「妻籠(lóng )の方(⏩)は心(xīn )配なしですね。そんな(🐘)ら(🐇)、寿平(píng )次(🌓)さん(💿)、(👞)お願いが(🤵)あ(🕘)ります。あすはか(🚾)なりごた(👲)ご(🦊)たするだ(🗳)ろうと(🥔)思うんです。もし妻(🗞)籠(🌝)の方の都(👨)合がついたら来てくれ(🏥)ま(📔)せん(😔)か。なに(🚅)しろ、君(jun1 )、急な(🕜)話で、し(🥎)たくのしよ(🎇)うもない。けさは会所(⭐)(suǒ )で寄り合(hé(🚕) )いをしま(🎙)してね、村(🕚)じゅう(🎏)総(zǒ(🕌)ng )がかり(🎬)でやることにしました。みんな手(⛴)分けをして(🚔)、出かけています。わた(📰)しも今、一息(🤷)入れているところ(🌤)なんです(🎓)。」
今(jī(🏥)n )度(dù )の京(jīng )都の出来(lái )事を注(⏳)意(🍡)して見るものには、長州藩(👎)に気(🥪)脈を通じて(🤾)い(🎸)て、しかも(💊)反覆常なき二、(🈂)三藩(fān )の(🐐)あったことも見(🏝)のがせない事実(🌽)で(🐥)あり、堂(táng )上には(😗)また、この計画に(🚝)荷(hé )担して幕府に反対し併あわせ(👩)て公武合体派を排斥し(💊)ようとする有栖川宮(🕖)(gōng )ありす(🔚)がわの(🏗)み(🐃)やを(🎶)はじめ、正(🕜)親町(🍎)おお(🐩)ぎまち、日(⏩)(rì(📿) )野、(🔤)石山(shā(😊)n )その他(🛎)の(😣)公卿たちがあ(🐁)ったこ(🔙)とも見(jià(🥣)n )の(🔦)がせ(🐵)ない(🐌)、と景(jǐng )蔵は言(🍰)(yán )っ(🦂)てい(🤩)る。烈(liè )風に(✳)乗じて火(🍹)を内裏だ(🚳)いりに放ち、(🛍)中川(💔)(chuān )宮および(🥂)松平容(😣)保の参内を途中に要撃し、その擾乱(luàn )じょうらん(🏳)にまぎれて(😫)鸞(🐓)輿らんよを叡山(shān )えいざんに(💳)奉ずる(🌉)計(jì(🌹) )画のあったことも知(♎)らねばならないと言(yá(🐗)n )ってある。流(liú(📘) )れ丸だまはし(💈)ばしば飛(fēi )ん(📨)で宮中(🐈)の内(nè(🤴)i )垣(yuán )うち(🗯)がきに(⛔)及んだという(💇)。板輿い(🧠)たこしをお庭にかつぎ入れて(🈶)帝み(📩)かど(🐱)の御(🐓)動(dòng )座を謀(móu )はかりまいらせるも(🦆)の(🚴)が(🦒)あっ(📲)たけれども(🧞)、一橋慶喜はそれ(📟)を制(🌆)お(😇)さ(🐎)えて動(📠)か(👛)なかったという(😡)。な(📄)んと言っても蛤(⛎)御(yù )門(🥕)の付近は最(🆖)も激戦(zhàn )であった。この方(⭐)面は(🆎)会津(😅)(jī(🍷)n )、桑(sāng )名くわなの(🏢)護(🕶)ま(💰)もるところであった(💦)からで。皇居の西南には樟(🐸)く(♉)すの大樹がある。築地つ(🦔)いじ(🌋)を楯(dùn )た(🏛)てとし家を砦とりでと(☝)する戦闘はその樹(🚚)きの周(zhō(🗝)u )囲(tōng )でことに(🙄)激烈(🔌)をきわめ(😔)たという。その時(🎤)になって長(🤰)州(🏒)は実にその正反対を会(huì(🔖) )津に見い(😕)だ(🏺)したのである。薩州勢(🦐)なぞ(🥦)は別の方面(📧)(miàn )にあ(♈)って幕府(fǔ(🖊) )方(📑)に多大な(😀)応援を(🍰)与えたけれども、会津ほど正(zhèng )面(🚑)の位(wèi )置(✌)には立たな(🕢)かった。ひたすら京都の守護をもっ(🚛)て任ずる会(🦁)津武士(🧒)(shì )は敵(dí )として進んで来る(🥏)長州勢を迎(📌)(yíng )え撃ち(🥅)、時には蛤(há )御門を押し開き、筒(🚟)(tǒng )先(xiān )も恐れず(🖐)に刀鎗を用いて接戦す(💿)るほどの(🍝)東北(📑)的(de )な勇(yǒng )気をあらわし(😿)た(🥇)と(🍯)いう。
寿(shòu )平次は(🅾)こっそ(🐓)りや(🌴)って(🕓)来て(💞)、またこっそり(📵)妻(💭)籠(🈸)の方(😷)へ帰って行っ(👜)た。
