現在の場所 表紙 日本 《jav vintage》

jav vintage10

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 743739

主演:おかこなつみ(岡固夏美)

監督:ニコラス・ストーラー

日本《jav vintage》2行目ライン



jav vintageあらすじ

「松下! おまえ(🍟)はい(💥)ま(👊)にえら(📔)いも(🔠)の(🕟)になるよ」(🏍)

「お(😒)れ(🔥)にゃわからね(🎮)え」と覚(🥔)平が(🌴)いった。

「は(🅰)ッはッはッ」

「モクネンジ(😾)ンやあい」(🌘)

「もっと寝ててもい(🕐)いよ」と伯父さんはに(🤠)こにこ(🕯)し(🍪)て(😯)店(dià(🎂)n )から声(🕜)をか(🥨)けた、(🙃)か(🍛)れはもう豆(🈴)腐とう(💘)ふ(🧥)を(🐝)おけに移してわらじをは(🚜)いている。

 (🍴)回が進(💎)んだ、一対(🐺)一が二対(duì )二となり、五回、六回(huí )におよんだとき、(😴)浦中は五点(🌌)、黙(😠)々も(🕑)くもくは(🛎)三(🕒)点に(🍆)なった。二点(diǎn )の相違(wéi )! このままで押し(👮)通(😈)すであろうか。千(qiā(🐯)n )三は回ごと(👧)にミスをし(🥂)た、しかもかれは三(🤟)(sān )振二つ(🐡)、ピーゴロ一(📟)つ(🔶)を打った(🤰)だけである。かれは(🕣)すみに小(⏭)(xiǎo )さくなって涙ぐ(🎨)んでいた。覚平はもう松(sōng )の枝に乗りなが(🧦)ららっぱ(🐐)をふく勇気(qì )もなくなっ(😐)た(🖨)。

 見(🚠)よ! 黙(🗜)々(🌎)塾の(🕝)一隊(duì )! (🧑)それ(⛩)はマ(🌝)ークの着いた帽子(🍚)もなく揃(jiān )い(🤧)のユニ(🐗)フォーム(🐴)もない(🎳)、かれら(🕋)は一(📝)様にてぬぐいで鉢巻き(🛵)を(🦕)し(🕙)ていた、か(🕷)れらのきたシャツにはメリヤスもあれば(⏳)ねずみ色に(🈺)古びたフラン(🚳)ネルも(🔟)あ(🕤)り、腕(🚛)のないじゅばんもあった、か(🎧)れ(💔)ら(😬)は大(😢)(dà(🈺) )抵たいていさるまたの上にへこ帯(dài )を(⛑)きり(😡)き(👬)りと(🎠)巻(quà(🤬)n )き、結び(🏢)玉(yù )を(✈)後ろへたれていた、かれらのはい(🎹)てるのは車夫のゴ(🦊)ム(🤢)足袋たびもあれば(💱)兵隊の古靴(xuē )もある。九(🏵)人はこと(😾)ごとくち(⚾)がった服装、その先頭にコーチャーの安(ān )場(⛷)(chǎ(⛏)ng )は七輪(🦔)しちり(💠)んのような黒い顔をしてこけ(🖤)色(🤰)になった一高の(🈷)制服制帽で(🥪)堂々(🎾)と歩い(💇)て(🈲)く(💯)る。

