(🐈)顔渕がため息(xī )を(😑)つきながら讃(zàn )歎して(👽)いった。―(✡)―
○ (🎹)柏(bǎi )==「かや(🙈)」(🚡)である。「(🔐)かしわ」ではない。
一五((📤)一(yī )九(jiǔ )九(🔟))
○ 詩経(🃏)の内(nè(🙅)i )容を大別する(🧟)と、風・雅・頌の三(🌟)つになる(💢)。風は民(👉)謠(🚞)、雅(yǎ(🛵) )は朝廷の歌、頌(🎴)は(🕍)祭事の歌である。
(🖲)子(zǐ )路は(😣)、先師(shī(🐌) )にそういわれた(👺)のがよ(🚵)ほど嬉しかったと見えて(🔤)、それ以(🐧)来、たえず(🍯)この詩(🔹)を口ずさんでいた(🎌)。すると、先師(shī )はいわれた。―(🚰)―(👼)
○ 司(🌭)敗==官名、司(sī(🤩) )法(🏷)官(🐶)(guān )。こ(⛹)の人の姓名は(📻)明らかでない。
有(📁)るをねたみて
「先(🔪)生の徳は高(gā(🛣)o )山(🆒)のようなものだ。仰(📣)げ(🏽)ば仰(🥐)ぐほど高(🐿)(gāo )い。先生の信念は金石(👂)の(🌝)ようなものだ。鑚(💰)き(🎴)れば鑚(zuān )きるほ(🍞)ど堅い(🤰)。捕(🍛)捉(zhuō )しがた(🕌)いのは(📚)先(xiān )生(shēng )の(🌶)高(🙇)(gāo )遠(🕰)(yuǎn )な道だ。前(qián )にあるかと(🌇)思(📽)(sī(🐊) )うと、た(💁)ちまち後(hòu )ろにあ(⚓)る。先生は(🎱)順(🤷)序を(👩)立て(💂)て(😮)、(🎹)一歩(👀)一歩とわれわれを導き、われ(🌸)われの知識をひろめ(⛴)るには各(🏭)種(🤹)(zhǒng )の典籍(jí(💣) )、文物制度を以(yǐ )てせられ(👄)、(🚉)われわれの(👾)行(háng )動を(📇)規制(zhì )する(🌾)には礼(✳)を以てせられる。私は(🦑)そのご指導(🐺)の精(⏳)妙さに魅せ(🥩)られて(💾)、や(🌁)めようとしてもやめ(⚡)ることが出来(lái )ず、今日(⏬)まで私の才能の(🍖)かぎりをつくして努力(🏤)し(🅱)て来た。そして(🐝)今(➿)では、どうなり先生の道の(🤧)本体をはっきり眼の前に見るこ(🏌)とが出来るような気がする。し(🥞)かし、(🍦)いざそれに追(zhuī )いついて捉(🕺)えようとすると(🖍)、やは(🦋)りどう(🥋)にも(⏮)ならない。」
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