やがて朝食の時(shí(⏯) )間(🎥)になった。次(🌎)(cì )郎は(🆖)箸は(🌮)しをにぎ(🚭)っ(🐜)ている間(💘)も、(🐧)ときど(🐿)き眼をつ(🔲)ぶって(⛽)、何か考えるふうだった。
やが(🍡)て先生は言葉(🛋)をついだ。
(💀)かれは、(😃)掃除そうじをしなが(🐢)ら、根気(qì )よく鳴りつづけて(🍬)い(👌)る板(🥍)木の音に、ふと好奇(🛢)心こう(🈳)き(💃)しん(㊗)を(🏩)そそられた。それは、鳴(míng )りはじめ(🕧)た時刻(kè )がきわめて正確だっ(🤕)たからばかりでなく、(😟)その音の(😨)調子に(🏊)何かしら落ち(🕴)つき(🛂)があり(👜)、しかも(🆖)、い(🚛)つ(💺)まで(⚪)た(🆑)って(📧)もそれが乱(luà(🐗)n )れな(🍃)かった(⤵)からであ(🤮)った。
「(🌊)君(💠)の(📲)まじめ(📊)な常識がそれを許さないだろう。」(💹)
道(🕯)江と(❎)いう一女性が、間もなく、自(zì )分の目(mù )のまえに現わ(🐉)れる(📧)とい(🥂)う小(🆖)さ(🥝)なでき(🤭)ことの(🔒)予(yǔ )想(xiǎng )、――大きな人間社(😮)会の運行うんこうの中(zhōng )では、ま(👗)ったくどうでもいいよ(🍢)うな、そうした(🐁)小さなできごとの予(yǔ )想よそう(⛱)が、どうし(🍇)てこれほ(📷)どまでに自(zì )分(🎓)をま(🛰)ごつか(🙁)せ(🗨)、(📻)自(zì )分の不(bú )断(🍯)の心(❕)(xīn )の(❇)修練を無力にするのか。どうして、現(xiàn )在(zà(🍨)i )友愛(ài )塾におおいかぶさっている深(🎲)刻(🐮)(kè )な問(wèn )題(tí )以上(shà(🥧)ng )に(🔅)、自分の心をなやますの(🧔)か。女性(🐠)とは、(🎃)恋(🛳)愛(à(🥫)i )れん(🌼)あい(🚩)とは(🆒)、い(💓)ったい何だ(👐)ろう。それは、こ(🗂)れま(🚤)で自分が考えて(🐴)来(🐻)た人間生(🍈)活(huó )の秩序とは、(🈸)全く(📉)次元(🦆)のちがった秩(💶)序に属するも(🍈)の(👳)だろうか。
間(jiā(🏍)n )もなく、侍(shì )僧に伴(bàn )ともなわ(😪)れて(🆚)、一人(😜)(rén )のつつましやかな小(🚶)(xiǎo )僧(➡)がはい(⌛)って来(🚤)た。和尚(shàng )は慈愛じあいにみち(🧠)た眼で、小僧を見(❗)な(👊)がらたず(🔳)ねた。
左(zuǒ )右の窓の下に、小便つぼがそれぞれ七つほ(👩)ど並ならんでおり、そこ(📺)を四(🌥)(sì )人の塾(👘)(shú )生が二人ずつにわかれて、棒だわし(🌟)で(🆑)掃除(🙃)し(🧢)ていたが、その中(zhōng )には(💌)、大河(🍞)の姿(👺)は見え(⭐)なかった。
先生の言葉の調子は、はげ(🍸)しいというより(🆔)は、むしろ悲痛(〰)だった。
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