日本《クンニ 好き な 男性》2行目ライン
クンニ 好き な 男性あらすじ
筑(zhù )波の(💮)空に揚(yáng )がっ(🚐)た高(🗜)い烽火のろしは西の志士らと連(lián )絡(🔒)(luò )のないも(♈)の(👠)ではなか(🎬)った。筑(🍃)波の勢いが大いに振ふる(🏞)っ(💃)たのは、あ(🚰)だかも(🍚)長州の大兵(bīng )が京都包囲(🤯)の(🎯)まっ最(zuì(🈂) )中であっ(🍁)たと(🉑)言わるる。水(⛩)長(🍥)(zhǎng )二(èr )藩の提(🚇)(tí )携(🤤)は(🤳)従来幾(➕)たびか画(huà )策せ(🐯)られたことであっ(🔴)て、一部(bù )の(😨)志(✅)士らが(🌕)互(🔫)(hù )い(🦁)に往(♈)来(lái )し始め(😂)たのは安藤老中(📗)あんどうろ(😂)うじゅ(🛅)う要撃(🍳)の以前(💰)にも当たる。東(dōng )西相呼応して起こった尊(🚚)攘派の(🤙)運動は(🥟)、西に(🦍)は長州の敗退となり、東(dōng )には水(🥫)戸浪士(⛓)らの悪(è(🎇) )戦(🚏)苦闘と(💜)なった。
(🍿)あ(👦)わただしい(🏳)中にも、半(🌅)蔵は相生町の家の(🌌)人(ré(🤼)n )とこ(🔉)んな(💻)言葉(🌒)をかわ(👚)した(🤑)。
天(tiān )龍(✨)川てん(🏟)りゅうがわ(🏉)のほとりに(🔄)出てから(⏮)も、浪士ら(🥏)は(⚫)武装を解(🎣)(jiě )こうとしなかった。いずれも鎧(kǎi )兜よ(🎬)ろいかぶと、あるいは(⚡)黒の竪烏帽子(🙉)たてえぼし、陣羽織(zhī )のいでたちで(🌔)ある。高く掲(🐗)げ(🎱)た紅白の旗、隊伍を区別する馬(mǎ(😚) )印う(🐝)まじる(🍢)しな(🏍)どは(😤)、(🌍)馬上の騎士が携えた抜き身の鎗やり(🎬)に映り(🍂)合って、そ(😧)の(🐂)無数の群立(🔓)と(🔄)集合との(😺)感じが一行(há(📡)ng )の(🖐)陣容をさかんに(🎀)し(🛢)た。各部(bù )隊の護って行く二(èr )門(mén )ずつ(❓)の大砲には皆(🚋)御隠居の筆の(👇)跡が鋳(zhù(🌦) )い(🛫)てある。「(📵)発(fā )而(é(🔷)r )皆(🆖)中節はっしてみ(🎠)な(🍁)せつ(💍)にあた(🏵)る、源(yuán )斉(qí )昭(zhāo )書みなもと(🌲)の(🐵)なりあきし(🍪)ょ(🕞)」の銘(💽)は浪士らが誇りと(🛤)するも(🏪)のだ(📆)。行列(liè )の(🛃)中央に(🕕)高く「尊攘そんじょ(🤭)う」の二字(zì )を掲げた(🕹)旗(qí )は、陣太(tà(🎬)i )鼓と共に(😰)、筑波(bō )以来(lái )の記念(🈵)でもあった。参(🎈)謀の兵部(bù(🔠) )は(🤑)軍(🏠)中第二班(🍁)にある。采配を腰に(👸)さし、(🕛)甲(🌤)冑かっ(🌏)ちゅう騎(qí )馬で、金の三(sān )蓋猩々緋さ(🦕)ん(🎠)が(🚹)いしょ(🍵)う(🗂)じょうひ(📌)の一段(🐢)幡連いちだんばれんを(💽)馬(🥊)印に立(💞)て(🕌)、鎗(qiāng )鉄砲を携える百余人(ré(🥩)n )の武者を率いた。総(😥)勢の(🤬)隊伍(🚼)たいごを、第一(yī )班から第六班までの備えに編み、騎馬の使番に絶(jué )えず前後周囲(🏫)を見(⚡)(jiàn )回(🏊)らせ(🥙)、隊列(liè )の整(zhěng )頓(🔏)せいとんと行(há(🚢)ng )進の合(hé )図には拍子木ひょう(🌖)しぎを用いる(🚦)ことなぞ(🚑)皆(👄)この(🗄)人の精密な頭(😖)(tóu )脳か(🌡)ら出た。水戸家の元側用人そばようにん(🌩)で、一方(📔)の統(🌼)率者な(🆘)る小四郎(🐏)は騎(🍜)馬の側に惣金そうきんの馬印を立て、百人(🈲)ほ(🥏)どの銃(🏳)隊士に護まも(⬜)られながら中央の部隊(🔰)を(🌘)堅(🚱)めた(🧗)。五(🛠)十人ば(⤴)か(🛍)りの鎗隊士を従え(🤱)た稲(dà(🛄)o )右衛(🚀)(wèi )門(mén )は梶かじの葉の(🕤)馬印で、(🚚)副将らしい威(🔹)厳(🚣)を(🏉)見せな(🚻)がらそ(🥩)のあと(🚦)に続いた。