守(🥣)(shǒu )山も(🚙)り(🌇)やま(🌫)とい(🕯)うところの桃畑は(💶)、わたしたち(🦅)の(🏂)義塾(shú(🕙) )ぎじゅくの木村先生がお(🚞)百(bǎi )姓(🚶)(xìng )にすすめ(🏄)て、(🍈)桃の(🎰)苗木な(⚾)え(🙁)ぎを移し植えさせ(🛂)たことから(☕)は(💇)じま(👧)ったと聞きます。
小諸(😕)(zhū )こもろの(🏼)竹(🎦)の子(❔)は、鴇窪ときくぼという(🌀)近(🤜)在き(👮)んざいのほうからくるわ(🛰)ら(🌭)び(🙈)を見て笑いだしまし(🤑)た(🏍)。小諸(⚡)にはこんもりと(👥)し(💦)た竹(🕔)の林(🧐)と(💦)言える(🔽)ほどのものはほとん(🎈)ど見当たりま(⚡)せん。真竹(🎾)まだけ、(👓)孟宗(👜)も(👼)うそう(🗿)の類(🍅)は、(🥪)こ(📡)の地(dì )方(👲)には(👶)十分に成長しません。でも、細い竹のやぶ(🤬)がありまして、春先にはそ(👎)こから細(🕢)い(🆔)竹(😹)(zhú )の子(zǐ )が(🐛)頭を持ち上げま(🌮)す(😯)。
小(🕍)諸の荒(huāng )町あらま(🈷)ち(🐽)には、(💾)髪(fā )を昔風のチョンまげに結(😇)ん(😋)だ鍛冶屋か(⤴)じやさんが、た(💺)っ(🈁)た一(✴)人残(📈)っていま(🐒)した。明治の御(📵)代みよと(🐢)なっ(🍗)てから、そういう風(〰)俗はすたれ、(🍺)み(🐓)んな簡(💰)易で軽便(💆)な(🙈)散髪(fā )に移りま(🏫)したから、こ(🌄)れは(🌃)小(xiǎo )諸へんに見(⏫)られる最(zuì )後のチョンま(🌨)げでありま(📉)したろう。もっ(👘)とも、手(shǒu )ぬ(🥦)ぐい(🈸)でうしろはち巻(quàn )きに(🈂)し(🈁)ただけでも、からだが引きし(😮)まるように、昔の人がか(✌)たく髪を束ね、その根を細(xì )く強い元(🎋)結(jié )もとゆ(😘)い(😻)で引きし(🌇)めて、頭に力(🐙)を入れたろうかと思いますと、(🧥)いちがいにそ(🏎)れをはやりお(🎦)くれの古(gǔ(➗) )く(💴)さい風(🤝)俗として笑えません(👵)。おそ(⚫)らく(🍯)荒町の鍛冶屋さ(🥌)んも、鉄の槌つち(🕗)を(🚿)握(wò )る(〽)時の助(zhù(😗) )けとして、一(yī )生(😙)そんなチョ(📭)ンまげで通した(📼)のでしょ(👛)う。この鍛(🍇)(duà(🙎)n )冶屋(🥦)さんは、わたしたちの学校(🎒)(xià(😡)o )の体(🗝)操(cā(🐬)o )教(jiāo )師(shī )で大井(jǐng )さん(🎖)と(🛫)いう人のお(✨)とうさんでした(🐚)。わ(🤦)た(👃)しは大(🏹)井(jǐng )さんを通して、この鍛(🕢)冶(yě )屋のおと(🕉)うさんにく(🚏)わを一丁頼(lài )みま(🕕)した。さあ、これです、これが(🚙)おやじの打ったくわ(🖨)ですと言って(✖)、(🚪)大井(👞)(jǐng )さんがさげてき(🌮)てくれたのを見ましたら、なるほどチョンまげで通すほどの人の気象(xià(🎲)ng )がそのがっ(🐮)しりとした柄の(🤚)つ(⛴)い(🙁)た一丁(🍼)のく(♎)わにもあらわれていま(🤖)した。
(🍛)そういえば、木の芽が田(tián )楽になり(💌)、竹(😥)の子がすしに(🐀)なり(🗿)、よも(🌷)ぎ(🚆)がもち(🎬)になる(🧓)ころは(🛺)、そこいら(💝)はもう(☕)桃やすももの(🙌)花(huā )でい(🏛)っぱいです。
たいが言うには(🥍)、(🥞)お前さんのその元(yuá(☔)n )気(qì(🐕) )には驚きます。お(🌥)前(qiá(⭕)n )さんの(🌱)鼻(👉)は少し曲が(🥓)っている(💅)よう(🤒)に見えますが(🏕)、(🤐)それでい(🕷)て、みんなに好かれるに(🌭)は、これにも驚きます。わたしを(😛)ごら(💈)んなさ(🏖)い、みんな(♓)で寄ってたかってい(🍍)ろいろな(🍩)ことを言って(🛰)、金(jīn )華(🤖)山きんかざん沖(chò(🐺)ng )おき(😍)のたいは、(🈯)目(👸)の下(🍈)一尺(🏃)(chǐ )もあって(🐶)、値(zhí )がただみたようで、いいお(🆗)さかなですことの、なんのかん(🏩)のと(💧)、えらいお(🏭)世(⌛)話(huà )です(🎐)。しかし、わたしは何(💱)事もしん(🈹)ぼうしなければな(🌴)りません。今にいい(🤔)時(shí )節がめぐ(💕)って来(🌦)て、桜の(🏿)春とでも(😃)なりまし(🧡)たら、どんな貧しい家へもたずねて行ってやりましょう。めった(🏩)にわたしを迎えたこと(🔁)の(🆑)ない人たちをびっくりさし(🧙)てやりましょ(🐪)う(🤶)、そ(🗾)してみんなに(🖍)どっさり(😠)ご(🦆)ちそうし(🦕)てやりましょう。
