二六(二(🎖)三一)
「惜(🍂)(xī(🥝) )し(🔫)い人物だった。私は彼が進んでいるところ(➡)は見(jià(💱)n )たが、彼が(🌿)止(zhǐ )まっている(🆚)ところを見(📑)たことがなかっ(🍞)たの(💙)だ。」
一四(一(yī )九八)
○ 本章は(🧙)孔(🌝)子がす(🍷)ぐれ(♑)た君主の出ないのを嘆(tàn )いた(🆗)言葉で(🌻)、それを(🌧)直接(💾)いうのをはばかり(🛂)、伝(yú(🔀)n )説(🗜)の瑞祥(xiá(👰)ng )を以(🔲)てこれに(🕳)代(🍅)えたの(🥖)である(🕞)。
「よろしいと思(🥔)いま(🎊)す。誄(🌿)るいに、汝の幸(🙈)い(🧙)を天地の(🐷)神々に祷(dǎo )る、という言葉がござ(🚃)いますから。」(🦎)
○ 九(👸)(jiǔ(🐚) )夷(㊗)==九(jiǔ )種の蠻族が住(❌)ん(🔹)でいる(💂)といわれていた東(🗂)方の地(dì )方。
○(🌤) 子路(✂)(lù(💾) )の祷(dǎo )りは、(🗽)謂(🍸)ゆる苦(🎠)しい時の神頼み(💿)で、(🙊)迷(mí )信(xìn )的(de )祈祷以上の(🔻)もので(🚜)は(🎩)な(👣)い。それに対(duì )して孔子(zǐ )は(💎)、真(🥤)の心の祷り(😲)、つまり天(🎦)地に恥じ(✨)ない人(rén )間としての精(😺)進(jìn )こ(😁)そは(🖋)、幸(xìng )福に到る道だ、(🚖)というこ(😉)とを説いた。孔子の教えに(😩)は宗教がな(🏜)い、(🏻)と(📨)よ(👕)くいわれるが、「(🏳)天」という言葉は、孔子に(💳)よつて常に宗教的な意味(📙)に(📠)使わ(🙊)れているの(📕)である。
一五(二(👓)二〇)(⚪)
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