元来孔子はユ(🐙)ー(📡)モリストで(🧀)はな(🐖)かった。だから彼(bǐ )は、生真面目(🔁)に考えて、そんなことを思いつい(🥩)たのである。しかし、(🐣)思いついて見(🐳)(jiàn )ると(🎍)、いかにも可(kě(🧝) )笑しかった。彼(🛀)(bǐ )は思わず微笑(xià(🏂)o )した。同時(🗑)に、何(😛)となく自分(🏎)(fè(🏹)n )に(💿)は(🏩)ふさわしくな(🐱)いような気(qì )がし出し(🏃)た。たしか(📔)に彼の(🎌)ふだんの信(🕉)念(🚏)に照(👉)(zhào )らすと(👆)、それは決(jué(🖍) )して気持のいい策だと(👈)は(🛍)云えなかっ(🌯)たの(🌌)であ(📖)る。そ(🏀)こに気(qì )が(🥨)つくと(🎶)、彼はもう笑(xiào )わなかった。そして、ゆっく(🧓)りと、も(🌻)う一度(🏇)考えな(➗)おした。しか(😇)し(🚒)、それ(🙍)以上のいい考(🍵)えは、どうしても思い浮(📣)ばなかった。
「な(🔛)る(🚔)ほど。…(🗞)…それ(😐)で、どうし(🎽)て失敗しくじったのじ(🕜)ゃ。」
(🐭)ところが(🖐)孔子(zǐ )は、あと(🌀)で他の門(🦁)(mén )人たちに仲弓の言(🥪)を伝えて、しきり(🥖)に彼(🍌)(bǐ(🌺) )をほめ(🎾)た。そして再びいった。
ただそれっき(🏫)りだ(🚺)った。いつも(🎛)病気ばかりしている孟(mè(🌨)ng )武伯に対(duì )する答えとして、それ(🌭)はあたり(🔇)ま(🐺)えの事にす(🍫)ぎなかっ(🐧)た。
「1(⛎)詩(shī )でも音楽(🕦)でも(🎵)、究極(🎢)は無邪(🥐)の(📇)一語に帰する(🌧)。無(wú )邪にさえ(🥈)なれば、下手へたは下手なりで、(🐗)まこ(🚋)との詩(shī )が出(📳)来、(🐬)まことの音(🧦)楽(lè )が奏(🐛)(zò(🤤)u )で(⏩)られるもの(🌐)じゃ。この自明の理が、君(jun1 )に(🔱)はまだ体得出(😌)(chū )来ていない(✌)。腕(🏏)は達者だ(🥧)が、惜(xī )しいものじゃ。」
「で(🍰)も、あの(🏸)調子では、諸侯を説(shuì(⭐) )いて(👀)見(jiàn )たところで(🗃)、相(⛽)手(🖕)にされないだろう(😪)と思い(🥨)ま(💲)す(🍡)。惜(xī )しいものです。」
孔子(zǐ )は楽(🉐)長を(🚨)座(🚏)につかせる(🏀)と、少し居ずま(🚜)いをくず(🧑)して云(😪)っ(🈴)た。
「(🐮)お(🤬)買(🌛)い上(shà(🚞)ng )げになるのでしたら(🖼)、(🏒)すぐあたって見ま(➰)しょうか(👐)。」
「(🛠)それは(🐴)そうと(🍙)、仲弓(gōng )はこのごろどうし(🍼)てい(🆒)るかね。あれも斑牛の子で、神(📦)様のお気に召さないという噂も、ちょ(🔓)いち(🏪)ょい(🙊)聞くよう(🚍)じゃが。……」
(もし、孟(mèng )孫(sūn )氏に(👋)、はなはだしい僭上(🧖)沙汰で(⏸)もあれ(🧝)ば、それは孟孫氏一家の問(wèn )題(tí )だけでなく、魯(🍥)の国(guó )の問(🔩)題(🐖)であり、ひ(🍶)いて(🤳)は天(😝)下の(🈴)道(dào )義を紊ることにもな(🌜)る。そ(❇)れに(💾)、万(wàn )一、自(🎄)分に一応(💞)の(🐁)相(👪)談をし(🍼)た、とでも(⛵)云(🏄)いふらされると(🦔)、これから自(🕯)分がやって行こ(😧)うと(✍)する政治の精(jī(🛹)ng )神を、(🔌)傷ける(🖱)ことにもな(✒)る(🛣)。出来(lái )れば(🔁)、自分(🤜)のい(😪)った意味を(🛥)、はっきりさして置くに(🚶)越(🎠)したこ(🔣)とは(🌆)ない(➿)。しか(🈴)し、祭(👋)典の計(jì )画(huà )について、(🧗)直(🏹)接の相(xiàng )談もうけないで、こち(🏮)らか(🔂)らそれを云い(🔪)出すの(🔩)も非礼だ。何とか方法(💅)はないものだろうか。)
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