「皆に代つて、一通(tō(🏻)ng )りのことをお(🤺)話(huà )しします。」さう前(qiá(🥛)n )置きをし(♎)て石山は(🐴)、百姓(xìng )にはめづらしいはつ(👝)きりした、分つた(🤞)云(🤲)(yún )ひ振りで(勿(🔅)論、百(💢)姓な(🔗)どが殊(🎃)更に改(👽)まつたと(📻)きによ(🏐)くある、變(biàn )な(🛬)漢(🍐)語も使つたが)――自分(fè(🤣)n )達(dá )は、犬(quǎn )や豚(tún )などより、(⛏)もつと慘めな生活(huó )を(👂)してゐること、(⏭)――ところが自分(💻)達(🐼)は何(🚩)時(📅)か仕(⛷)事(shì )をなまけた事(shì )で(🕥)もあつたか。――では、何故(🎼)か。自(zì(🚵) )分達がいくら働(🛷)(dòng )いても働いて(💂)も(⬜)、(🥏)とても何んの足しにもならない(🏍)程貧窮し(📻)て(🍊)ゐるのは、實に、(🦃)地主(zhǔ )のた(🐄)めであ(🚮)るとい(🧥)ふ(🕦)こ(🍦)とを分り易(🦎)く、説(🏋)(shuì )明(✅)(mí(🙋)ng )し、今度(😺)のやうな場合地主(zhǔ )に小(xiǎo )作料を收め(⏫)ることは「自分(🙌)(fèn )達の死(sǐ )」を意(yì )味(wè(🚴)i )してゐ(🛎)る、ナホ(🔔)我々百姓(🚃)(xì(🆔)ng )は、高(gāo )利(🚦)貸(🎫)の不當(dāng )な利息、拓(tuò )殖(💾)銀行の年賦(fù )にも(📸)、苦(🥛)し(🛁)められ、それに税(🚷)金が(🙈)かゝつ(🍡)て(🐠)くる。そして出來上つた(🤧)もの(👬)は、(🗿)肥料や農具(⬅)に(😡)も引合はない。かうまで、自分(fèn )達がなつ(💙)てゐるのに(😔)、だまつてゐら(🔢)れるか。そ(❣)こ(✳)で、我々は、皆ん(🎱)なにお集りを願(🖨)(yuàn )ひ、その方策をきめ(🥌)るこ(🦒)とにしたいのだ、と結んで壇を下(xià )りた。百姓(📊)達は(💫)、聞き慣れない(🌳)言(yán )葉が出(🏌)る度に、石山の方(fāng )を見て(📇)、(👛)考(🍭)(kǎo )へこむ風(✌)を(🆓)した。が(🎩)、苦しい(🍆)生活(🖼)の(🕳)事實を石山(shān )に云(yún )はれ、百(bǎ(🕰)i )姓は、「今更のやうに」、自分達(dá )自(🗽)身の慘めさを(🗻)、顏の眞ん(👭)前にとり(📨)出されて(👚)、(😕)見せられ(🍣)た(💒)氣(⛱)がし(🌴)たと思(🐊)つた。石山(Ⓜ)(shān )が(🙀)壇(tán )から下(🤯)(xià )りると、(⏳)急にガヤ(🍐)/(🤬)\し(🧓)出(🍧)した。今(jīn )石(shí )山の云つた(🛒)事に(⛱)つい(👔)て、(🚺)あつ(🦎)ちでも、(🕸)こつち(🌠)でも話(huà(🌼) )し合(hé(📝) )つた(🎢)。一番前に(➿)ゐた年(nián )寄(🧖)つた(❣)百姓(xìng )が、「と(🛬)ん(🕐)でもなえ(🚣)、おつかねえこ(🤷)と(🦉)云ふ(📣)もんだ。」と(⛩)ブツ/\云つたのを石山はおりる時に聞いた。
柱時計が四つ、ゆるく、(🧝)打(🧛)つた。母親(qīn )は、びつく(🤢)り(💬)して、今度は本當に眼をさました(🍷)。そし(🚟)て、く(😱)るつと圓くなつて寢てゐる由をゆり起した。由は眼をさますと、(🎆)不機嫌(🚱)に、ねじけ(🔱)始め(🌍)た。
石(😓)山(♉)が大聲をあげて(🏄)聞(wén )い(🥢)た。それで、(🌉)一寸靜かにな(🐮)つた。
「馬(🚱)(mǎ )鹿(lù )だ(🐩)なあ」と云(💮)つ(🥓)て笑(⏳)つ(🐍)た。「俺(ǎn )なア、(🎙)俺(🧟)アの畑(tiá(❗)n )が可愛(♌)めんこくてよ。可愛(🐽)くて。畑、風邪(xié )かぜ(🕔)で(👏)もひ(🕦)かなえかと思つてな(🕓)。」
そ(👓)れで、――それで百(🍓)姓(👋)達が(🤾)、やうやく、殺氣立つてきた「や(🕌)うに(🛠)見え(💅)た」。自然、(📷)そ(🧥)して(🚜)幹(📔)(gà(🚙)n )部(bù )から、そ(♑)の氣(👸)勢が、(🐍)だん/\一人々(🔼)々(💐)と、傳つ(🚙)て行(⏹)(há(🔘)ng )つ(💪)た。誰も(🕚)何(💠)んとも(👕)云はなくても、石(shí(🈺) )山の家に、成(chéng )行(🆚)きを知(zhī )るために、(🔣)百(bǎi )姓が(🦗)わざ/\出掛けてく(🦄)るものも(🗳)出(⛳)來(lái )て(🐒)きた。無(🍸)(wú )口な百(🤚)姓も、(👊)口少なでは(🐗)あるが、苛立つた調子で、ム(🌪)ツツリ/\(🍘)ものを云(🎲)つて行(😣)つた。
「貴(guì(❌) )樣、(💑)皆をけしかけたろツ!」
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