塾(✏)生たち(🗾)は、か(👐)るくとじたま(📺)ぶた(🖼)をとお(🏙)し(🌏)て(🖲)、窓のすりガラスに刻(📺)々に明る(🏣)くなって行く朝の光を感(📦)じ(👥)ながら、つ(⚓)ぎ(🔃)の言葉を待っ(🤒)た(🦂)。軒(🦍)端のきばには、(🛀)雀(🦂)がちゅんち(🍽)ゅんと、間(jiān )を(🌳)おい(👆)て鳴(🍌)きかわ(🚁)している。
しかし、兄はおそらく道(🕙)江をつれて来(🔃)る。い(🤭)や(📡)、かなら(🐃)ずつれて来(lá(🌉)i )る。そして、無意識な残(💇)酷ざんこくさで自(➗)(zì )分(🎮)の痛(📅)いきずにさわろうとし(🐢)ているの(🗾)だ。二(😉)人はあ(😈)ら(🔠)ゆる好意(🛐)(yì(🌺) )にみ(🤡)ちた(🎓)言(📀)葉(👥)を自分に(🚆)なげ(🥁)かけるだろ(🚮)う。二(èr )人のむつまじさを三(🎷)人に(⚪)ひろげることによ(🥞)って、(💸)二(èr )人は一そう深(shēn )いよ(⛅)ろ(🏈)こ(🍔)びを味わおう(🏌)とつとめ(📨)るだろう。二人(🙆)(rén )はいろいろと過(guò )去の思(🐞)い出を語(🎚)るにちがいないが、その思い出の愉快さも不(bú )愉快(kuài )さも、(❎)三(㊙)人に共通(🍄)するものとして語(🛒)(yǔ )られるにちが(🌖)いない。自(🚩)分(🐢)は、二人のそうした無(💷)意(🤮)識(🥐)な残(🏓)酷さにたいして、いったいどういう態度をとればいいのか。いや(🍗)、どういう(🤞)態度(🍙)をとりうると(⛵)い(🛃)うのか。
「君(😋)(jun1 )らの(🤯)そうした(🌶)非良(📋)心的な態度(dù )は(🚑)、(😔)君ら(🦃)自(zì )身をますます(🤮)非良心的にするばかりではない。それ(🏥)がある限(xiàn )度(dù )をこす(🦌)と、つい(😮)には、愛情と(🌨)忍(🏝)耐(nài )に(🙆)ん(🔐)たいとをもって、君(🈳)らの良心(😨)を力づけようと努力し(🚍)てい(🤐)る人の心ま(🤷)でを(🎾)きず(🎚)つけ(📵)、その(🍜)愛情と(🚐)忍耐とを、憎(zēng )にくし(🧑)みと怒(nù )いかりとに代えてしま(🍦)うものだ(🌛)。現(🥧)(xiàn )に(🆚)君らは、今朝の(⛔)板(🤓)木の音(🚌)の調(diào )子(🛹)が途中(🔍)(zhōng )とちゅうから変わったことで、そ(🥉)れがわかっただ(🚴)ろうと思(🤣)う。あの、おだやかで辛(🙇)抱(🆕)づ(⛹)よかった(🎭)板(bǎ(👬)n )木の(🗼)音(🧒)が(🕖)、おしま(💋)いに(🏥)なって、(🚤)急に怒(nù )りだしたとしか(🧡)思えな(🤫)い(👟)ような乱調(🥔)子になったが、あれは、君ら(🤼)の(🌩)あ(🤦)ま(📓)りにも非良(liáng )心(xīn )的(de )な態度が(🍳)、板(bǎn )木をうつ人の心を(🙌)きずつけた証拠しょうこ(💹)なのだ。……む(🔷)ろ(🐆)ん、私は、愛情も忍(rěn )耐(nài )心(xīn )も失(shī )った、ああした乱暴な打ち(📶)か(➕)たを(🏮)是認(📧)ぜ(🛩)にんはしていない。また、それをやむ(🐋)を得(dé )な(🎮)いこと(🗓)だとして弁護(🛴)しようとも思っていな(🐬)い。怒りや短気は(🍌)、友愛(🥎)塾の精神とは根(😨)本的(🔪)に相いれないも(🌕)のなのだ(🕒)か(🕙)ら、どんな事情の(👱)もと(💎)でも、ああした打ち(🐰)か(🦒)たは(🤰)、(🛂)二(èr )度(dù )とくり(😴)かえされてはならないことなの(👵)だ(🍅)。