間もなく相(⚪)生町あ(🎓)いおいちょ(🏯)うの二階で半蔵が(🕍)送る終(💬)ついの晩も(📯)来た(🏆)。出発(🚹)の(♍)前日に(🏒)は十一(🤗)屋の方(fāng )へ移って他(🌾)の庄(💝)屋とも一緒(🤲)(xù(👵) )になる約束(shù(📂) )であったからで。その晩は江(🐿)戸出(♈)(chū )府以(yǐ )来(⚡)(lái )のことが胸(🍍)(xiōng )に集まって来て(🐰)、実に(🐇)不用な雑(zá )費(🖥)のみかさ(😩)んだことを考え、宿方総代(🍆)としての(🆗)こころざしも思うように届(🦏)か(⚽)なかったこ(🐢)とを(👛)考えると、彼は(🚃)眠(🗜)られなか(🍸)っ(🚾)た。階(🕌)(jiē )下(xià )したでも(🛫)多(duō(🕦) )吉夫(💫)(fū )婦(🔅)がおそくまで(🕉)起き(🕹)てい(🚮)ると見えて、二人(rén )ふ(😡)たりの話し声がぼそぼそ聞こえる。彼は枕ま(☝)く(🗼)らの上で、郷里(lǐ(🕵) )の(🛎)方(fāng )の街道を胸(❔)に浮かべた。去る天保(bǎo )四年、同(💣)じく七(🚟)年の再度の凶年で、村(🎿)民が死亡(wáng )したり離散(💟)(sàn )したりしたために、馬(🕰)(mǎ(🐰) )籠(lóng )まごめのごとき峠(🌐)の(🐊)上(🦌)の小駅(🐵)で(🌆)はお定め(🧔)の(🏴)人(🥏)足(zú )二(èr )十五(wǔ )人(rén )を集めるにさえも、(🤔)隣郷(xiāng )の山口村(cū(🦍)n )や(❌)湯(🌳)舟沢村の加勢(shì )に待(dài )たねば(😪)な(📋)らないこと(🔊)を(🌑)思(🏥)い出し(🍠)た。駅長と(🎍)し(🤧)ての彼が(🌓)世(shì(🤪) )話(huà(💪) )する(🔕)宿駅の(🖊)地(😎)勢(shì )を(🍥)言って見るなら、上(📻)(shàng )りは十(shí )曲(😠)(qǔ )峠(🥗)じっきょくとうげ、下(🚘)りは馬籠峠(👽)、大(🎦)雨でも降れば(💍)道は河原(🍄)のようになって、おまけに土は赤土と来(🌃)(lái )ている(🐃)から、嶮岨けん(🚚)そな道筋での継立(lì(😁) )つぎ(🗿)たて(👉)も(📬)人馬(💕)共に容(🛤)易(yì )でないことを思い(🤒)出した。冬(🐂)(dōng )春の雪道(dào )、あるいは凍(dò(🗻)ng )り(🍧)道(⏯)などのおりはことに荷物の(🚑)運搬も困難で、宿(xiǔ )方(💮)(fā(🌆)ng )役(yì )人ど(🚦)もをは(😌)じめ、伝馬役て(🛠)んまやく、歩行役、七里役等(děng )の辛(🌁)労は言葉(⛪)にも尽くされないもの(🌭)のあることを思(🥓)(sī )い出(🏸)した。病み(🧀)馬、(😕)疲(🧖)れ馬(mǎ )ので(🎫)き(🎼)るのも無(☝)理のない(🌺)ことを思(🐒)(sī(⛏) )い出した。郷里の方にい(🍧)る時こそ、(🎲)宿方(🐇)と助郷(⏯)村(🚃)々との利害(😿)の衝突(🥉)も感じられ(🤷)るよ(🕌)うなもの(📟)だが(🍴)、遠く江戸(🚛)へ離れて来て(🏵)見る(🍃)と、街道(🌎)筋(🆎)(jī(🌴)n )での(📐)奉(fèng )公には(😡)皆(🏷)同(tó(🤕)ng )じように熱い汗を流していることを(🛵)思い(🧣)出し(♎)た。彼は郷(🕢)里の街道のこと(🌑)を考(kǎo )え、(🧓)江戸を(👒)見た目でもう一(🕢)度(dù )あの宿(xiǔ )場を見(jiàn )うる(🦓)日の(🌙)ことを(💮)考(kǎo )え、そ(🥁)こに働(🚤)(dòng )く人たちと共に武家の奉(🛂)公を(🏊)忍耐し(🌜)ようとし(💣)た。
(😙)相変わらず景蔵(zā(🚢)ng )の手(shǒu )紙(zhǐ )はこまかい。過(🏬)(guò )ぐ(🚊)る年の八月十(shí )七(🕐)日(rì )の政(🕗)変(➗)に、王室回復の(🤾)志(🐝)を抱(🕜)いだく公(🔃)(gō(🃏)ng )卿くげたち、お(🃏)よび尊攘(rǎng )派そんじょうはの志士(shì )たちと気脈を通ずる長(🕰)州藩(🌊)が京都(dō(👠)u )より(🦊)退(🌔)却を余(👋)儀なくされたこと(🍋)を思え(🍃)ば(🦎)、今日(rì )この事(shì )のあるのは不思議(🛩)もな(✍)い(🌖)として、七月(🏆)十(shí(🚛) )九(jiǔ )日前後(🎃)の消(🔱)(xiāo )息を伝(🚉)えて(👂)あ(🎏)る。
と彼が声を(🏗)かけ(🏣)て行こうと(📘)す(🍩)ると、おまんはあたりに気を配って、(🍽)堅く帯を締め直したり(⏩)、短(duǎn )刀(🥀)(dā(😽)o )をそ(🔣)の帯の間(jiān )にはさ(🔰)んだりしてい(🏪)た。
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