その時(shí )です。わたしはがけ(🍙)のわ(🏃)きにお(🎃)っこ(⏯)ちてい(😋)る小石を拾いあげ、(🧛)それを谷(📯)底のほうへ投げてみ(🧢)て、うらない(🌩)ごとを試みようと(🎴)しました。まだわたしも若かっ(🌞)たもので(🐱)す(🖇)から、(📩)もしその(🥐)小石(shí )が川の水にとどいたら、自(🐆)分(💔)でこう(📘)ときめて(⛺)お(❄)いた前(qián )途の(🐠)目(✌)じるし(🏆)を変(biàn )えず(🛍)に進もう、もしま(📢)たその小石が(📫)とどか(📷)な(🖤)か(🎌)った(👡)ら、自(zì )分の畑には(📿)ない(🐋)もの(🌠)と思(🙋)って、好きな道もあ(🕞)きらめよう、そんな(🥌)ふ(🐙)うに思い(📗)迷っ(🎏)たので(🍵)す。ところが、どうでし(🔢)ょう、わ(📈)たし(🎚)の(🥇)投(📉)(tóu )げ(♊)てみた(🐩)小(🍡)(xiǎo )石は、(🈳)一つは川の手(❌)前に落ち、一(yī )つは川(📿)の中(🔸)に落ちて(✏)、(🌴)自分ながら(⚽)ど(🏔)うしていい(🎼)かわからなかったこともありま(🌏)したよ。
で(♿)も、(❔)わたし(👀)は小(xiǎ(🥙)o )諸(zhū )に来(lá(⚡)i )て山(shān )を望(🥇)(wàng )んだ朝から、あの(🤓)白い雪の(🌎)残った遠(yuǎn )い山々、浅(🀄)(qiǎn )間あ(🍢)さま、牙(🤸)歯(chǐ )ぎっぱのような山つづき、影(yǐng )の(👏)多い谷々(🕸)、高(gāo )いが(🚆)けく(🦈)ずれのあと、それから淡い煙(📱)のよ(🕰)うな山のいただき(🦒)の雲の群れ、すべ(🤺)てそれらのものが朝(cháo )の光を帯びてわたしの目(mù )に(🖱)映(👃)った時から(👍)、な(🐃)んとなくわたしのなかにはまったく新(🎪)規なものが始(shǐ )まったように(🍻)思ったのです。
あのつるから切りたての(👐)新しい(🕊)色つやのを、どかりとそ(📷)こへ置(🛎)いた時は、だ(🔱)れでも子(🔷)供のようにう(😠)れし(🔉)い。新しい秋(🌸)の(🥦)み(📚)のりですからね。ほかの家と(🔠)同じよう(🍊)に、姉のところでも青い夕顔(yá )を輪切りに(🙈)して(🌬)、(🚰)かんぴょうに(♊)造るし(🤨)た(🏦)くを(🚵)しました。まずそ(🐡)の輪(🎫)切(✔)りに(🏦)した(🚗)やつをまないたの上(🧤)にのせます(🏠)。薄(☔)くけずった(🈸)二(🙅)本の竹(📊)がまないたの上(🌺)に平行に(💆)打(🗨)ちつけてあります(😒)。額ひたいつき(👌)もまだ若々しい薬方(😮)くすりかたの若者なぞが、(🏄)細(xì )身(🖊)(shēn )のほう(🚥)ち(🌦)ょうを(🔂)片(piàn )手に、腕ま(🛺)く(🗝)りで、そのまない(⬜)たの前に(📪)すわった(🔻)と(🏞)ころ(🏩)は絵にし(🌆)ても見(😦)たいほ(🛅)どさ(🍰)わ(🥂)やか(🏻)な(🔮)ものです(🕧)。ほうちょう(🏞)が順(shù(🏪)n )に動い(😋)て、輪切りに(🔫)された(💏)夕顔が(⛵)二(🙍)本の竹の間(jiān )をすべって行き(🏀)ますと、そこか(🍀)ら(📹)生のままのかんぴょうが生ま(🔧)れてきます。どうか(🔓)すると五六(🍘)尺(⏯)(chǐ )あ(♓)まりもあ(😤)るよう(👨)な長い(💺)長い(🏟)や(💂)つも生まれてき(🙉)ます。それを日にあて風(👟)にかわかして(🖼)か(👆)んぴょうに造(zào )りあげ(🍭)るの(🚝)です。田(tián )園のふぜいはそん(🌴)なとこ(🎒)ろにも深い(🚾)も(🗡)の(📀)がありました。