ビデオ このサイトは2025-02-26 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。



《jav vintage》関連作品

《jav vintage》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《jav vintage》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー:オンライン視聴アドレス:http://www.usdtbt.com/bofang/NIsvlIVR-1-1.html
Q2《jav vintage》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー:主な俳優はおかこなつみ(岡固夏美)
Q3《jav vintage》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
Aネットユーザー:2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《jav vintage》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《jav vintage》評価:
Aそれから河内の国篠崎の(✴)故郷ふる(🎽)さとを(🏊)あ(🥃)とに(🍵)立ち出でまし(🐰)たと(🌳)き、三つになります女の子一人(📖)と(😨)、男の(🐍)子一人と、都合二人(💤)の(👥)子に、妻なる女が(🏖)お(➗)り(🍟)ましたの(🤪)を振り切って出ました折の(🔪)心地(🦑)は、(⏺)さすがに多年の(🗾)よしみと申し、(🛵)名残おしさはどれ(⬛)ほどか知れ(🛎)ま(🐯)せん(✉)で(🧖)した(🖊)けれ(💠)ども、きれ(🥍)い(💱)さっぱ(🚉)り世を捨て(🍪)る(❤)のだと思いき(🛳)わめて、(🗣)やが(🧗)て(🔦)関東へ(💱)と(🤙)修行をこゝろざし、松島の寺に三(😻)年(🎤)おりま(🈵)して、次には北国を廻りました(🌡)が(🚛)、とても(🖐)、自(👑)分のような(📼)半出家(🤲)の者は国々を歩いてどの(🌉)ようなとうとい知識にも逢い、結(🎼)縁けちえんをも願い、そのあ(🏧)いだには(🌒)名所舊跡を見(➖)て胸のうち(😫)を慰(🐵)めよう、それにま(🌎)た、どうせ(🍌)いつまで(🔛)ながらえら(🤐)れる憂き(🈸)世の中で(🌬)は(🌧)ないの(📚)だか(👡)ら、歩き倒れて死ぬとこ(🗳)ろまで行(😤)っ(🚝)てみようと決心しまし(💸)て、西(♐)国をさ(🏄)して上りますうちに、不(🕸)思議な縁で河内の(😸)国を通り(🔋)ましたので、今頃ふるさとの(🕥)篠崎(🔘)はどん(😕)な有様にな(😛)ったで(🚧)あろう(⤵)と、(🌖)昔(⛎)の(⌛)館やかたの(🕕)堀のほとりへ立ち寄っ(🌑)て(🕡)うかゞ(💅)ってみますと、築(💲)地ついじはあっても屋根は崩れて(🎅)お(❕)りま(📔)すし(🏓)、門はあっ(🚦)ても扉は外(🍣)はずれてお(🆑)りますし、庭には草が深く(🐯)繁って、家と云(✂)う(🈶)家はあ(📔)と(🚝)かたもなく壊れてしまい、わずかに(🎉)あやしい賤の庵が(♑)二つ三つ残ってい(🚍)る(👡)だけ(🕳)で、それ(📌)さえ雨風をしのげ(🔓)そうに(🆙)も見(⬇)えないの(🐶)です(🚽)。