バラエティ番組《オナニー 女性 方法》2行目ライン
オナニー 女性 方法あらすじ
玄(😚)関からたずねてくる客(😿)は表口の格(🔼)(gé )子(🔱)こ(🦕)うしをあけてはいりまして、取(👼)り次ぎを頼(✌)むのですが(🧜)、その応接(🐧)がわたし(⏩)の(💄)つと(🤢)め(⏪)でした(🎽)。う(👸)や(🤷)うやし(🖱)く手(shǒu )をつい(🛃)てお(🐌)じぎ(🧝)を(😬)すること、(🍀)客の名を(🤼)奥へ通す(💧)こと、案(🐬)(àn )内(👶)す(🍈)ること、(😨)茶(chá )を運ぶこ(🏏)と、(🍍)客(🥙)のはき(🚞)ものを直しておくこと、それから庭先を(🥇)はききよめることなぞ、長い月(🚱)(yuè )日の(🌜)間にはわた(🐈)しも(🉑)慣れ(🍱)ま(💸)して、それを自分のつとめと(🌡)思(sī )った(🥋)ばかりでなく(👰)、玄(xuá(🖖)n )関に(👧)すわることを(🥠)いっ(🥟)そ楽しく思(sī )う(🌧)よう(📐)にもなりました。わたしはよ(🛃)くそのせまい小さなへやで好きな本を読(dú )みまし(😲)た(🏏)。今になってみま(🐀)すと、わたしの勉強はほかのお友だちとも違いまし(🎸)て、こんな玄関(wān )番(fān )が土台になったかと思います。というのは、いろ(🎐)いろ(📱)な(🍁)用事(shì )でおじさん(👞)のとこ(⬇)ろ(💔)へたずねてくる男や女(🚢)の客(kè )を迎えたり送ったりするう(🚮)ちに、いくらかずつでも、(📜)さまざまな世の中(⏱)を見る目(🎟)が(📷)あ(💭)いて行ったばかりでなく、わたした(🌫)ちとはまったく教育(👶)の受け方(fāng )の違った少(shǎo )年や青年(🛸)、東京の(📻)下(xià )町(🤬)あたりに年(🥅)季(jì )づとめする町(🛬)家の若者(👝)、それから地(👾)(dì )方出(🏺)の奉公人などが気(🌿)風のの(🌃)みこめ(🛫)るようになったのも、こんな玄関番(📊)の(🕳)おかげだか(🥅)らでした。
その晩(🔶)はま(💒)た若い(🍚)主(zhǔ(🏑) )人(rén )の家のほうに帰って(🔙)、(🕛)みんな(🎗)でいっしょに(🎹)農家(📲)らしいいろり(🏡)ばたに集まり(🗳)ま(🐠)し(🏉)た。吉村さん(Ⓜ)に(🔟)つと(👳)めてい(➗)た娘(🔟)たち(🌩)も(🎢)、親元へ帰って(🈷)からそれぞれ縁づい(👣)ていましたが(🛹)、わたしの出か(📳)けて(🧜)行ったのを聞いて会いに来ま(🛃)した。い(🌄)ずれ(🏕)ももはや若(ruò )いお(🚡)っか(🤧)さんらしい人たち(😕)にな(🏞)っていました。あかあかと(🐿)燃え(🐁)上がる炉(lú )の(🐯)火(huǒ )が(📳)一(yī(🤑) )同の顔に(🐞)映(🙋)るよう(🖼)なところで、東京の吉村(🐯)さんたちのうわさがい(🥚)ろいろ出ました(🏘)っけ(🛶)。
第六(liù )章 姉
(🍤)旧暦七月十五夜には月がことに明るくこの谷(gǔ )間に(📭)さし入(🐜)りました。姉(😷)(zǐ )の家(📥)の(👜)ものは、甥おいや姪め(🔍)いから(🌜)、年不相応に額ぎわの(🥛)はげた番(fān )頭(tóu )さんまで奥座(🏌)(zuò )敷に(💑)集(jí )まりま(😒)して、あかりを(🤓)遠く置き、縁側(cè(🚝) )に出(🏐)(chū )て、思(📍)い思いの夜ばなし(❇)を持ち寄りました。