主(zhǔ )将耕雲斎(zhāi )は「(🗒)奉勅」の(🚦)旗(qí )を先に立て、三蓋菱さんがいびしの馬印(yìn )を立てた百人(➖)ばかりの騎兵隊(duì(🎺) )がその前に(🛫)進(🎻)(jìn )み、二百人ばかりの歩行武者(📏)の同(tó(🍽)ng )勢は抜き身の鎗(qiā(😄)ng )でそ(🍊)のあとから続い(🐒)た。山国兵部(🏩)父(🏨)子はもとよりその他にも親(qīn )子(⌛)で連(🤾)れだって従軍するものも(📫)ある。各部(🤲)隊(🍙)が護(🖍)っ(🔥)て行く思(sī )い思いの旗の(🌜)文字(🧡)は、いずれ(🔀)も水(shuǐ )府(fǔ )義士をもって任ずる彼らの(🎡)面目を語っている。そ(🐔)の中(zhōng )にまじ(🗣)る「百(🐌)花の(🚿)魁(kuí )さきがけ」とは(🦕)、中世(🕓)以来の堅い殻(📃)からを割ってわ(🏀)ずかに頭を持ち(🚌)上(shàng )げようとする(🥫)ような、彼(🏹)らの早(zǎo )い先駆(🚪)感をあら(🐤)わして見せ(🖨)ている。
(📁)平(🥞)(píng )助は(🛢)平(pí(🍗)ng )助ら(⤴)しいことを言った。
三(🎼)人の庄(🐫)屋(🐘)には、道中奉(📳)行から(🧗)江戸(hù )に呼び出(🧝)(chū )され、(⛺)諸(zhū )大(dà )名(🗃)通行の難(🌌)関(✴)たる木(📮)曾(🎺)地(dì(🌔) )方(🕘)の事情を問い(🦅)ただされ、(🐎)たとい一時的の応(⛎)急策(🎿)たりとも宿駅補(🐵)助(zhù(👃) )のお手当(💅)(dā(🛠)ng )てを下付(fù(🤾) )さ(🎏)れた意味(wèi )が(🗞)、この(👒)お触(😣)れ書(🌟)の発(🍅)(fā )表で一(🧖)(yī )層(🕖)はっきりした。
「オヤ、もうお立ち(🤡)です(⏮)か(🔲)。すっかりおした(🍍)くもできまし(🆙)たね(⭐)。」
「宮(👨)川(chuān )先(xiān )生で思い出しました。」と(😾)隠居は言(yán )っ(🕴)た。「手前が喜多村瑞(ruì )見きたむらずいけんというかた(🎊)のお供をして(💮)、一(🤡)度(🚘)神(shé(🚂)n )奈川の牡丹屋(wū )ぼ(🙉)たんやにお(🌑)訪たずね(⛓)したこ(🚮)とが(🐰)ございまし(💸)た。青(qīng )山さんは御存じな(🐱)いかもし(✋)れませんが(👗)、こ(⏸)の喜多村(cūn )先(xiān )生がま(👃)た(📐)変(🛒)(bià(🧖)n )わり物(😺)と来てる(🤹)。元は幕府の(🏰)奥詰おくづめのお医者様で(🍂)すが、開港当(🏎)時の(📫)函館(🙏)はこだての方(fāng )へ行って長い(🌫)こと勤めていらっしゃ(🍼)る(🛂)う(🔁)ちに、(🌪)士(shì )分(fèn )に取り(🏃)立てられて(🔳)、(🎓)間(jiān )もなく函館奉行の組頭でさ(🛀)。今(jīn )じ(🎪)ゃ江(🎌)戸(❔)へお帰りにな(🗻)って、昌(chā(👩)ng )平校しょうへいこ(🦏)う(👎)の(😧)頭取とうどりから御目付（監(🚱)察）に(🖇)出世なすっ(🎒)た。外交(😣)掛(🆔)がかりを勤め(🎲)て(🧢)おいでですが、あ(😍)の調子(🎭)で行き(🌻)ますと今に(🐪)外(🚛)国奉(😻)行でしょう。手前(qián )も(🔓)こんな旅(🐇)籠(🉐)屋渡(💇)世はたごや(🛋)とせいをして見(🧙)ていますが、あん(🚂)な(🏜)に出(chū )世を(♊)なすったかたもめずら(🌆)しゅうございます(🏄)。」(🗞)
お隅がそ(📕)れを半蔵(zāng )に言って見せると(💳)、多吉(jí )は苦笑(⏩)にがわらいして、(👀)矢立てを腰にすることを忘(🐃)れずに深川米の積んである方へ(⛹)出か(😖)けて行くよ(🌿)うな人(rén )だ(📆)。
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