わたしは姉の家の入口ばかり皆さんに(🏮)お話しして、まだ奥のほうをお目にか(🛍)けなかっ(🕐)た。この(🍀)高(🔌)瀬(lài )の家では、先祖の中に橘翁きつおう(🏐)さまと(👛)いう人がありまして、毎年の忌(jì )日に(🐀)は(😎)かならずその(🔱)人(ré(💲)n )の画(🥘)像の(🤯)掛(guà )物(wù )を取り出し、そ(♿)れを奥(🎭)(ào )の床(chuá(㊙)ng )の間の壁(🖱)に掛(🎼)け、そ(🎄)の人の好(hǎo )物(⏳)であった(📿)という(🤭)く(♿)り(🌎)めしを供えるとか。この橘(jú )翁さ(🈸)まが高瀬の家に伝(yú(💲)n )わった(🚻)薬(👆)(yà(⏹)o )を造りはじめた人です。
吉村よしむらのむ(🕣)すこさんは秋の新学期のしたくもありまして、町での(🚶)親類回(huí )り(🎢)をすました上、(🏙)東京(jīng )のほうへ先(🕐)に帰って行(😠)きまし(🎢)たが、わた(🎢)しは自分の仕事(🥍)を持ってきていたので、それ(🔑)のすむ(🔣)まで姉(💈)(zǐ(🤔) )の(🦏)家にと(🏿)どまりました(🌙)。
「チリンチリン、チリンチ(🔞)リ(🎮)ン。」
どうかして、もっと(❓)自(🔅)分を新しくし(🏍)たい。そう(➿)思ってい(👯)る(💼)ところへ小(🌸)諸義(🌊)(yì )塾(shú )の話(huà )が(🚈)ありまし(🐀)て、い(🏹)な(🎳)か(🦗)教師(🎩)と(⏸)して出かけてき(😻)ては(🎁)どうかと(🥎)の木村先生(shēng )から(🗓)の手紙を(🤛)も受(shòu )け取ったので(🍛)す。
前(qián )にもお話しし(⛅)たよう(🎆)に、(🔔)木(🎪)曾の古道は深(shēn )い山(💯)の中(🚂)に(🕺)ありま(💪)して(🌤)、道に迷う旅人もすくなくなかったところから、そんな(🆕)言い(👏)伝え(🌑)が生まれて(♈)き(🌝)たので(🌃)しょう。ははき木と(❔)は「ほうきぐ(🐲)さ」(🗾)のこと。高さ四五尺ぐ(✒)ら(🚪)い(👿)の草(🕗)。平地に(📤)あってそう遠(✡)くから(🏻)望ま(⭐)れるものでもあ(👌)り(🔽)ま(📺)せん。これはやはり高いと(⛹)ころか(🍌)ら見おろ(🏣)し(😎)た感じで(💙)、(🕢)谷(✡)底に隠れている山里(🌲)の(🐽)草のこ(🍿)と(♋)を言ったものでしょう。そのは(🌘)はき木が行(há(💙)ng )っ(🎲)て(🦂)も(🗒)行(há(🍉)ng )っ(🔌)ても遠くなるというところ(🖐)に、け(🅰)わ(🛋)し(🐗)い山道(dà(🔝)o )を踏みなやんだ昔(🆎)の人の旅(💤)の思いもあらわれ(🚺)ている(🐃)と(🎋)思(🌳)います。おもし(🤨)ろ(🍦)い言い(🥄)伝えでは(🦌)ありますまいか。この言い(💂)伝えにこと寄せて、あるかと思えば(🍗)ないものをははき木に(😄)た(👵)とえた古い歌もあり(🚶)ますよ。
(🎋)それから、小学校の事務(wù )員となっ(🔞)て、それが最後か(📫)と(🍈)思(😙)い(😙)ま(🦂)したら、(👰)いや活(huó )版(bǎn )職工(📐)(gōng )となったの(🕜)でした。活(🤦)版職(zhí )工と(🍋)なって、それからこ(🌁)んどは古着(🦅)商(🏠)となりました。
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