私(❕)はそゞ(🖊)ろに(🏁)眼もあてられ(🦅)ない思い(🎾)が(🚽)して、(🤙)涙を流して通り過ぎようと(🔦)しまし(😄)たが(Ⓜ)、ふとそのあた(🐻)りにいやしい身なりをした一(🎥)人(🎓)の(💅)尉じ(👿)ょ(📔)うが田を(➖)打(💕)っていま(🕓)すの(🚇)を(📸)見て(🚬)、これ(🔟)に聞(🦐)い(🐠)たら(♒)以前(🦕)のこ(🥑)とを知っているだろう、尋(🥏)ねて(🔀)み(🔲)よう(🎡)と思いまし(🐘)て(📉)、も(📧)し(🏘)、尉じょうど(⤴)のよ、こゝは何と云う所です(🥩)かときゝ(🐑)ま(⛳)すと、尉(😕)は着て(🐭)いた日笠(🌏)を(👍)ぬい(🏣)で(💖)、篠崎と(🥋)申す所(♎)です(💪)と答(🖱)えるのです。では何と(🚞)云(📬)う方の御領分ですかと、かさねてきゝ(🐉)ますと、篠(🚫)崎(🈹)殿の御領分です(⏮)と(📿)云いますから、さては私の一族(🚚)のこと(🌉)を知っているなと(🥊)思いましたので、田の畔くろに腰(🚤)を(🕷)休めて、それと(🚷)なく(🏎)話し(😄)かけま(🤩)し(🖖)たところが、尉も鍬を杖につきながら、(😃)こゝ(🎪)の御領分を持って(👸)い(⏺)らしっ(👁)たお方と(🦇)云(🕍)う(🧓)のは、もとは篠崎掃部助どのと(🚏)申し(🤳)て何事に(🏏)も人に(🏫)す(🌟)ぐれていらしって(🔬)、楠殿も大切に思し召し、御(⛎)一族のうちでも取り(🎙)分け頼みになすって(🦃)いらしったのですが、(💫)その御(🐱)子(🕷)息の(🗜)六(🐍)郎左衛門(🚔)どのと(🌾)云うお方の代(💳)に、楠どのが京方へ降参なすったのをお恨み(🤴)にな(🤗)って(♌)遁世なさ(🏠)れた(🕔)ぎり、何処へおいでに(🦇)なったのやら今におん行くえも(⛹)分り(🤮)ませぬ、当時は北(👜)国にいらっしゃるとも聞きます(🙏)し、(👵)御他界なされたとも云(🧝)います(🏩)けれども、これと申すたし(🔯)か(🔡)な便りがあった(🌙)訳ではないのです、と(🌆)、(🐔)そ(🔀)う云って涙(🍸)をながし(🗿)ますので、私も涙をおさえながら(🥊)、そ(💦)しておん身は(😖)身内(💄)の人(🕤)ですか、それ(🧐)とも(⛸)御領分の人ですかと云いますと、此の尉は年頃御領分の中に住んで百(🍯)姓をしております者です、六(🚄)郎左衛門殿が御遁世なされ(🚐)てからは、当所は荒(🍰)れて(🏏)、宮(🧠)仕えをす(👍)る者が一人もなくなってしま(🎻)いましたか(🐂)ら、(⛹)わたく(🍌)しなぞは数へ(🚓)も(⏩)入らぬ詰らぬ身分ではあります(😯)けれ(🎍)ど(🈂)も(📌)、御台みだいや御公達(🐘)のおん(🧞)あ(🤝)りさまを拝み(🌭)ますにつけ、あまりおいたわしゅう存じます(🎽)ので、自分の(👇)仕事を打ち捨てゝ、此の五(🌄)六年のあいだ(🎰)御奉公をいた(🐟)して(⏲)おります、六郎(🕞)左衛門殿の御(🥀)遁世の(🌦)折、(🐌)三つ(👿)になっていらし(⛺)った姫君や幼い若君を振り(💑)捨(🔅)てゝお(🏉)出ましになった(🤞)ので、(🛫)二人のお子(🥞)を、母御がと(🐗)かく苦労をなす(✌)ってお育て(💱)になっ(🤪)てい(🤵)らっし(💑)ゃいましたが、此の上※(「藹」(🐔)の「言」に代えて「月(🍙)」(🔙)、(😻)第3水準(💉)1-91-26)さ(💜)まもあか(⛑)ぬ(⏺)別れの思(🐉)いをな(😊)すって、そのおん歎きが積った(☝)せ(💁)いでもあ(👚)りましょうか、とう(🎣)/(🎻)\病人におなりにな(🏩)り、去年の(🈹)春ごろから(😎)おわ(