あわただしい(🤔)中にも(🏴)、半蔵は相生町の家の人(🍼)と(⛩)こんな(🅾)言葉をかわし(🛎)た。
多吉は別(bié )れを惜(xī )しんで、(🛁)せめて十一屋ま(💨)では見送ろ(🍻)うと(⌛)言っ(🤶)た。暇乞(💽)いとま(🦆)ごい(🥐)して行く(🛳)半蔵の後ろから、尻端しりはしを折(shé )りながら追いかけて来た。
水(🐱)戸人の持(chí )つこ(❔)のたくましい攻(gō(🥡)ng )撃力は(👁)敵(⏬)と(👸)してその(🚱)前にあらわ(😹)れたすべ(🅿)てのもの(✨)に向(xiàng )け(🧔)られた。かつて(🌄)は横浜在(zà(😻)i )留(🥤)の外国人(rén )にも。井伊(yī )大(🎖)老もし(🔶)く(♿)は安藤老(♍)中のような幕府当(🧛)局の大官に(🐈)も(🛋)。これ(👌)ほど敵(🌂)を(👤)攻撃することにかけ(😈)て(🛀)は身(🔟)命(📱)をも賭としてか(🤵)かるような気性(🍕)きし(🤷)ょうの人(rén )た(🖥)ちが、もし(🐿)その(😫)正反対を江(jiāng )戸(hù )にあ(📰)る藩(fān )主の側にも、郷里(lǐ )なる水戸城の内にも見(🌫)いだしたとしたら(😹)。
前年、五人の総代が(🤐)木曾から出(chū )て来た(😈)時、(🌰)何ゆえに一行の嘆(tàn )願が道(dào )中奉行の(📦)容(❌)いれ(📸)るとこ(🏳)ろとならなかっ(🖤)た(📪)か(🍆)。それは、よくよく村(🧚)柄むらがら(😔)をお(🍱)糺た(🦁)だし(🐜)の上(shà(🌄)ng )でなければ(🐰)、容易に定(dìng )助郷を仰せ付けがたいとの理由(🙇)(yóu )による。しかし、五(wǔ )人の総(📸)代からの嘆願も余(yú )儀なき事情に聞(😴)こえる(👤)からと言って、道中奉(👪)行(📺)は元治元年(🐏)の二(èr )月(yuè )から向(🍅)こう六(➕)か月を限り、定助(zhù )郷のかわりに(👉)当分(📝)助郷を許(🦑)し(🛳)た(🔄)。そして木曾(🚣)下四宿への当分助郷(xiāng )とし(🚵)ては伊奈(✔)い(💰)な百(bǎi )十九か村、中三宿へは伊奈(nài )九十九か(🗒)村、上四宿(xiǔ )へ(👧)は(📹)筑摩(🚳)(mó )郡ちく(💪)まごおり八十(👻)(shí )九(🐑)か(🧐)村と安曇(🤾)郡(🙀)あずみごおり百(bǎi )四(sì )十四(sì )か(🕦)村(cūn )を指(zhǐ )定(🆒)し(🕶)た。このうち(📪)遠村で正人(rén )馬(mǎ )しょうじんばを差し出(📀)しかね代永勤だいえいづとめの示談に及ぶとしても、一か年高百石(🐿)につ(♈)き金五両の割合より余分に(🔲)は(🛡)触(chù )れ当(😧)てまいとの(😷)約(yuē )束であった。過(😄)ぐる半(bàn )年(niá(♑)n )近(jìn )くの半蔵らの経験によると、こ(🏫)の新規な当(🕊)分助郷(🐙)の村数が驚くばか(🧥)りに拡大されたことは、かえって以(yǐ )前からの勤(😳)め村(🔇)に(🏺)人(rén )馬の(🎥)不参を(🏥)多(duō )くす(👉)るという結果(🏍)を招(🏔)いた。これは(🍨)どうし(♐)ても前年の総代が(🉑)嘆願したよ(🐧)う(🏚)に、(👉)や(🐁)はり東海道の(🏘)例に(🍉)ならっ(🏮)て定助郷を設(shè )置(🖖)するに(🖖)かぎる(👤)。道中奉(fè(😽)ng )行に誠(🔧)意がある(🌋)なら、適(🚱)(shì(😒) )当な村柄を糺た(🌀)ださ(👾)れたい、(💚)もっと助郷の制(zhì )度を完備(🕍)して街(🏠)道の(🏣)混乱を防が(😽)れ(🐣)た(🎋)い。もしこの木曾十一宿(🚿)の願いがいれられ(🎸)なかったら、前年の総(zǒng )代が申し(⏹)合(hé(🙅) )わせたごとく、お定めの人(rén )馬二十五人二(🏜)十(shí )五疋(yǎ )ひき以外(🛑)(wài )には継(jì )立つぎたてに(😣)応じまい、その余(⏫)は翌日(😌)を待(dài )って継ぎ立てる(✝)こと(🕤)にしたい(📦)。そのこ(⚾)とに平助(zhù )と半蔵(zāng )とは申(⛸)し合(hé )わせをしたの(🈯)であった。
