四(二〇九)
先師はそれだけいって退(🗑)かれた。そ(🔞)のあ(🔩)と司(🔒)(sī(🌛) )敗(✉)は(🐫)巫馬(mǎ )期ふばきに(🐐)会釈し、彼を自分の身(shēn )近か(🌳)に招いていった。―(😣)―。
先師(🦓)は、温かで、しかもきび(🚈)しい方で(🐿)あった。威厳があって、(🏓)しか(🦗)も(👈)おそろしくない(🔡)方(🔹)で(👭)あった。うやう(🚒)やし(🍥)くて、しかも安らかな方であっ(♈)た。
「私(👣)が何を知(✌)っていよう。何も知ってはいな(🐎)いのだ。だ(🐡)が、もし、田(👆)舎の(🥚)無知な人が私に(🍽)物をたず(🥊)ね(👃)るこ(🤘)と(🔃)があるとして、それ(🕢)が本(běn )気で誠(chéng )実(🤽)でさえあれば(🌫)、私(sī )は、物(💕)事(➿)の両(🍙)端を(🛍)たたいて(📔)徹底的に教えてやりたいと(💃)思う。」
「しか(💒)し、わずかの人材でも(🌗)、その有る無(wú(📻) )しで(🕷)は(🔅)大(dà )変(🐥)なちがいで(🐔)ある。周の文(wén )王は(➗)天(🎹)下を(👒)三(sān )分してその二を支配下におさ(⛲)めて(🉐)い(➖)られたが、(🙀)そ(⌚)れでも殷に(🐞)臣(chén )事して秩序を(✋)や(🈴)ぶられな(🌠)か(🖕)った。文王時代の周の(😻)徳(dé )は至徳とい(🚍)う(📑)べきであ(🕞)ろう。」
(👀)すると、公西華こ(🐓)う(🐦)せいかが(🦏)い(🍎)った。――
二五((🐦)二三〇)(🖇)
ひ(🍺)らり(🔌)ひらりと
○ 孔子(📯)自(🕞)身が当時第一流(liú )の音楽家(👸)であ(🐣)つた(🏰)こと(🥪)を(🖐)忘れては(🥐)、この一(yī )章の妙味は半(⛎)減する。
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