🚘)ずらい(🌨)に(👡)なって此の程(🦖)じゅうは食事を(⛑)絶や(🕓)し(🚩)ていらしったのが、あえな(🍩)く(💅)御他界(🍎)なされてから今日で三日(🤘)になるのです、(👗)それにつけても御(🔣)公達のおん悲しみはどれほどでしょうか、は(🌽)たで見て(👷)おりますわ(📰)たくしでさえ眼もくれ心(⬛)も(🌐)消(🍯)えるばか(⏹)りに(🏤)思われます、あれ、あすこ(🌡)を御覧(🕤)なさいまし(✅)、あれに見(🤹)えるあ(🛂)の松の下(😦)にお埋め(🚵)申(🦉)してあ(🔈)る(♒)のです(🛶)が、おさない方々か(📂)た/″(💀)\は(🍑)毎日お二人して泣く/\荼(🏦)毘所(🕑)だ(😓)びし(🖊)ょへお参り(🕦)になり(📼)ます、きょ(🐩)うもお供を(⛩)いた(🐶)し(🙄)ましょうと(🆓)申しましたら、(🧑)いや(➿)、きょうは供をしてくれず(🥫)ともよいと仰っしゃいましたので、(🐠)こうし(🔴)て(🚆)人なみに(🕤)田(🐧)を打っておりますものゝ、これとてもわたくしの(🤥)身のためでは(🕚)ありませ(👗)ぬ、御(🍳)公達のおん(🎡)行末を考(〰)え(🔈)まし(🌡)たら、おいたわしくて(🔶)なり(🎶)ませんので、あの方々の(🛐)お世過ぎのた(📷)めに田(🔖)を打っており(🐌)ます(😽)、そ(🏣)んな訳で此(🈶)の尉(🤫)の事をお打ちお打ちとお呼(👾)びになって、お打ちでなければ夜も(👇)日も明けぬように頼りになさるもので(🏜)すから、わた(🧖)くし(🍓)もどんなに(😋)有難く(Ⓜ)勿体なく(🙈)思っておりますこ(🌉)とか(🏵)、(🧗)今日(😧)もお帰(📏)りがおそいの(🛬)を案じてあの(🌀)松の方(🔚)ばかり見守(🔇)っていますので、田(🤦)を打(🏈)つことも一(💉)向に身(🗒)にし(💉)みませぬ、と、そう云(😋)ってさめ/(🌴)″(🥪)\と泣くので(❕)した。わたし(🦎)はあまり(🆕)不(🌲)便(🏾)ふびんに(🎮)思い、こう云(🌍)う賤しい(🕢)男(🤩)でもこれほどのなさけは(🖌)知って(💷)いる(🏼)ものを、自(💯)分は何と云う邪慳な(👛)こ(😵)と(🚭)を(🛐)したの(♏)だろう(🏄)、この私こそそ(〰)の六郎左衛(🙈)門入道なのだと(🛳)名のってやろうかと(🚝)思(💥)いました(👍)が、いや/\(✒)それでは長の年月としつきの修行が無駄に(🔥)なってし(🧟)まうと考(💚)え直して、まあ(🛺)、ほん(🍷)とうに有難(🗻)い(👐)事(⛩)です、(🔞)何処の世界に(♉)尉殿のような(🐌)志の人が(🐍)あるでし(🕚)ょう、あゝ、お気の毒な、世(🏤)の中にこんな(🎫)哀れなこ(🐿)とがある(😤)でしょう(🌮)か(🚃)、その(🌒)いとけな(💼)い(🕎)人(⏪)たちの(🤦)おん歎(👯)きを思いやっては、何とも申しようもありま(🔑)せ(⭐)ぬ、愚僧も実はそ(🏫)れほどの事迄はありま(🏛)せ(🛺)んけれども、そ(🍥)れによ(😮)く似た思いをしたこ(🕳)と(💭)があるのです(⛓)、何(🆘)より頑(🚺)是ない(🌤)人の父(🦈)や母にお(🅾)くれた(🌅)のほど(📧)悲しいものはありませぬ(🚟)と申し(💖)て(💎)、ころ(🍯)もの袖を(🎊)顔にあてゝ(👴)泣(🤖)きますと、さ(💴)てはお僧も昔(👝)そう云う思いを(🗿)なさいました(👷)の(🥈)ですかと、(😂)一所にな(👩)って声(😦)も(🛵)惜しまず泣くのです。