「礼は簡(jiǎn )に失(🍴)してもな(🧢)らな(🌉)いが、また過ぎてもならな(♌)い。9(🦑)過ぎたるはなお及ばざるがごとしじゃ。人間にはそれぞれに分(🏧)と(🔏)いうものがあるが、(👉)その分を上(🏾)下(🏆)しないところ(📙)に、礼(🤔)の正し(⏭)い相(⚫)が(🐻)ある(😥)。分を越(yuè )えて親(🕚)を祭るのは、(📓)親の靈を(🏹)して非礼(🔣)を(🐶)享うけしめることにな(🔜)るの(🤰)じ(🍍)ゃ。のみならず、(📠)大(📋)丈夫の非礼はやがて天(tiān )下を(🚚)紊(wěn )み(🔚)だる(📰)もとに(❗)なる。親の(💸)靈(lí(🧞)ng )を(🍳)して天下を紊(😼)る(😈)よ(🔀)うな(✳)非礼(lǐ(📸) )を享(xiǎng )けしめて、(🥘)何が孝(xià(🔁)o )行じゃ。」(⬜)
「(🐹)かりに斑牛まだらう(🍼)し(🚖)の子であ(🌇)っても、天地山川の神々はお嫌(xián )いはさ(🍿)れぬかの。」
4 子(zǐ(🎼) )罕(ま(🥏)れ)に利(💜)(lì )を言(🎤)(yán )えば、命と与(yǔ(💖) )にし、仁と与に(📴)す。(子(📺)罕篇(piā(⚪)n ))(🐜)
「(🐋)多分(😼)(fèn )私(sī )の方に(🤖)お越(🏬)しであろうと存じ(🚳)まして、急いで帰って来たと(🈲)ころです。ほん(🥑)の一寸お(🕗)くれま(🎻)して、申しわけありません(😧)。」
孔子はまた(🆘)答えをう(⬛)なが(🥎)した。樊(fán )遅(😖)は、少(🗑)し(🤗)い(🕰)まいましいとは(💬)思った(👓)が、とうとう兜(dō(🌍)u )をぬ(📿)いでし(😏)まった。
「樊遅!」
「や(📻)は(🐺)り云(❄)え(😭)な(🛢)いのか。じ(😱)ゃ(🏴)が、わしには解っ(🏆)てい(🦔)る。」
3 子夏、(🌁)孝(xiào )を問(🥕)う。子(📎)(zǐ )曰く、色(sè )難(nán )し。事有るときは(➡)弟子其の(🎃)労に服(fú )し、酒(🧖)食(shí )有(yǒu )るときは先生に饌す。曾て是を以て孝(xiào )と爲(🦎)すかと。((😝)爲政篇(⛩))
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