池田屋の変(biàn )は(⏲)六月五日の早暁のこと(📵)であった。守護(hù(🚁) )職(zhí )、所司代しょしだ(🌆)い、(📪)および新(xīn )撰組しん(⛪)せんぐみの兵(bī(🎿)ng )はそこに集ま(🤽)る(💠)諸藩(fān )の志士二(èr )十余名を捕えた。尊攘派の勢力を京都に回復し、会津あいづと薩摩さつ(⌛)まとの支持する(🖼)公武合体派(🔼)の本拠を覆くつがえし、(💛)筑(zhù )波(🐅)山つく(🎥)ばさんの方(fāng )に拠(jù(🏇) )よる(🏂)一(yī )派の(🚚)水戸の志士たちとも東西(xī )相呼(🦌)応して事(💱)を挙あげようと(🎢)したそれらの(🚑)種々(🤘)の(💅)計画は、与(💟)党の一人ひとりなる近(jìn )江人おうみじんの捕(bǔ )縛(🏴)より発(fā(🎋) )覚(jiào )せらるるに至った。こ(🚎)の出(😠)来事(🕊)があってから、長(zhǎng )州方(fā(🕜)ng )は(🗼)も(🕟)はや躊躇ち(🥣)ゅうち(🌅)ょす(✋)べき(😑)でないとし、(🐛)かねて準備していた挙兵上(shàng )京の行(🎠)動に移(🏠)り、それ(💼)を探知(zhī(⛲) )し(🌬)た幕府方もよう(🌳)やく伏(🏦)見、大津(🛋)(jīn )の辺を警戒(🏂)するようになった。守護(hù )職(🎂)(zhí )松(⭕)平容(róng )保かたも(🐎)りの(⏸)にわかな参内さんだいと(💾)共(🎏)に、九門の堅く(⚪)と(👣)ざさ(📠)れたころは(🕑)、洛(🕓)(luò(㊗) )中(zhō(♿)ng )の物情騒然たるものが(⚡)あっ(➕)た。七月(🌁)(yuè )十八日には三道よりする長(zhǎ(📼)ng )州(zhōu )方の進軍がす(🔧)で(⚡)に開(🍌)始さ(🐤)れた(💎)と(🗻)の報(🦀)知し(🥘)ら(😝)せが(📑)京都(🚆)へ伝(🤓)わった(🧛)。夜が明けて十(🔸)九(📠)日とな(🏴)ると、景蔵(🦓)(zāng )は西の蛤御門は(💾)まぐりごもん(🌙)、中(zhō(🍾)ng )立(🎮)売(🍻)御(🌱)門なかだちうりごもん(📣)の方面(💂)にわくような砲(📣)声を聞き(📼)、やが(🦏)て室(🏡)町むろまち付近(jìn )より洛中(zhōng )に(💚)延焼(shāo )し(📠)た火災(zāi )の囲みの中(🌂)にいた(🔑)とある。
天龍(ló(👑)ng )川てん(🐘)り(🎟)ゅうがわのほとりに出(chū )てから(🖼)も、浪(🚱)士らは(🤾)武(wǔ )装を解こう(📘)と(🐌)しなか(🔋)った。い(💞)ず(😼)れ(🍴)も鎧兜よろいか(📑)ぶと、あるいは黒の竪烏帽子(zǐ(🎣) )たてえ(🧢)ぼし、(❣)陣羽(🥣)織(🧘)(zhī )のい(📔)でたちであ(📃)る。高く掲(🛏)げた紅白(bái )の旗、隊伍(wǔ )を区別す(⛽)る馬印うまじるしなどは(🤓)、馬上(shà(🛑)ng )の騎士が携(xié )えた抜き身の鎗(🛅)やり(🔏)に映り合(🍮)って、その(🏟)無(🌯)数の群(qún )立と集(🌺)合と(🤒)の感(gǎn )じ(🌨)が(🎷)一行の陣容をさかんに(🛂)した。各部隊の護(♑)っ(😝)て行く二(🥥)(èr )門(mén )ずつの大(🙁)砲(🚭)には皆(🤮)御(yù )隠居の筆(🦀)の跡が(👃)鋳いて(🛅)あ(🥡)る。「発而皆中節(😃)はっして(😓)み(🐉)なせつ(🤚)に(🚁)あたる(🍄)、(🥂)源(yuá(😮)n )斉(🎺)昭(zhāo )書(shū )みなもとのな(🤮)りあきしょ(🚾)」の銘(míng )は浪士(shì(🍚) )らが(🐫)誇りとする(🛴)ものだ。行列の(🙁)中央に高(✒)く「尊(🌃)攘そんじょう」の二字を掲(jiē )げ(💩)た旗は(⏱)、陣太鼓と共(gòng )に、筑波以来の記念でもあった(😺)。参謀の(🎵)兵部(🤐)は軍中第二(📫)班に(🖍)ある。采(👎)(cǎi )配を(🥒)腰(yāo )にさし、甲冑かっ(🌝)ちゅう騎馬(🔌)で、金の(🎛)三蓋猩(🏫)々(🐽)緋(fēi )さ(🚤)んが(🏙)いしょう(🎳)じょうひ(🚫)の一段(🏊)幡連(liá(✉)n )いちだんば(🌈)れん(🎷)を馬印に立て、鎗(🐆)(qiā(🍸)ng )鉄砲を携える(🕗)百余人の(🗯)武(🆗)(wǔ(💎) )者を(🔏)率(lǜ(🗡) )いた。