もし今朝の板木(mù(😯) )当(dāng )番が、ついに業ごうを(🔬)にやして(🔠)あ(🛁)んな打ちかたを(🔘)した(🏬)とすると(🔈)、私(🛷)はその(🏤)人(🌕)の(🤮)ために(🕠)、まことに(😼)残念(💷)なことだと思って(💦)いる。しかし、い(🛀)っそうわ(🏿)る(💫)いのは、ああした(🍯)打(dǎ(🏌) )ちか(🦋)たを余儀よぎ(💮)なくさせた君らの態(tài )度だ。君らさ(🚰)えもう少し良(liáng )心的であっ(🌷)てく(🌥)れ(🦐)たら(🧤)、板(🌵)(bǎn )木を打(🎠)った人(😧)も、ああ(📈)したあやまちを(🕶)犯(fàn )おかさ(🚀)ないですんだのだろ(🕸)うと思うと、それ(❣)が私はくやしくてな(🦌)らな(⏳)い。……だが、(🏾)それはまあいい、それは(🆘)百(📹)(bǎi )歩(❎)をゆずってあ(💏)きら(🌮)めると(🕟)しても(😲)、(🥄)ここにどう(💏)しても私にあ(😍)きらめ(👋)のつ(🎦)かないことが一つある。それは(🚀)、愛情(🎏)(qíng )で打たれた板木(mù )の音では寝床(☕)をはな(🦒)れ(🙋)ようとしなかった君(📅)(jun1 )らが、怒(👂)りで打たれた板木(mù )の音では(🦑)、(🚮)わ(⛰)けな(🚝)く(🐝)はね起きた(😤)というこ(🐼)とだ。その点(🔇)で、君らは精神的には(⛽)まだ奴(nú )隷(lì(🐘) )ど(🆖)れいの域(✳)(yù )を一歩も脱だ(🏛)っ(❗)してい(🌬)な(⛽)いと(🎄)いう(😦)こ(✌)とを証明している。いや、それ(🍋)どこ(🧗)ろか、君らはよりいっそうみじめな奴隷になる(😰)ことを希望して(🚧)いる(🌶)とさ(🐛)え(🕑)私に(🎓)は思える。これ(🔠)は(📂)ほんとうになさけ(🌉)ないことだ(⭕)。私は、む(🚢)ろん(🚽)、こう(🤮)言っ(🕔)たからといって(🕢)、怒りに対(duì )しては怒りを(📅)もって立(lì )ち向(🏷)かえ、と君(🚠)らにす(🐐)すめている(🈹)のではな(🐗)い。た(👤)だ私(sī(🕚) )は、愛(à(🏁)i )情に(👨)対(😰)しては、つ(🏧)け(😘)あ(💦)がり、怒りに対しては、ただ(🏙)ちに膝ひざを屈く(🤺)っするような君らの奴(nú )隷根性(xìng )こ(⛽)んじょうが、なさ(🏎)けなく(🐠)て、じっ(🤳)として(🔎)はい(🐿)られない(🥎)気(qì )持ちがするのだ――」
飯島の(🥢)足(⭕)音(yīn )がきこえな(🥃)くなると、小便(bià(🎰)n )所の掃除を(🚠)して(🕍)いた四人が、かわ(🍅)る(🍑)がわ(🌰)る(🤫)言(🤠)っ(🕹)た(🔅)。
最初の日曜(yào )が来た(👥)。開(🕕)塾(shú )か(🎎)いじゅくの日がちょ(🛬)うど月曜(💭)だったので、まる(📊)一週間になる(🤦)。
「いや(🚖)、(👯)そう(🍛)ではあるまい。世(👨)の常の心では、ああはつけ(🌠)る(⛔)も(🏗)の(🤕)で(✌)はな(🐂)い。わしの耳には、そのまま仏界(🦕)ぶつかいの妙音(yīn )みょうおんと(🌶)もきこえたのじゃ(⛱)。鐘(👔)をつくなら(👜)、あ(📒)のようにつきたいもの(🏨)じゃの(🥠)う。何も遠慮(😬)え(🥌)んり(🦔)ょ(📳)すること(🎹)はな(🚬)い。みんな(🍵)の心(🧣)得にもなることじ(👸)ゃ。かくさず、(💐)そなたの気(qì(🍁) )持(chí )ちをきかせてはくれまい(🔩)か。」
「田川君は、(💊)どうだね。」
ところで、かれの(🌞)言葉が(🖖)終わるか終わらないうちに、二三(🥄)の室か(🥓)ら、急(👬)にさわが(🛀)しい人声や物(🐝)音が、廊下をつ(🔜)たってきこえ(🚞)だした。
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