京した母とともに小さな家を借りて(🛩)い(🍵)る時(🖇)でした。ある日、来助(🅱)老人がそ(💒)の湯島の家へたず(🛠)ねて来てくれまして(♋)、
「(🕣)ハーン。して(🛁)みると、お前さ(📆)まもさるな(✳)か(🏠)ま(🈺)か(🐢)。」
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