なんと皆さん(🎤)、(🌭)世の学者がど(💢)こに(🤙)昔の代(dà(🏋)i )よをさがしだす(🧗)かとい(🤱)いますに、多くはそれを土の中(🅱)から(📑)見つけて(🕜)き(➿)ます(👽)。父、母、兄弟、(💋)親戚(qī )しんせき、お(📢)友だち、そ(❣)の(🤦)ほ(😓)か(🚘)かつて親(🏜)(qīn )し(🍯)かった人(rén )たち(🕙)で、この世に(📟)お(👳)いとまご(🔜)いをして行く(✈)ものがうず(🌸)めら(🔸)れたりほう(🎋)むられ(🏿)たり(📩)するところは、みな土の(👇)中です。土(tǔ(🚩) )ほどなくなった人を思(🍑)い出させる(💯)ものもないか(🐮)わりに、ま(🎾)たそ(🚿)れほどい(🔀)ろいろな(🌇)ものの生(shē(🏎)ng )まれて(🛋)くる(🚕)場所もあ(🍝)りません。
三 若いお友だちの死(🌛)
そ(📬)の道に(🕚)ついて(🏅)南へさ(🔔)して行(háng )くと、臼(jiù )田の町へ出(chū )る(🙁)。臼田に稲荷(hé )山(shā(✈)n )いなりや(🏰)ま(🌲)公園というところがあって(🗽)、公(gō(✳)ng )園前の橋(🕋)のたもとあたりから望(wàng )んだ千曲川のながめは実にいい。あれから八つが岳たけ山脈のふも(🕕)とへかけて、南佐久(jiǔ )の谷が(🚩)目の前(qián )にひらけています。千曲川はその谷を流(📔)れる(🥍)大(dà )河で、岸(à(🔝)n )に(📥)住む人(rén )た(🍐)ちの風俗やことばのなま(🚲)りも(💑)川下とは(🍯)いくらか(🏪)違うようで(😏)す。岸をさか(🉐)の(🐵)ぼるにつれて、馬(🚉)流まながしあたりか(Ⓜ)らは、さ(😦)すがの(🔉)大河も谿流(🍪)けいりゅうの勢いに(✏)変るの(🧞)で(🤫)すが、川の中(🌚)(zhōng )心が右岸のほうへひどくか(🐤)しいでいるた(📥)めに、左岸には川底が(🙀)あ(📼)ら(🙀)われ、(🔀)砂(🏣)は盛り上(🙄)(shàng )がり、川上か(🌉)ら押(yā )し流(❔)(liú )された大(🗿)石が埋まって(🕍)、ところ(👸)ど(🌬)ころ(👑)にか(㊗)わやなぎ、(🐮)あしのくさ(🔝)むらなどが(🕦)茂(🚐)っています。右(🎗)岸(💰)に見られるのは(👉)、かえで(🦑)、かば、(⛳)な(🦌)ら、(☕)うるし(🌑)の(🍤)類(🥚)(lèi )で(🤢)す。甲州街(🍊)道はそのか(⏫)げにあ(🏊)るのです。しんぼうのいい越後えちごの商(🚪)人(🍪)(rén )は(🚰)昔からそこを往復(fù )した(🐽)と(😮)聞(wén )きます。直江津なおえ(🎠)つから来る塩ざかなの(⤵)荷(😅)がそんな山地まで深(🍌)(shē(🐋)n )入りしたのも、もっぱら(⏸)その街道(dào )を千(🛳)曲(qǔ )川について、さか(🌯)の(📭)ぼ(🛎)ったものだそうです。
五(🌚) 栗(🔁)本(🕦)先生
その時(shí )、こんな(😋)話(🚜)も出(chū )ま(🧕)した。刀という(♑)もの(🎊)は五(wǔ )百年(🍖)も六百(bǎ(🛩)i )年もの(🍉)間(🍃)(jiān )に(😹)名高(gāo )い(♎)刀(dā(👺)o )鍛(🛵)冶が出て鍛え(⏹)方(🎆)を(🍒)きわめつ(💝)くしてありますから、いくら後(🍑)のちの代(🌍)(dà(🦅)i )よのも(🌿)のが(😸)工(❗)夫をこらした(💔)つもりでも、(💢)どこかで昔の人にぶつかります。まっ(👐)たく昔の人(rén )の考(㊗)えておか(🌦)ない新しい意(yì )匠で(♌)、(🈂)これ(🐅)が自(🈴)分のも(🤓)のだと言えるような刀(😀)が、なかな(😺)か打てるものではありません、と(😷)さ。
三 土と(⛎)水
六 わかめ売り(📷)
と言うらしいのです。いくら遠い(🕛)国のほ(🦑)うから渡(dù )ってき(🆓)た(🌷)もので(🏄)も(🚐)、春から軒(🚥)先を借りてい(🤺)て、かわいいひ(🔟)な(💒)までもうけるくら(🆙)いなら、も(❗)っとことば(🗂)が通(tōng )じそう(🥅)なも(👻)のですが、つばめの(🎀)言う(👰)ことは(💔)ペ(🧜)チャ(🏗)、クチャ、ペチ(⬅)ャ、クチ(💆)ャ――まる(🐙)で(🐏)異人のような(🍕)早口(🍗)です。
こ(📣)んな電報が東(🖼)京か(💐)らと(🥞)ど(⚓)き(✔)ました(😘)。
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