昔(xī(🉑) )の人がほん(🥨)とうに物を考(❣)えた場所だという気のしてくるのも、その岩(yán )壁(🚢)の前(🌄)です。わたしは古い松の枝を通して海に映(👀)る夕日を望(🌨)みな(🈁)がら、しばらくそこに立(lì(🥔) )ちつくしていたこともありま(💞)し(🏹)た。
そう(🛋)いえ(🎉)ば、(⏭)木の芽(yá )が田楽になり、竹(zhú(🧟) )の(⛩)子(zǐ )がすしになり、よ(➰)もぎがもち(🍑)になるこ(🦃)ろは、そこいらは(🏴)もう桃(🌊)やす(🎇)ももの花で(🍩)いっぱいで(🤣)す(👳)。
小(🐝)諸の荒町(🥗)(dīng )あらまちには(📨)、髪を(💳)昔風のチョン(🛄)まげに結んだ鍛(🙂)冶屋かじや(🍶)さん(👩)が、(💧)たった一(yī )人(ré(🚾)n )残(cá(🐏)n )っ(🧛)ていました。明(míng )治の御代(🍛)みよと(🎓)なってから、そう(🎱)い(📠)う(🌨)風俗はすたれ(📬)、(🌘)みん(🦉)な簡易で(🛴)軽(🙁)便な散髪に移りました(💋)から、これは小諸へんに(🥏)見られる最(zuì(🍓) )後のチ(🥀)ョンまげでありまし(📓)たろう。もっとも、手ぬぐいでうしろ(🧟)はち巻き(🚞)にし(🚃)ただけでも、か(🏪)らだが引(yǐn )きしまるよう(🦂)に、昔の人(rén )がかたく髪を束ね、その根(gēn )を細く強い元(🎦)結も(💠)とゆい(💘)で引きしめ(🐆)て、頭(tóu )に(🎥)力(lì )を入(rù )れたろ(🤚)うか(💺)と思(🍏)いますと、いちが(⚡)いにそ(🍾)れ(🐈)をはやり(👏)おくれの古(gǔ )くさい風(😠)俗として(🚬)笑えませ(🦄)ん。おそらく荒(huāng )町(dī(😻)ng )の鍛冶屋さ(🐓)んも、鉄の槌(chuí )つちを握る時(shí(🖖) )の助(😰)(zhù(🌵) )けとして、一(yī )生そ(😪)んな(🌿)チ(📲)ョン(🔰)まげで通したのでしょう(🐡)。こ(📰)の鍛(🌒)(duà(📺)n )冶屋(wū )さんは、わたしたちの学(🃏)校の体操(cāo )教(jiāo )師で大井(🙁)さん(💕)とい(🍙)う人(rén )のお(⛷)とう(🔜)さん(🌈)でした。わたし(🎂)は大(🍷)井(🏧)さん(💆)を(💚)通して(🐅)、この鍛(duàn )冶(🈲)屋(wū )のおとうさん(⬇)にくわを一(yī(❓) )丁頼みまし(🎿)た。さあ、これです、こ(🙈)れがおやじの(💁)打(dǎ(🏎) )ったくわで(🏡)すと言って、大井(jǐng )さん(🤱)が(🤔)さ(💧)げてきてくれ(🔔)た(👿)のを見(😮)ましたら、(⛪)なるほどチョンまげで(🏇)通(🐈)すほどの(📂)人の気象がそのがっ(🅾)しりとした柄の(⤵)ついた(💦)一丁(dīng )のくわ(🚫)にもあらわれて(💡)いま(🔦)した。
木曾(💚)福島は御(🐈)岳お(🥉)んたけ(🔢)への登山口につ(🈶)づいた(🕯)町(dīng )です。昔(xī )は名高(🌵)(gāo )い(🤣)お関所(suǒ )のあったとこ(📟)ろです。その(🎮)お関所の跡(jì )に近(jìn )く、町(dī(🚡)ng )はずれの丘の地(dì )勢に(🐗)ついて折れ曲がった(💯)石段を登り、(🦆)古風(🏡)な門をは(🧗)いりますと、玄関(🐆)のところに(🏼)置いてある衝立ついたてが目につ(😵)き(🙇)ま(🍎)す(💟)。衝(🚸)立ついたては皆さんもごぞん(🚷)じの(🌀)よう(🕶)に(🐽)、ふす(🏗)ま(💏)障(zhà(🚃)ng )子に似て台(😈)(tái )がありま(📧)す(🎽)が、その家(😮)のは薬(🤡)の看(kàn )板(bǎn )を造(zào )り直したもの(🦎)で、奇(🥩)応丸きおうがん、高(🕯)瀬(🌦)謹製の(😀)文(🤧)(wén )字が読(🤥)まれま(🤤)す。そこ(⌚)が(🈚)姉の家(📪)でし(⌛)た。姉夫婦も元(yuán )気な時(⛎)で天井の(🍒)高(🤼)い、(🚐)広(guǎng )い炉ば(😨)たでわたし(👆)たちを(🚔)迎えて(⌚)くれました(😬)。
オヤ、さかんな鈴(🛷)の音もしますよ。それがこ(🌑)の谷底へ活(⛏)気(qì(㊙) )をそそぎ入(🎪)れる(🙀)ように聞えてきていま(🕰)すよ。
瑞巌寺ずいがんじは東北地方に(🤢)名高(gāo )い、松(🚃)島にある古い大きな寺で、(🕐)そこに安置し(💾)てあ(🌎)る伊達政宗だてまさむねの木像(🧐)も世に知(zhī )られ(😑)てい(🍈)ます。ちょ(🐶)うど(🙀)わたしの甥おいが(🍧)東京か(🚋)ら仙(xiān )台(😪)せ(😨)んだいの(😞)宿へたずね(💃)てき(🤭)たものですから、二人で松島(🔐)(dǎo )見物を(📯)兼ねて、木像(xiàng )拝見と出(⛅)(chū )かけまし(🐫)た。あいにく、その木像はるすだというのです(🔀)が、(🐱)し(📕)かし声(shēng )は(🥦)するので(⏱)す。そこでわたしが尋ね(💝)て(🎇)みま(💸)したら、こん(🎄)な返事で(🚅)した(💛)。
八 夕顔よりかんぴょうへ(🎶)
それもそのはずです。あ(📯)れはただの俗(sú )謡でもなくて、古い歴(lì )史の(〽)ある朝(cháo )鮮(xiān )征伐の(📫)お(💐)りの凱(👫)(kǎi )旋(xuán )がいせんの曲だと聞き(💫)ます。おそらく(🚜)、昔(🗻)の仙(👡)台武士(♐)は軍い(🈯)くさの旅から帰(guī )って(🍈)来て、た(🔯)がい(🗄)に祝いの(🌮)酒(🈯)をくみか(😄)わ(🌐)し、手拍子でも(💚)打(📮)(dǎ )ち(🕜)ながら、(🎰)心ゆく(😱)ばかりあ(⛪)の(🕑)歌を合唱した(🚮)も(🖍)の(✈)でありましたろう。陣(🌧)(zhèn )中(😷)(zhōng )の(🕢)着物も解き、重い刀もわきに置(🔱)い(📞)て、ふた(Ⓜ)たび妻子に迎えられた時の(🤵)よ(😤)ろこびは、いくら歌っても歌(⛵)いつくせ(🤰)ないよ(🍀)うなも(🎭)の(🍀)であ(💊)りま(🍐)したろ(👞)う。
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