こ(🧛)ころや(🔬)ぶ(🦑)れず
先師のこの言(yán )葉に関連したことで、門人の牢ろうも、こ(🧞)んなことをいった。――
先(🏋)師に絶無とい(🏣)えるものが四(🚐)つあっ(🐅)た(💹)。それは、独善(⬛)(shà(🗞)n )、(👥)執着(zhe )、固陋、利己(🕺)である。
「無知で我流の新説を立て(🍹)る者もあるらしいが、私(sī(🥢) )は絶対(🥡)にそ(👸)んなこ(⛱)とは(🈹)しない。私(sī )はなるべく(♌)多(📭)(duō(🈳) )く(😳)の(🔴)人の考えを(⛽)聞(🥇)(wén )いて取捨選択し、なるべく多(🧒)く実際(🏣)を(🏽)見(jiàn )て(🌠)それを心にとめておき、(🚟)判(pàn )断(🛰)の材料にす(🤤)る(🕠)ようにつとめて(🍀)いる。むろ(🎂)ん(🛀)、(🗼)それでは(🍗)まだ真(🤵)知(🛄)(zhī )とはいえ(📱)ない(🤥)だろう。し(📿)かし(🕳)、それが(😐)真知にいたる途み(🎄)ちなの(👍)だ。」
「社会秩序(🍬)の破(🦑)(pò )壊は、勇を好んで貧に苦しむ者によってひ(🍵)き起され(💝)がちなものである。し(🐢)かしまた(🌊)、道(👷)にはずれた人を憎(zēng )み過(guò )ぎることによ(🛀)ってひ(🈹)き起(qǐ )される(🏉)ことも、忘れてはならな(🎷)い(🏹)。」
○ 作(原文)==「(🔵)事(shì )を為(wéi )す(🕋)」の意(yì )に解する説もあるが、一(🚎)四(sì )八章の「述べて作(🎀)ら(⛑)ず」の「(🐻)作(⏪)(zuò )」と(🥇)同(tóng )じく、(🖱)道理に(🉑)関(💄)す(🌒)る意見(🖐)(jiàn )を立(lì )てる意(yì )味に(🕧)解(jiě(⏸) )する(🏓)方が、後(🖋)段との関(😝)係がぴ(🍼)つたりす(➿)る(😗)。
三〇((⭕)二三(sān )五)
ビデオ このサイトは2025-02-20 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025