大河は、その時(🎗)、ち(⏩)ょうど(👶)槌をふり(😡)あ(🐳)げたところだったが(🚒)、それを打ちおろしたあと、ちら(⚾)と次郎の(🍟)ほ(🕛)うを見て、あいさ(🍊)つをかえした(✔)。
しかし、兄はおそらく道江をつれて来(lá(⛄)i )る(🍣)。いや、かならずつれて来(🔐)る。そして、無意(♏)識(🚖)な(🧔)残(😟)酷ざんこく(👳)さで自分の痛(🤢)いきずにさわろうとしてい(💷)る(🔀)のだ。二人(rén )はあらゆる好意(🍶)に(👙)みちた(➗)言葉を(✳)自分になげかけるだろう。二(🧒)人(rén )のむ(💜)つ(⭐)ま(🎻)じさを(🖊)三人(rén )にひろげる(🍏)こ(🐝)とに(🏝)よって、二人は(🥐)一そ(🕴)う深いよろこび(🍸)を味(wèi )わ(🛡)おうとつとめるだろう。二人(🍖)(rén )は(🥫)いろいろと(🦏)過去の思い出を(🙋)語(yǔ )る(🐽)に(🔯)ちがいな(🙂)いが(🧔)、その思い出の愉快さも不(🧐)愉快さ(🧓)も、三人に(💿)共通(🕦)(tō(🐽)ng )す(💒)るもの(⛄)とし(🎂)て語(yǔ )られ(🆑)るにち(📲)がいない。自(zì )分は、二人(🦃)(rén )のそうした無(⛏)意識(shí(⏮) )な残酷(kù(🦍) )さにた(🍲)いして、いったい(🏡)ど(👞)ういう(😄)態(📠)度をとればい(🦎)いのか。いや、どう(🧜)いう態(🔙)度をとりうると(🦃)いうのか。
「そりゃあそうだろ(🤺)う。それがあらわ(➰)れるのはまだ(🍣)早(zǎo )いよ。」
「(📪)すいぶ(🉑)ん、ちゃっ(🏩)かりしてい(☝)るなあ。」
「いや、そうでは(💦)あ(🙏)るまい。世の常の心では、ああはつけ(🍒)るものでは(🔙)な(🕟)い。わ(😬)しの耳(ěr )には、そ(🚰)のまま仏界(📩)ぶ(❌)つ(📌)かい(🦐)の妙(miào )音み(💌)ょうおんとも(🌚)き(🐀)こえたのじゃ。鐘をつくなら(♏)、あのようにつきたいものじゃのう。何(hé )も(🖇)遠(🏋)慮(lǜ )えんり(🍴)ょすることはな(🤓)い。み(🦖)んなの心(🐒)得にもなることじゃ。かくさず、(🏏)そなた(🐯)の(😨)気(qì )持ちをき(🀄)か(🐱)せては(🦃)く(🏯)れまいか。」(🤙)
みん(🥦)なが出(🔅)はらっ(🏦)てしまうと、次郎(láng )も一週間ぶりで解放され(🍟)た時(〰)間を持つ(💜)ことができた。い(👎)つも(🖇)だ(🐗)と、さっそく読(🏜)書を(🐒)やるか、空(kō(🛤)ng )林庵くうりんあんに行って(😈)、朝倉先(xiān )生夫妻とゆっくり話しこむかするはずだったが、今(jīn )日(🈂)は、(⏱)事(shì )務(😽)室(shì )の隣となり(🗿)の自分の(📙)部(🕒)屋で(🏨)、机(jī )によりか(🆙)かったまま(🐋)、ながいことひとりで考え(🚺)こんでいた。
大(🕷)河は第五(🎨)室の列の一番(👢)う(🥪)しろにすわっていた。しかし(🍌)、ただ静か(👚)に瞑目(🆓)(mù )めい(👆)もくしている(🃏)だ(🚈)けで(📗)、(📤)そ(🍏)の顔からは、(👁)かれの気(qì )持(🍠)ち(➿)がどう動(☝)いているか(🎄)は、すこ(👐)しもうか(🌪)がえな(🧗)か(🎿)った(🐬)。
大河は(🔔)第(🍍)五(🚹)室の列の一番うしろにすわっていた。しかし、ただ(👂)静かに(⚽)瞑目(🚴)(mù )めいもくしている(🆚)だけで(🖐)、そ(🛂)の顔(yá )からは(📉)、かれの気(qì )持(📩)ち(🎀)が(💃)どう動(🚥)いているかは(🚲)、すこし(📞)もうかがえ(🥗)なか(♑)った。
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