総勢の隊伍たいごを、第(🏽)一班か(🌄)ら(🔘)第(🏚)六(liù )班(🕑)までの備(bèi )えに編(📩)み、(🔇)騎(🔧)馬(mǎ(🤹) )の使(shǐ )番に絶(jué )えず前後周囲を(🚽)見回らせ、隊列(liè )の整(zhěng )頓せい(🎞)とん(✍)と行進の合図には(💠)拍子木ひょうし(😱)ぎを用(🚸)(yò(🤗)ng )いることなぞ皆この人の精(jīng )密な頭脳から出(⛔)た(😛)。水(🗻)戸家(jiā )の元側用(💺)(yòng )人そばようにんで、一(🎧)方(🕋)の統(tǒng )率者(📙)な(〽)る小四郎(🌍)は騎(🎪)(qí )馬の側に惣(🚳)金そ(🖖)う(🙌)き(😎)ん(📢)の馬印を立て、百(bǎi )人ほどの銃隊(duì )士に護まもら(⌛)れ(🎈)な(💏)が(🍋)ら中(🏊)央の部隊を(🍃)堅めた。五十人ばかりの(⏸)鎗(qiāng )隊(duì )士を従えた稲右衛門は(🐫)梶か(🤱)じの葉の(😴)馬印(yìn )で、副(🏙)(fù )将らしい威厳(yá(🏬)n )を(🤽)見(jiàn )せ(🥜)なが(😽)ら(🔞)そのあとに(🚋)続(🍸)い(👧)た。主(🛺)将(❓)耕雲斎は「奉(😂)勅」の(🥊)旗(🥉)を先(🕠)(xiān )に立て(🚐)、三蓋(gà(🐏)i )菱さんが(♿)いびしの馬印を立て(🛡)た百(bǎi )人ばかりの騎兵隊が(🦅)その前に進(📩)み、二百人(rén )ばかり(💍)の歩行武(🌿)者の同(tó(🕘)ng )勢は抜(🏼)(bá )き(🔑)身(🛷)の鎗でそのあ(🐨)と(💯)か(❔)ら続(🈺)いた(🐰)。山(shān )国兵(🍥)部父子(⛲)はも(🐙)と(🌍)よりその(🚕)他にも親子(🗣)(zǐ )で(🦆)連れだって従軍するもの(😾)もある。各部隊が(✝)護(hù )っ(📌)て行(háng )く思い思いの旗の文(💹)字(zì )は、い(🚣)ず(💛)れも水(shuǐ )府義(✌)士(shì )をもっ(🕴)て任ずる彼(✂)らの面(miàn )目を語(yǔ(🦕) )っている。その中に(🤜)まじる「(😾)百(bǎ(🆔)i )花の魁さきがけ」とは、中(zhō(😬)ng )世以来の堅(jiān )い(⛏)殻からを(👤)割って(🤷)わずかに(👌)頭を持ち上(🥌)げ(🈷)よ(🐏)うと(🦈)するような、彼(🏝)らの早い(🚌)先駆感をあ(🐞)ら(🎑)わ(🐿)して見せている(🤳)。
七月(📳)二(🦎)(èr )十九日(rì(😶) )はちょう(😰)ど(💳)二百十(shí )日の前日(rì )にあ(🔸)た(🥁)る(🔩)。半蔵は他の二人(rén )ふ(💃)た(🔧)りの庄屋と共に(🍔)、もっと京都(dōu )の(💴)方の事(shì )実を確かめたいつ(💏)もりで、東(dōng )片(🐺)町ひがしか(♓)たま(😺)ちの屋敷に木曾福島の山(🏿)村氏(📫)(shì )が(🎒)家中(zhōng )衆を訪(🤾)(fǎng )たずねた(🈹)。そこでは京(jī(⏯)ng )都まで騒動聞き(🙂)届(jiè )け(🏗)役な(🍰)るもの(🕙)を仰(🔨)(yǎ(🛋)ng )せ付(🍪)けら(🚃)れた人(rén )があ(👴)って、その前(🌼)夜(😲)にわ(🏯)かに屋敷を出立したという騒(sāo )ぎだ。京都(dōu )合戦の真相(xià(🦒)ng )も(🥅)ほぼその屋敷へ行(🆖)(há(🌊)ng )って(🏩)わかった。確かな書面(🌐)(miàn )が名古屋のお留守(shǒu )居から(🦓)そこに届いていて(🐌)、(💜)長州(zhō(⭐)u )方の敗北(🛅)と(🌄)な(🎓)ったこと(🤢)もわかっ(🤕)た。
「さ(😮)ぞ、御(😲)(yù(🤶) )退屈(qū )で(🥨)し(🐫)ょう(📆)。」(🤒)
人足一(📛)人を拾って行くにも、(😢)浪(làng )士らは(🌊)この調子(🗼)だった。
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