と、次(🕌)郎はちょっと考えていたが、
「田(🥜)(tián )川はどうだい。」
「しかし(📷)もう(🥒)眼(🈺)はさ(🦁)ましてい(🎑)ますよ。」
((🌌)おし(🔼)まいの、あの乱(🥍)(luàn )暴な(♓)打(dǎ )ちか(🤵)た(🗯)をやったのが、自分だ(🌧)と(🅾)い(💀)うことは、(🏫)すでに(🗒)先(🚰)生(shēng )に言って(😬)おいたの(🤢)に、先(🗃)生はどうしてそのことをはっきり言われないのだろう。もしそ(🍵)れが助手(shǒu )としての自(🥧)(zì )分(fèn )の立場をまもってくださるためだ(🙅)としたら、自分は(🌲)む(😴)しろ(🥖)心外(💻)だ。大河(🔇)も(⬜)む(🦄)ろん心外に思ってい(🧘)るにちが(🥢)いない。)
その(🎼)うちに(🔡)、小便所の掃除(chú )が終(zhōng )わったらしく、それ(😛)にかか(🧙)っていた四人(rén )のうちの三人が、とん狂な笑(🐮)(xiào )い声をたてなが(🈺)ら、(🖕)大便(biàn )所の(💠)掃除をはじめ、あとの一人が、た(🐺)たきに(🤖)水(🦖)を(💐)流しはじめ(🥒)た(🕹)。で、次(🔂)郎は、(🕯)二(èr )つ目の(📙)大便所の掃除を(🖨)おわると、す(🈺)ぐそ(🎀)こ(🔊)を去って講堂のほ(🌼)うに行(🐦)った(🥪)。大(💖)河とは、(🕘)つ(🥑)いに(🈷)言葉をかわさないままだったの(🙀)である。
(🏧)かれは、(🕙)そう言(🍄)うと、すぐおじぎをし(😫)て、塾長室を出た。朝倉先生(shēng )は(🚴)無(👘)言(🕡)のまま、かれの(🕐)うしろ姿を見おくっていた。
朝倉(cā(🐍)ng )先(xiān )生(🌹)は、それっきり口(kǒu )をつ(♊)ぐんでいる(👽)。次郎はい(🦖)よいよ不(🥌)(bú )安だっ(🥞)た。もし先生の話がそれで(🐩)終(🙋)(zhō(📓)ng )わったとすると、(⛳)大(🤓)河に対しては(📁)むろんのこと、あ(🤪)とでほんとうのことがわか(📦)っ(🎛)た場合、他の塾(shú )生たちに対しても、この(📔)ままでは決し(☝)ていい(🔲)結果(🆑)をもたら(🚓)さな(👔)いだろう。
「(🎺)朝倉先生に(💡)もしばら(🔯)くお(✏)目に(♊)かかって(👯)い(🛒)ないので、近(😒)いうちに、ぼくの(👬)ほうから訪ねたいと思っている。塾がまた(💸)はじま(👈)っ(⛺)た(🌐)そうだから、先生も君(🎊)も日(rì(🖤) )曜(yào )でなければひまがないだろうと想(🎖)(xiǎ(🖌)ng )像そうぞう(📤)して、だいたい今度(🎲)の日曜を予定している。ぼくの(🥔)ほうは(🔹)た(🛎)ぶ(🍎)ん変更へんこ(〰)うの必(😅)要はあ(📿)るま(🤺)いと思うが(🦄)、(🎖)君の(🤝)ほう(🚷)でさしつかえがあった(🎍)ら、す(♑)ぐ返(🅿)(fǎn )事をくれたま(🏵)え。さしつか(🤨)えな(👗)け(🐳)れば返(🌝)事の(🚒)必要(🎹)はない。」
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