楽長(🐌)(zhǎng )は邪心と云われたので、駭(🚏)おどろい(🍰)た。さっき孔(👛)子を怨む心(🌪)(xīn )が(🥚)き(📦)ざし(💘)たのを、もう見(🕟)ぬ(🔦)かれた(🎰)のか知(zhī )ら、と疑った。
9 子(📮)貢問う。師(🔍)と(💱)商とは孰れか賢(➕)(まさ)(🗿)れると。子曰く、師(🍭)や(🧓)過ぎたり(👋)、商や(⛱)及ば(🤬)ずと。曰く、然らば(🚄)則(zé )ち(🐧)師(🛴)愈(yù )((🤪)まさ)れ(👿)るかと。子曰く、過ぎたる(🈲)は(🛥)猶(🥗)お及ばざる(💑)がご(⚾)としと。((🐽)先進篇(piā(🌧)n ))
「どうじゃ、よく反(🆘)(fǎn )省(shě(🗻)ng )し(😂)て見た(👽)かの。」
こんな言(yán )葉(yè(🈴) )がつぎつぎに思(🍛)い出された。樊遅は、しかし、自分に実(💝)行が出来(lái )るか出来ないかは別と(💶)して(🈯)、言葉の意(🚆)(yì(🖤) )味(🌷)だけは、そう(📮)む(🗨)ずかしいとは(🆚)思わなかった。
「1父母は子(zǐ(🍮) )供の病気(qì )を何よりも心配するものだ。」
「これまで通りではいけないのか(🔖)。」
2(🦋) 子(🔰)(zǐ(👖) )游、孝を問う。子曰く、今(jīn )の孝は、是れ能(🌶)く養(📇)う(🗺)を謂(wèi )う。犬(quǎn )馬(🕢)(mǎ )に至るまで、皆能(né(🤒)ng )く養うこ(📙)とあり(❤)。敬せ(😂)ずんば何を以(yǐ )て別た(🉑)んやと。((🌵)爲政(zhèng )篇(🔙))(🏌)
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