暫くたってから(⛔)私は(🐎)、(🌒)尉ど(🛹)のよ、此れから後も(🍖)き(🦆)っ(🍝)と見放(📺)さないよ(⏭)うになさ(🕓)いよ、どんなに父御てゝご(♈)や母御が(🥪)草(🦂)葉の蔭でう(🤱)れしく(🚭)思っていらっしゃる(🐮)か(👘)知れない、いずれは尉殿の子息に報(❤)いて来(🍈)て、(🏥)末(🏾)は必ずめでたいこと(🍮)があるに(🙎)違いありませぬ、かえす(🔭)/″\(💗)も(👘)そのおさない人達をいとおしんで上げた(🚳)ら、佛神三宝(🏧)も尉(🈴)殿をお(🚘)守(🐼)り(🔅)に(🚣)な(♌)るでしょう、ではもう日も暮(🎢)れます(🏗)から、これでお(✡)暇(🐫)しま(🍒)すと云って、立っ(🦀)て行きますと、はる/″\と送って来(🏤)て、ねんごろに語りつ(💊)ゞけ(🎷)た(🥌)りしまして、何につ(🥜)けても泣い(💂)てば(♒)かりいますので(🤳)、私も(💜)涙をせき(🚁)あ(🗽)えずに、尉(😔)どのよ、もうよいほ(📔)どに帰(👍)って(🐛)下さいと申した(👮)ら(👬)、よう(🤱)/\(🖋)戻って行くので(😟)した。それ(🥙)か(⏹)ら少し歩(🐔)いて(⏫)みますと、成る程とある松(🥛)の木の下(🔅)に(🖐)人(🥞)を(🦎)荼毘した所(🕵)がありま(💷)すので、(🥃)じっと(🚤)こらえて一旦は(🌃)通(📦)り過ぎま(☔)した(👻)ものゝ、又心を(🚑)返し(🚾)て(🚀)思(👾)いますのに、発(🐂)心をして家を(👊)出た時(♎)こそ妻子を振り捨てゝ行ったけれ(🍄)ども、(💗)今は(🕌)死(🔡)んでから三日にあたって(💹)い(📑)る、その荼毘所を見(⏭)ながら行き過ぎてしまうと云うのは無道ではないか(🐒)、知(🚁)ら(😋)な(🍒)け(💴)れば仕方がないが、(🐸)たま/\法師の身(👓)となって通りか(🔅)ゝったのに、(🏑)陀羅尼(🧡)だらにの一遍も回(📍)向え(🐚)こ(⬜)うしないの(😭)は(☕)邪慳(🍗)と云う(🤸)もの(⌛)だ、そ(🐕)の上佛(⛓)の利益りやくにも背(💽)き(🍞)、亡(🚊)者(🔡)の恨み(📁)もある(👒)で(🏫)あろう、こ(🖋)れは帰っ(🦀)た方がよいと(💶)悟って、戻(🦉)って来(👓)て(🕊)見ましたら、木(🙍)かげに二人の幼い者(🦖)がうずくまっているではあ(💥)りませんか。あれこそ我が子よと(🐼)思い(⚽)ながら、(📙)上※(「藹」の(🏅)「言」に代えて「月」、第(😱)3水準1-91-26)たちはどうして(⬜)こんな所にいらっしゃるの(🚳)ですか(Ⓜ)と尋ねますと、その(⬆)返事はしないで、あゝ嬉し(🐅)いこと、(🌠)今日(🔤)は(😰)お母さまがお亡くなりに(🏚)なって三(🛒)日目にな(🈴)る(😵)ものですから、(🆙)今わたしたちはこゝでお骨を拾っ(🎐)ていました(🧐)ら(💧)、ちょ(🤗)うど折よく御僧が(🎵)お通りになったのです、ほんとうに嬉(🚡)しゅ(🍟)うござい(🚖)ま(🍏)す、恐れながら、お経を(🐭)遊ばして(🏌)下さいます(📤)なら(😻)御利益でござい(🔎)ますがと、(♿)掻き口説(🐾)きますので、その時の思いはさら(🥍)に夢ともうつゝとも、(🎷)たとえようもありませなんだが(🍧)、辛(👆)からくも気を取り直してその幼い者た(📊)ちをつく(🏟)/″\と見(🗿)ますのに、姉(😺)は九つ、弟は六つにな(💹)っていまして、さ(😐)すがに下※(「(💦)藹」の「(🐁)言」(👮)に代え(🚉)て「月」、(🥩)第3水準(🏉)1-91-26)の子供には似(😠)ず、すがたかたちもいたいけ(🔑)なさまをしております。