木曾(👱)福(fú )島(👻)もせまいと(🏓)ころ(🛺)で、わたしが吉村(💰)よし(😿)む(🀄)らのむすこさ(🌗)んを連(lián )れながら東(dōng )京から来たと言え(🎦)ば(〰)、そん(🅿)ないささかな人の動きまでが、一晩(wǎn )じゅ(⚽)うに町へ知(zhī )れ渡(🎒)って(📀)いる(🌎)くらいのとこ(🍗)ろで(🚯)す。ほんとにせ(🐫)きばらい一つう(🏙)っかりで(🚼)きないところだ、(🍠)そん(🔎)な話(huà )の出(☝)る(🔒)のもそ(🍥)の(㊗)縁側でした。姉の(🐐)も(💦)と(🌪)へ(🤣)かよっ(🎩)て(🍳)く(🚛)る女(🌯)の髪結い(🍺)さん(🔍)は唖(📺)(yā(✍) )おし(🍃)ながらに、それは(🎌)かしこいもので(👨)、(😛)姉(🧐)はそ(📉)の人(rén )の身ぶり手まねを(👟)通(tōng )して、町ので(❄)きごとを(🚠)手に(🦋)取(🗨)るように(🙆)知ることができ(📛)る(👗)、そ(🌂)んな話も出(chū(💊) )まし(🍼)たっけ(🍔)。
涼しそ(🍔)うなもの、方(fāng )壺山人(🏓)(rén )ほうこ(🏏)さ(🤼)んじ(🦂)んの(🖖)はすの(🅿)葉(yè )のかさ。
四 呉くみ(🛣)子さん(🔝)
一(🌔)三 た(🙆)いとさけ
(🍡)どう(🌟)してこんなく(🎎)わなぞを造っ(📤)て(🎏)もらっ(🥓)たかと言いますに、(⌚)わた(⚽)しもいな(🍾)か(🌯)へ(🎳)来(lái )たからには学(💾)校へ通(tōng )うか(🎯)たわらくわ(📳)で(🥁)も(📙)握って、自(zì )分(📸)のこころを鍛えるばかりでなく、から(🐑)だを(🛅)も鍛えよ(🕗)うと(🈸)した(🦆)から(📂)でした。
木(😼)曾川の岸に(➿)は、うるい、露菊つゆ(♉)ぎくのたぐいが咲(🛍)きみだれ(💁)、山(shān )に(🕛)は石斛せっこく、岩千鳥(niǎo )いわちど(🔧)り、(👈)鷺草(🎾)さぎそうなどの咲き出(📇)(chū(🧒) )す(🐴)のも、(📟)そのころで(🚱)す。かじ(📡)か(🧡)のなく(🔚)声(🔆)もまれ(🤜)になって行(🔒)きまして、桑つみのひな歌(✡)(gē )がおもし(😩)ろく聞え(🔶)るころから、姉(🌭)の家の裏(⏺)庭には(📗)、(🤐)草(🎁)花のながめがことにうれ(🍢)し(🍲)く、九月(🥀)にはいって(🔇)からは白い壁のかげに(🛠)ある秋(📍)(qiū )海(🏨)(hǎi )棠しゅうかいどうの花(🈁)(huā(🥣) )もさき(🎼)出(🐺)しました(🐻)。
老(lǎ(🐫)o )人はわたし(🎤)のよ(🍒)うな年のちがった(🚎)もの(🐾)をもよ(🈁)ろこん(😹)で迎え(⬆)てく(🏐)れ、いろいろな話を(🚬)してくれました。刀(🕒)剣のこ(👚)とを書いた本など(🥠)をも出して見(jiàn )せて(🍀)く(🌋)れました。その中(zhōng )には古(gǔ )刀と(🔎)新(🛡)(xīn )刀(❎)の歴(😋)史が図で(🆕)わか(♟)るように説(🔏)き明か(🛃)してあ(😤)りましたが、そ(🧤)れぞれ(🎉)の流(liú )儀のちがいと(🐻)言いますか、図(⛳)にあらわれた焼き刃(🤵)の(🍾)模様がちょうど海の岸に(🆙)寄せて(🔻)はかえる潮の花の紋のように見(💠)えま(㊗)した。焼(shāo )き刃の模様ほど刀鍛冶の気質をよ(🍯)くあ(🏀)らわす(💦)ものもありません(🤛)。あ(😔)るもの(👜)はす(🔁)なおに、あるもの(🎭)はするどく、あ(➡)る(🏐)ものは(🐬)花(huā )やかにというふう(🔊)に。
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