(🚐)その(📡)時(shí(🆔) )、老(lǎo )人は名刺がわりにと言(🍱)(yá(〰)n )って、自分(🏉)で打った小刀(🤮)こが(🔖)たな(🤱)を持って(🚎)き(💶)てくれ(🔖)ました(🚵)が、そんな小刀一本にも小さなこ(🐘)とをおろそかにしない老人の気象(🏞)があらわれていまし(🏧)た(🕊)。
行(🕧)っても行(háng )っても遠(yuǎn )くなる(📬)もの、木曾き(🔙)その園(🕰)原(yuá(🚅)n )その(🥌)は(⛷)らの里と(🌒)いうとこ(🏏)ろのははき(🕵)木(📚)ぎ。こ(😅)れはわたし(🔠)の郷里く(🔺)にのほうに残っている古(😔)い(📛)言(🐮)い伝(yún )えです。
わたしの郷(🐝)里では、てい(✊)ねいに人(💰)のことを(🚭)呼ぶには「お前さま(♉)」、自(zì )分のことは(🏽)だ(🤽)れに向か(🕋)っても「おれ」です(🏚)。そ(🎡)こで、かし(🍴)どり(🎾)はことばをつ(🏖)づけ(🤸)て、次のように語(yǔ )りまし(🦗)た。「ごら(🥒)んの(🍱)とお(🚘)り、先(xiān )年の(🥀)大火で(❗)村(🧖)も焼けました。お前(🏊)さまの(🔄)生(⛵)(shēng )ま(😼)れた古(🥇)い屋敷(fū )のあとも、今(jīn )は桑(🚐)(sāng )畑(😟)で(📤)す。あの(🐄)桑(sā(🎪)ng )畑からは(📶)、たった(💮)三つだけ(🏰)焼け(🌟)残(🧝)っ(😷)た物が出て(⏫)きまし(🦏)た。一(yī )つ(👀)は(🏩)古い(🚒)鏡、一(yī(🏁) )つはお前さま(🕘)がおとうさまの石の(🍉)印(👐)、(🙅)もう一つはおと(🥛)うさまの(🗨)部屋の前にあっ(💫)た(🌺)ぼた(🙆)んの根から吹(chuī )き出し(🎸)た芽。ほ(⛓)んとに――(📁)あの古(📿)い鏡も大やけ(🥔)ど(🈲)サ。そん(👥)なわけで、(🚊)さっそく(👏)普(🎂)請(qǐng )のできた家もあり、(🏅)か(👍)りの住まいにがまん(⛹)してい(📯)るものもありますよ。なんにしてもあの(🍀)大火の(👣)あとで(🍌)す(🛑)から(😌)ね。あれから(⏳)村(🔁)も(🗺)変りま(🕯)し(🏴)た。まあ(🦆)、今だにむかしを恋しがっ(🧒)て、(❇)ふるさと(🥗)のふところにすがり(😵)ついている手あ(🚅)いもないではありま(⚡)せんが、しかしもうそんな時で(📢)はなくなりまし(🔟)た。お乳(rǔ )の出も(🚤)しな(🏴)いちぶさ(🅿)をし(🌕)ゃぶ(⚓)っているようなこと(📃)はだめで(🗳)、早(zǎo )く気(qì )のついた村(🐸)の者は(🗣)皆この焼け跡(🌟)から(🦑)たち上(shà(🥒)ng )がろうと(🥨)して(👱)います。そうです。こ(🈵)の災難のどん(🥨)底(dǐ )からです。神(🈁)坂村(🕦)みさかむ(🍭)らも今(jī(➿)n )は建て直(🍾)るさいちゅうですよ。」
姉夫婦とその娘(niáng )と(🤗)は木曾(🈹)福島(dǎo )き(🔃)そふくしま(🚅)から、お(🤧)じ(🌤)たちはとな(🏜)り村(cūn )の吾(wú )妻村(cūn )あずまむら(🎸)から(🏦)という(👉)ふうに、親(📁)戚(🛀)しんせきや(📛)古い知り人は(💩)郷里の神(shén )坂村(cūn )みさかむらへと集(jí )まって来ていました。村(👕)の人たちは母(mǔ )の(🥧)葬式のしたくをして、遺骨の着くのを待ってい(👰)てくれたのです。わたしは暗くなってから村(cū(🎴)n )の入(✂)(rù )り口(kǒu )に着(〰)きました。
そのころの木曾路はま(💧)だ(💑)、わたし(🐘)が初めて上京した時に歩いた(👪)ままの道(🥐)でした。行(há(✈)ng )く先の谷のか(👀)げに休(🤮)み茶屋(wū )などが隠れていて、石(shí )をのせ(🏥)たその板屋根からは青々と(👰)した煙の立ち登るのが見えまし(🧟)た。皮のむ(👚)なび、麻(má )の(🐁)はえは(🐀)らいから(📰)、紋(wén )のついた腹掛(guà )け(🔑)ま(🙁)で、(🤚)昔のままの荷馬(mǎ )がいい鈴(líng )の音(🏂)をさせなが(🍤)ら行っ(🚟)たり(🕐)来たりしている(⛏)の(😿)もその道で(🎚)した。
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