親子恩愛の道(☝)で(👫)すから、すぐ(🔍)にも(🌀)抱きついて父よと名のろうと思う心は(🦀)百たび(💤)千たび(🔡)も起りましたけれ(🧙)ども、(👟)いや/\、そんな(🙋)弱(♈)いことでは(🐑)今までの難行苦行が無にな(👚)ってし(🦊)まい、佛道に入ることも出来なくなろうと、怺(⚡)えていま(🛑)し(👝)たつらさを、どうぞ思いや(💶)って下さいまし。さて子供(🍨)たちのするこ(👏)とを見てい(📵)ました(💾)ら、(💀)玉の手箱(🖍)の蓋の方を姉が持ち、懸子(😦)かけごの方を弟が持って、誰が教えたのか(🌹)、竹と木の箸(🚊)で骨を拾っており(Ⓜ)ま(📙)す様子に(🛺)、な(🎧)おさら(🛳)言葉のかけようもなくてたゞ泣か(👀)さ(📐)れてしまい(🥑)ましたが、はる/″\時(😱)がたってか(🥍)ら、上※(「藹」の(🎑)「言(🐒)」(⏪)に代え(🗞)て(🏭)「月」、(📞)第3水準1-91-26)たち(🚽)はまだ幼く(🥂)ていら(⏸)っ(🧐)しゃるのに(⏮)御自分たち(⛴)で骨を(🙇)拾(😬)ってお(🛳)いで(👞)になる(🎞)のは、大(🐵)人の方かたがいらっしゃらないの(🧖)ですかと云(⤴)いますと、わたしたちのお父さまは遁世をなされてお(✈)行く(🀄)えが(⏬)分(🔩)らず(⚓)、そのゝちは下(👳)男のじ(🖨)いや(🈶)が一人で世話(⤵)をしてく(📤)れるのです(🔗)けれど、今日は供にも連れ(🅱)て(🧓)参り(🎀)ませ(📰)ん(🔸)で(✝)し(🚌)たと云って、そ(⬅)れきりあとは物(📕)を(📒)も云わずに涙を(🕷)咽(🔼)んでいるの(🔊)です。わた(💩)しは陀(🏄)羅尼を読もうに(♎)も声(🎱)さえ出ず、(🐔)な(💎)まじ故郷(🥠)ふるさとへ立ち(🥓)寄ったのが(⛷)くやしくな(🐉)って我が(🔣)身を恨(🅾)めしく思いましたが、そうしていま(🔄)しては果て(⛩)しがないので、よう/\読み終った時(🍽)でし(💦)た(🥊)。時雨がさっと降(✋)って来ま(👅)して、木の(❓)葉の露が(🔳)涙(🍠)のように落ちまし(🕟)たの(🦋)を(🤩)、(🐗)姉が見ながら、(🔫)妾わらわ(💀)に物を教え(🗞)て下すった方(📀)と(🏒)云うのは京の(🎬)お人で、つね(👂)/″\申さ(👥)れ(🏕)まし(⛵)たのに(📐)は、和歌の道はどん(🔟)な恐ろしい鬼(📼)神をも和げ(🌋)、(🛢)なさけに(💆)疎い人をも動か(🤸)し(💼)、佛も受納して下さる、(👬)女の身と(🐂)して(🛒)和歌のたしなみ(🌡)が(🗨)なか(🎛)っ(🚶)たら浅ましいことだと仰っしゃいまし(🚤)た(😦)ので、(⛲)わ(🏾)らわも七(🤢)つにな(💧)りました歳(😠)か(🤰)ら(⛴)、型(🐉)の(🐻)ような文字を連ね(🤜)ます、それで只今も此のようなのを一首思いつ(🙇)きま(🐐)した(🎪)と云って、(📕)
A「よし(🚨)! 詫まら(🔼)なけ(🐏)りゃそ(🥢)れで(🈸)いいから、今直すぐ(💄)此処ここ(💽)を出て行(❌)って(🎑)くれ! さ、出て行けと云っ(🚹)たら!」(🔲)
A とか(🎗)いう(🏗)嘆きの歌が思い出され、夫が(🀄)起きて私の部屋へや(🌱)って(💝)来(😶)て、私はからだ(🏼)を固くし(📖)ました(😒)が、夫は(🚪)、
