『僅わずか(🐲)一週(zhōu )間、離れ(🤧)ていると、(📇)もうそんなに(😨)逢あい(🐦)たくて、(🎌)堪た(🥀)まらないのか。』と自(🤴)分自身心の中で、そう反問すると、(😁)信一(🤳)郎は駄(duò(😧) )々っ(📞)子(⤵)か何か(🧛)のよう(🎑)に(🌪)、(🛍)じれ切っ(🚧)てい(🚈)る自分(📪)が気(qì(🍾) )恥(chǐ )しくないこともな(🥧)か(🤜)っ(🆙)た。
殆(dài )ほとん(💖)ど(🥄)、一尺にも足りない(😭)距離で見(📘)る青年の顔付(⏭)は、愈(🦔)々いよいよそのけ高さを加えているよ(🧣)うであった。が、その顔(🌵)(yá )は何う(🎧)した原(👷)因であるか(🎵)は(🤤)知らな(🎖)いが、蒼白そうはく(😄)な(🍱)血(🏊)(xuè )色(😜)を帯(🤒)びている。二(💹)(èr )つの眸ひとみは、(🍃)何か(🛎)の悲しみのため力なく湿うる(😔)ん(🏚)でいるよ(✊)う(💲)にさえ(⛲)思(🔇)われた。
「(🆗)何(hé )処どこまでいらっしゃいます。」
「了海さ(🥏)ん(👴)は、まだやって(🕔)いる(👸)のかなあ」(🗳)と、疑った。が、そう(🔹)した(🈸)注意(🙎)も、しまい(🆓)にはだ(🕑)ん(⛏)だん(🔶)薄(🍏)れ(🔻)て(🌏)しまって、(🖕)市(🕍)九郎(🗂)(láng )の存(🚍)(cún )在(🍨)(zài )は、里人(🙃)の念頭(👪)(tóu )から(🐺)しばしば(💲)消失せんとした。が、市九郎の存在が、里(lǐ )人(rén )に(😺)対(📈)(duì )して没交(🍲)(jiāo )渉で(🥒)あるがごとく、里人の存在もまた市九(🍙)郎(🎯)に没交渉(🕸)であった。彼(🏣)にはただ、(😉)眼前の大岩(yán )壁のみ(🧕)が存(cún )在するばかり(📏)であった(🎆)。
そ(🕑)う(🗼)云いなが(🕺)ら、大(🖍)男は学(xué )生を、信一郎(📓)に紹(shào )介(📓)(jiè )し(💠)た。
冒(💝)おかし(🤨)がたき(📷)大自然(🗻)(rán )の威厳(yán )を示(👾)して、市(❤)九郎(🕧)の前(qián )に立ち塞がって(🐝)いた岩(yán )壁は、いつの間(jiān )にか衰残の乞食(shí(🛁) )僧(sēng )一人の腕に貫(🚚)かれて、その(📅)中腹を(⛩)穿つ洞窟は、命ある者のごとく、一路そ(🚌)の核心を貫かんとしているのであった。
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