日本《av 女優 大橋 未 久》2行目ライン
av 女優 大橋 未 久あらすじ
だ(🚼)れの顔(🥎)にも、(🕳)何かしら、ゆ(🆕)うべとはち(💂)がった感情(qíng )が流れ(🌈)てお(🔵)り、互(😮)礼ごれいをすま(🚓)し(🔰)て広間を出て行(🔭)(háng )く時(🤱)の(🍴)みんなの足音も、(😮)こ(🦀)れまでに(🦀)なく静粛(⛏)せいしゅくだった。
「(🐧)私(🍗)に言わせる(🏫)と、(💈)それは、君(🐝)らに、ほんとう(🔫)の意(yì )味で自分(🐪)をたいせつ(🐬)にする心がないからなの(🕛)だ。言(yá(🦅)n )いかえると(🕛)、君らには、自分で(⛩)自分(fèn )をたい(🐨)せつにす(👣)る自主性と(🐗)いうものがまるでない。さら(🌆)に言(📱)(yán )いかえると、(🔻)君らは多数(🔨)をたのみ、多(🥨)数のかげに(⌛)か(🏾)くれて、何(hé )より(🍧)もた(👟)い(🛅)せつな自(⏰)分の良心を眠(mián )らせることに(⏪)平気な(📃)人間な(🧙)のだ。私は、現在の日本(běn )人の大(dà )多(😏)数がもっている(🎏)最(zuì(🚅) )大の弱(ruò )点を(⏲)、(👼)君らの今(👡)朝の起床の様子で(💭)まざ(🔣)まざと(😐)見せつけら(🤣)れた(🤧)ような(🎃)気がして、全く、暗然あんぜんとならざる(🤪)を(🌫)得なかった(🎢)のだ。―(🐁)―」(🍚)
「そうですね(😽)。」
大(dà )河はとぼけたよ(💶)うな顔をして、(🧓)笑(xiào )った(🌄)。
道(dà(🛥)o )江という一女性が、間もなく(🛒)、自(🕯)分(❄)の目のまえに現われるという小さ(🥩)なできこと(💕)の予想、――大きな人間社会(huì )の運(yùn )行うんこうの中(🌳)では、まった(🐙)く(🕢)どう(🧢)でもいいような、そ(🐎)うし(✅)た(✨)小さな(😏)で(⛩)きご(🏅)との予想(xiǎng )よ(♟)そうが、どうしてこ(🐧)れほどまでに自(📣)分をま(🎾)ご(📦)つ(😸)かせ、(🎦)自(🎞)分の不(🆕)断の心の(⚽)修(xiū )練を無力にするのか。どうし(🌓)て、現(🍅)在(🍾)(zài )友愛塾に(🛫)おおい(🥋)かぶさって(🍁)い(🙍)る深刻(🥑)な問(wèn )題以(🏅)上に、自(zì )分の心を(🕚)な(♿)やます(🎛)の(🦕)か。女性とは、(🏧)恋(🏻)愛(🏑)れんあ(🍐)いとは、い(🎋)ったい何だろう。そ(⛎)れ(🍋)は、これまで自分が考えて来た人(🔼)間生活の秩(🏠)序(🔒)とは、全く(👆)次元(yuán )の(📭)ち(🎶)がった秩序に属(🐚)す(🙎)るも(🕔)のだろ(🍴)う(📇)か。
「(🌗)こんな(⬛)寒い時には(🦃)、ぐいぐい(🕹)はたら(🕹)く(🕦)に限るよ(🦋)。室(🐨)長なんかになるもんじゃな(🏑)いね。」
朝倉(cāng )先(🕷)(xiān )生は、かつて次郎に、「現在の日(🔣)本の指(👕)(zhǐ(🕒) )導(👥)(dǎo )層の大(😡)多数は、正面(mià(✉)n )から(🐤)は(💻)全く(🧥)反対のできな(👱)いようなことを理由(yóu )にして、(⏪)自分(🌫)た(👆)ちの立場を正当化したがる(📄)き(🚷)らいが(🖋)あるが、そう(😘)したずるさは(🚆)、(🦗)ひ(🕸)とり指(zhǐ )導層だけに限られたこ(🚅)と(🐖)では(🌧)ないようだ(🎀)。たいてい(😩)の日(rì )本人は、(🌊)何かとい(😝)うと、表面(👁)堂々(🚿)と(🎪)した(🍨)理由(yóu )で自(zì(⛹) )分の行動を弁護(hù )したり、飾(🎸)かざったりする。し(🚿)かも、それで(🌝)他(🍂)人をごまかす(🔜)だけでなく、自(🗨)分(🍶)(fèn )自身(🙂)の良心(🌼)をごま(😁)かしている。それをずる(🍫)いなどと(📆)はち(👦)っとも考えない。これ(👖)は(🚸)お(🍷)そ(🐳)ろしいことだ。友愛塾(shú )の一つの大きな使命は(📒)、(🌒)共(gòng )同(tóng )生活(huó )の実践じ(📆)っ(👩)せんを通(😋)(tōng )じて、青(🕑)年(🤹)たちをそ(🍁)うしたずるさから救い、真理に対(😺)してもっと誠実な人(🚺)間(jiān )にしてや(🍜)ること(🛴)だ(🚞)。」というような(😾)意味(🔟)のことを、いった(🕵)ことがあったが、(🍉)次郎は(🥧)、便所の(🛰)中から、飯島(👖)(dǎo )のうしろ姿を見(✅)お(🤳)くり(📟)ながら、(🆔)その言(📚)葉を思いお(♑)こし、今(🔂)さ(😗)らのように、大(dà )き(🤹)な(🥏)困(🔥)(kùn )難(nán )にぶっつかったよ(😗)うな(⚡)気が(📭)したのだった。