Aそこで己は、こ(🚹)う云(🅿)う事が(☝)云え(🔸)ると(😯)思う。もし藝術が自然の模倣、(🛀)現象の再(🚉)現であるとしたら(🛩)、経(😉)験の世界から(👛)最もかけ離れて居(✖)る音楽は、畢竟(💼)ひっきょう藝(🆒)術(🙎)でなくなる訳である。音楽の世界(🐝)に(Ⓜ)は、われ/\が日常目(🤡)撃する(🌾)所の、樹木だの人間だの(🛍)、空だの雲だの(🚮)、橋だの家だのと云う物が一つもない。音楽は全く、自然(⛸)主義者の所謂拵(😂)こ(👞)しらえ物、(🛍)空想の(🕚)産物である。それにも拘らず(🏃)、昔から音楽は立派(🏃)な藝術(🚯)の(📻)一つとされて居(👾)る。そ(💚)うして見ると自然(🏯)主(🛅)義者(🛺)の云っ(📞)た(👮)事は、出鱈目でたらめに違い(😢)ない。事に(🤥)依る(✴)と彼奴等(📱)あいつらは、「一概に藝(🗳)術と(🅿)云(🈹)っ(🗯)て(😤)も、文(🛒)学と音楽とは(🌿)条(🍎)件が違う。」など(🔲)ゝごまかす(🏀)か(💆)も(🚺)知(🐰)れな(🦕)いが、(🃏)己はなかなか其(🥓)の手は喰(🌼)くわない。条件(💊)が(📲)違っても藝術の目的は一つな訳だ。文学だけ(🍙)が(🚩)そ(📿)んな窮屈な、そんな卑(💖)しい職分(♋)しょくぶんに甘(😗)ん(🌶)じる必要はない。―――(🏀)己はと(📗)う(🏓)とう(🆕)、斯う云う意見に到達し(💤)た。己が今迄、自分の独断で(🎷)極めて居た藝術観は、音楽を知るよう(🧝)になってか(🚒)ら、始めてほんと(🈯)うに誤りの(🥇)ない事を(🔉)発見し(🔁)た。己が(🔀)宝商会(📫)の(🙈)蓄音(🍥)器(👼)に負う(🏟)とこ(🖍)ろも(🧢)、甚はなはだ(🥧)多い(🚦)と(🚮)云わなけれ(🎆)ばならない。
A 即ち疾驅して(🌟)こ(⌚)れを下(🍨)くだる。半(😀)里程は(🤒)んり(🐶)てい(🗑)にして、當面俄にはかに(⚪)一大(🚔)奇山の(🔤)蜃氣(⛺)樓のごとく聳立(🎛)しやう(🤪)りつ(🌸)したるを認む。而しかして僧の如き(🦗)、佛陀の如き、臥(🤜)牛ぐわぎ(🙈)うの如(🧣)き、奔馬の如(🌞)き(🦇)小山脈はこれ(🕑)に從ひて遙か(🤥)に西に駛はしれるを見る。即ち(🍦)思ふ、木(😫)曾の(🥨)大溪(😕)は(🍆)こ(Ⓜ)のわが(🚄)立(🎋)てる(🚉)山脈と(🛃)かの山系との間に横よこたはりて(🅰)、其間にこそわが(🛋)久しく(💻)見んことを願ひ(🈯)し奇絶快絶の大景は全く深く藏せらる(🍫)ゝなれ(☝)と。是(📳)こゝに於て興の起るに堪(🌝)へず、(🌕)更に疾驅し(💮)て(🔭)これに赴(🐂)く。
Aしかし貞之助の癇かんに触ったのは、(🐿)これ(💙)だけではな(👰)かった。北京楼と云うのは省線の元町駅の山側の高台に(😸)あると云うので(📈)、自(✂)動車は横着けに(🏡)なるの(🧢)でしょうな(♌)と、念を(🐢)押(😙)す(✨)と、(🔍)大丈夫です(👵)、御心配(🛶)には(🐓)及(🌃)びま(🙋)せ(🐋)んと云うこと(🏠)で(🐜)あったが、行っ(🍒)て(⚓)見る(🥩)と、(👟)成る(🆔)程門前へ横着け(🕒)になるにはなるが、そ(🙆)こは元町から神戸駅(🗞)へ(👭)通う高架(😨)線(🈹)の(🤸)北側に沿うた道路に(🙄)面(⛽)していて、玄関(😯)まではなお相当に急な(🕉)石段(💱)を幾階(👈)も(➖)上ら(🕣)ねば(🤣)ならず(👮)、玄関から又二階の(🏈)階段(🥖)を上るのであった。幸子(🚟)は貞之助に労(🌴)わられつつ後おく(😥)れてゆっくり上っ(🍡)て行ったが、(💛)二階(🦍)へ上り切ってしまう(🎰)と、廊下に立って海(😨)の方(♈)を展(🤔)望し(🌅)てい(🤑)た野村が、そんなことに(🎒)は無頓着むとんじ(🤫)ゃくに、

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