木曾(😊)川(chuān )はこの町(🚐)の(🚌)中央(🚩)を(✍)流れる川です。姉の家(jiā )の門(mén )前から(🏍)が(😕)け下(xià )の(👿)ほうに福島の町(dī(😨)ng )が(🕺)よく見えま(📘)して(🍦)、(🔮)川(chuān )の瀬(lài )の音まで(👧)が手に取るよ(💑)う(🕧)に聞(😅)えて(💓)います(😣)。対岸に並ぶ家々、お寺の屋(wū )根、古い(🚺)屋敷の跡(jì )なぞ(🤙)から、深い原生(shē(🚡)ng )林に(💇)つつ(🥃)まれた山腹の地(💗)勢までが望まれ(♈)ます。こん(📴)な(♏)に用心(xī(😋)n )よくまとまっ(💚)た町のなが(🏺)めの(🧟)ある(🚇)とこ(❤)ろもめずらしい。そ(🗜)れを見ても、古い(🦕)お関所を中心に(📭)して発達し(♍)てきた(✳)町だとい(🚀)うことがわか(💞)りますね(📜)。
布施(shī(👴) )ふせさんはそれをよく覚えていて、ある日わたしに歌(🕔)ってみせ(🐌)てくれました。どう(🔛)して(🌇)布(🎀)(bù )施(shī )さん(🈵)の口か(👬)らそんな古(😏)い歌の節(🚟)が出てきたかと言いますに、君の家がらはこの地方の郷(xiā(🎉)ng )士として(🥥)代々仙台侯(😦)に仕えてきた歴史があ(🙋)る(🤒)からでした。あの「さ(🏡)んさし(🚖)ぐれ」(🎛)の歌は、甲(jiǎ(⛵) )高い(🤭)女の(🥘)声(shēng )より(🌶)も、むしろ低いところ(🐔)を(🏘)歌(🍑)(gē )える男(🛢)の(🍡)声に(🚐)適(shì )してい(🙄)て、ゆっくり歌(🤶)(gē(➡) )うべ(🗜)き(🚩)も(🏰)のだそうです。あれをわたし(🔑)に(🤕)歌って聞(🎥)かせ(🤷)る間(🗜)(jiā(😵)n )、しばら(🕋)く布施さんは「時」というものも忘(wà(🚜)ng )れて(😋)いる(🤡)ようでし(🈚)た。い(🏰)か(⛸)にもゆったりと迫(pò )らないでしかも深く聞(wé(💈)n )える(🈂)古風(👂)な(🤮)歌に(🕵)耳(ě(😋)r )を傾(🤮)(qīng )けていますと、その抑揚(yáng )のある(🗨)節(🐘)の(🥧)一つ一(yī )つが(🤮)実に長くつづ(🎠)いて行きました。切(🛰)れたかと思うと、まだ続(xù )いているよう(🛳)なもの(🐤)でした。
竹の子が(🔓)わら(🔟)び(🎷)に言(yán )うには、どうし(🕳)て(🖐)お前(qián )さんたちは(🈷)そんな(🍶)に皆、首を(🌋)かしげながら出(chū )てく(🏝)る(🛰)のか(🏛)。わたしをご(🉑)ら(🆓)ん(🚡)、このとおりわ(🖕)たしはひと息に延びて行きます。なる(📫)べくまっすぐに、それがわたしたち(🦁)の親竹(zhú )から教(jiāo )え(😪)られたことです。
ほ(〽)んとに、仙台の一(yī(🏍) )年はよか(🔞)った。わ(🔁)たしのようなものにも、そんな朝(🏪)が来ました。その一年の間ほど本の(🏋)よく読(🏽)め(🕣)た時も(🥑)ありませ(🐷)ん。どうしてこ(⛲)んなこ(🌔)と(⛹)をお話しするかと(🎂)言(yán )います(🌦)に、自分(🎅)のよろこびとしたことを皆さんにも分(fèn )けた(📗)いと思(sī )うからです。それには待って(🌉)いてく(🕤)ださるこ(💇)とで(🏬)す。新しい(🌿)太陽は(📨)、(👞)きっと皆さ(🍓)ん(🌎)の(🚪)な(🕓)か(🌦)にも(🚀)登ってく(🧦)るで(🍐)しょう。
六 (📓)わかめ売(mài )り
房州(zhōu )ぼうしゅうの小(♏)湊(🤴)こみなと(🥒)に近い(🤔)村に住む農家の若い主(🤓)人が、このわた(🌯)しを誕生(➕)寺(💛)たんじょうじの(🤤)ほ(⬜)うへ案(àn )内しよう(🚣)と言ってくれま(🤶)した。
それ(🙋)か(🛋)ら、来助老人は自(💲)(zì )作の刀を取(qǔ )り出してき(💞)ま(🐤)し(🥘)て、(🍤)
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