塾生(shē(🚶)ng )たちは、か(⛩)るくとじたま(💌)ぶ(🐇)たをとお(🎬)して、窓のすり(🚚)ガラスに刻々に明るくな(🥇)って行く朝の(😶)光(🔋)を感じながら(🎣)、(🧜)つ(🏋)ぎの言(🚷)葉を待(🎅)った。軒(🍅)端の(🤩)きばには、雀が(🎲)ちゅん(⚫)ちゅ(💃)んと、間をおい(💩)て鳴きかわしている。
「君らのそうした(📎)非良心的(de )な態度は、君ら自身(shēn )をます(🥃)ます非良(🎁)心的にするばかり(🌎)ではない。そ(📬)れがある限度(🧛)をこすと、ついに(🛡)は、愛(ài )情と忍(👨)耐にんたいとを(🕶)もって、(🍪)君(jun1 )らの(🦕)良心(🔧)(xīn )を力づけ(〽)ようと努(nǔ )力して(♉)い(🎍)る人(🍘)の(🛬)心までをき(🏇)ずつ(🌚)け、その愛情と忍耐と(🧕)を(🚘)、憎に(🛫)くしみと怒(♈)いかりと(⏬)に代えてし(🍓)まうものだ。現(xiàn )に(🧓)君らは(🚺)、今朝の板木の音の調子が(🚒)途中(😍)とちゅうから変わっ(🙍)たことで、そ(📁)れがわか(🏤)っ(🕸)ただろうと思う。あの(📩)、(🎾)おだやかで(💲)辛抱づよかった(🏤)板(🧥)木の音が(😧)、おしまいになって、急に(🚳)怒りだしたとし(❕)か思え(👆)ないような乱調子にな(🙋)ったが(⭐)、あれは、君らの(👡)あまりに(🕝)も非(fē(🐎)i )良心的な態度が、板(🕯)木(mù )をうつ人(🥚)(rén )の心をきず(🌱)つけた(🐐)証拠(🚴)し(🐅)ょうこな(📰)のだ。……(⏳)むろん、私は、愛情も忍耐(nà(🌗)i )心も(🦔)失った、(🐋)あ(🎄)あ(🏑)した乱暴な打ちかたを是(shì )認ぜ(🏕)にんは(👠)していない。また(🌵)、それをやむを得(🚪)(dé )ないことだとして弁護(hù )しようと(🕑)も(🌂)思っていない。怒りや短(🚹)気は、(🔏)友愛塾(📩)の(😋)精(jīng )神とは根本的に相(xià(😞)ng )いれないものなのだから、(📐)どんな事情の(👓)もとでも、あ(🌍)あし(🎉)た打ちかたは、(📮)二度(dù )とくりかえ(🍡)されては(🌡)な(📒)ら(👥)ないことなのだ。もし(📮)今朝(🕑)の板木当番(🐒)が、つ(👄)いに業ごうをにやしてあんな打ちかたをした(🎵)とすると、私はその人(rén )のため(💴)に、まこ(🏫)とに残念なことだと(🌄)思っている。しかし、い(🍊)っそうわるい(👦)のは、あ(🔝)あした打ちかたを余儀(yí )よぎ(🔼)なく(🕡)さ(🎢)せた君らの態(tài )度(dù )だ。君(🛵)らさ(🕤)えもう少(shǎo )し(🐰)良(liáng )心的であってくれたら、(📻)板(🕯)木(🍟)を打(dǎ(🏕) )った人も、ああしたあ(🐽)やま(📠)ちを犯お(🍫)か(🤒)さないですんだのだろ(🛠)うと思うと(🌊)、それが私はく(🖍)や(🧖)しく(🍛)てならない。……(🐠)だが(📅)、そ(🚲)れはまあいい、そ(♋)れは百歩をゆずってあきらめるとして(🌓)も(📐)、ここに(🚉)どうしても私にあきらめのつかな(👷)いこ(🥓)とが一つある。それ(🐃)は、愛情で(📏)打(dǎ )たれた板木(🚖)の音では寝(qǐn )床をはなれようと(🚤)しなか(🍑)った君らが、怒りで打たれた板木(👓)の音では、わけなくはね起き(🧠)たと(⚡)いう(😰)こ(🚊)と(💗)だ。その点で、君らは精神的にはまだ奴隷どれいの域を一(🐙)歩も脱だ(💟)っしてい(👏)ないと(🏩)いうことを(📤)証明して(💌)いる。いや、そ(🔰)れ(🌋)どころか、君(🌇)ら(👈)はよ(🈷)りいっそう(🎉)みじめ(🈶)な奴(nú )隷になるこ(🎊)とを(🔰)希望しているとさえ私には思(🕳)え(💜)る。これはほんとうになさ(💵)けないことだ。私は、むろん(🐝)、こう言(❎)(yá(🔟)n )ったからと(🙉)いって(❕)、怒(nù )りに(📗)対し(✂)ては怒(nù(🎚) )りをもって立ち向(💢)(xiàng )かえ、と(🐣)君らにすす(🌎)めているの(🐣)ではない。ただ(⌛)私(sī )は、愛(ài )情(qíng )に対しては(🍔)、つけ(➕)あが(⛸)り、怒りに(💀)対しては、ただちに膝(xī )ひ(🛫)ざを(➕)屈くっ(🗯)するような(👄)君(jun1 )ら(🎄)の奴(nú )隷根性(👗)こんじょ(🥩)うが、なさけな(🏙)く(🛷)て、じっと(👬)し(🏒)てはいられない(⏭)気(🛵)持ちが(✝)するのだ――」
「なるほど(🦁)。……ふん。……そ(⤵)ういうものです(🔚)か(👐)ね。……あるいはそ(⤴)うか(📙)もしれ(✋)ない。」
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