フェラ 動画《ゆき り ぬ えろ》2行目ライン
ゆき り ぬ えろあらすじ
仲(🤭)弓は寛(🤓)仁大度(dù )で、(🚸)ものに(Ⓜ)こせ(👢)つかない(🚕)、(🎏)し(😊)か(⚽)も、徳(dé )行(háng )に(🙆)秀で(🚥)た(⏬)高弟の(🐽)一人なの(😖)で(🕋)、それ(🧔)がまるで(📁)当っていない(💙)と(🍰)はいえな(🦆)かっ(👳)た。しかし、それに(🔀)しても、讃めようが少し(🏨)大袈裟す(⭕)ぎはしな(🦁)いか、といった(👡)気(Ⓜ)(qì )分(🌋)は、門人(💅)たちの誰の胸にもあった。
孔子(🤨)は踵をか(🚆)えした。そして、赤毛の牛(🚸)を指さしな(👎)がら、再びいっ(❓)た。
樊遅(chí )は何(🙊)(hé )のこ(🦗)とだがわからなかった。「違わない(🙀)」というのは(🥃)、(🏹)親(qīn )の命令(😜)に背か(🎊)ないという(🗳)意味にもと(🆖)れるが、孟懿(yì )子(zǐ )には、もう(🤮)親(🕙)はな(🤥)い。そう(🕥)考(kǎo )えて、(📢)彼は手綱(💵)を(⛸)さ(🏓)ば(💣)きながら、し(😿)きりと首を(👧)ひね(🚆)った(🤱)。
（孔(kǒng )子の眼が(🆖)、(🐤)俺の音(🍔)楽を左右するなんて、そん(🐋)な馬鹿げたことがあるものか。）
「音(🆚)楽(🚶)の世(shì )界は一(🔤)如の世(🎚)界(🌰)じゃ。そ(⏱)こでは(🍹)、いさ(🔩)さ(🤨)かの対立意(🎟)識(⬇)も許されない(🏤)。先(xiān )ず(🌎)一人々々の楽手の心(xīn )と手と楽器とが一(🐥)如になり、楽(lè )手と楽(🥫)手(shǒu )とが一如になり、更(gèng )に楽手(shǒu )と(📧)聴衆(zhō(🏝)ng )とが一如(🥂)(rú )になって(🎌)、翕(xī )如き(👑)ゅうじょとし(🚼)て一(yī )つの機を(🍙)ね(🥢)らう。これが(🐉)未発(🔈)(fā(😚) )の音楽じゃ(🗳)。この翕如(🔱)(rú )たる一(yī )如の世界が、機到っておのずから振(zhèn )動を始(🍩)める(🐸)と、純如として濁(zhuó )りの(👣)な(⏸)い音波が人(rén )々(🌍)の耳(🚄)朶(duǒ )を打(dǎ )つ。その音(🍻)は(📢)ただ一つである。ただ(💆)一つであ(☕)る(🍽)が、(🔬)そ(🦏)の中には金音(🌃)もあり、(➿)石音(🤙)もあり、(🏏)それ(🔫)ら(🛴)は厳に独(⏳)自の(😢)音色を保っ(🍹)て、決しておたが(🕥)いに殺(🕗)しあうこと(🈯)がない。※(「激」の「さんずい(🐺)」に代えて「白」、第3水(💭)準(zhǔn )1-88-68)如きょうじょとし(🕌)て(📶)独(👾)自を守(🚃)りつ(💰)つ、(💆)し(🌻)か(🤨)もただ一つの流れに(🚙)合(hé )するのじ(🍂)ゃ。こうして、時(shí )間(jiā(👼)n )の経過(guò )に(😨)つれ(📂)て(🎙)、高低(👇)、(🐂)強弱、緩(huǎ(🔭)n )急、さまざまの変化(huà )を(❇)見(jiàn )せるのであるが、そ(👶)の間(jiān )、厘毫りん(🌀)ご(🈚)う(🐜)の隙もなく、繹如えきじょとし(🍺)て続いて(🏑)行く。そこに時間的な一如の世界(⏬)があり(🛅)、(⏹)永遠と一(🗂)瞬との一致(❎)が(👩)見出される(🌿)。まことの音(yī(❇)n )楽という(📖)も(📽)のは、(🕋)こ(🌘)う(👖)したも(🥋)の(📺)じ(⏬)ゃ。聴(tī(🥪)ng )くとか聴か(🐈)せるとか(👲)の(🌚)世界ではない(🌫)。まして、(😱)自(zì )分(fèn )の腕と他(tā )人の腕を比べ(🗻)たり、音(yīn )楽のわかる者(zhě )とわからぬ者(💬)とを差別し(⏩)たりするような世界とは、似ても(📦)似(🐤)つ(😘)かぬ世界なの(👚)じゃ。」
「２足一歩門外に出たら、高(gāo )貴の客が眼の前にいるよ(🎻)うな気持(chí )でいるがよい。人民(🔋)に仕(🥃)事を命(🏄)(mìng )ず(🛄)る場合には、宗廟の祭(🌽)典(diǎn )にでも奉仕す(💽)るようなつ(🦎)もり(🕑)でいるがよい。そして自分の欲し(😐)な(👿)いこと(🕠)を人に(🛤)施(shī )さ(⏮)ないよう(🏈)に気をつけよ。そし(🥢)たら(📿)、邦に(🧐)仕(⏬)えても(➡)、家にあっても、怨(yuàn )みをうけることが無いであ(🐊)ろう。」(🚪)
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