日本《射精 の 勢い が ない》2行目ライン
射精 の 勢い が ないあらすじ
こうし(✒)て長い冬が山の上(♏)(shà(💳)ng )へやっ(🦖)てきます。な(📮)にし(🌙)ろ海抜(📩)三千尺(chǐ )、浅(qiǎ(🌂)n )間一帯の山(🦆)腹にある(🏻)小(xiǎ(🀄)o )諸の位置(🚕)はほとんど筑波つくばの嶺みねと同じ(🚌)高さと言(🖨)いますからね(🛀)。十二月の中旬(xú(🐦)n )から(🚸)はも(🎚)う(😖)天寒(🐽)く、日(rì )の光も薄く、千曲川(📹)ちくまがわの流(liú )れ(🚠)も氷(👝)に閉ざ(👑)され(🈹)て、浅間のけぶり(➰)も(⛪)隠(yǐn )れて(🔎)見(🧜)えなくなり(🌫)ます。それから年を(🐾)越して二(èr )月の終り(♟)まで、暗(🦁)く寂しい雪空(🏤)には日を見るこ(🌲)とすらまれにな(📄)っ(🐣)て行き、庭(🎄)(tíng )に降る雪は消(xiāo )え(📤)ないで積もった上に積(🥁)もるもの(🏁)ですから、しまいには家の縁(yuán )側よ(📙)り高(gā(😴)o )く(☕)、(🏰)夜ごとに柱の(💊)しみ(🦕)割れる音がし(❎)て、硯すずり(🧘)の海も凍り(🎁)果てました。
(🈚)姉夫婦と(💁)そ(🌥)の娘とは木曾(céng )福島きそふくし(💳)ま(🍘)から、(🛴)お(🏑)じたちはとなり村の吾(🕹)妻(qī )村(💩)あ(😬)ず(⏹)まむらからというふう(💨)に、親戚しんせきや古(gǔ )い知(🍜)り人は郷(🗝)里の神(shén )坂村みさかむらへと集(jí )まって(⚪)来てい(😕)ました。村の人(🦒)(rén )たちは母(mǔ )の葬(zà(😛)ng )式の(✒)したくを(🆖)して、(🐒)遺骨の着くのを(🙁)待っていてく(🤝)れたので(💖)す(🤠)。わたし(🗞)は(⛵)暗く(🎪)なってから村(💉)の入(rù(🥗) )り口(kǒu )に着きました。
栗(lì )本(🕠)先生は若い時(shí )の名(👀)を(💋)哲三(sā(🐌)n )て(🏑)つ(⛱)さんといい、(🙂)年と(🌟)っ(🤛)てからの号を鋤(🌸)雲じ(🕸)ょうんといいました。先生は(🚍)額(é )も(👛)広く、(👠)鼻も厚(hòu )く、耳や口も(🥨)大(🎇)きかったもの(📠)ですか(🤖)ら、「(🔦)おば(🎌)け栗本」(🔅)の(🌟)異(yì(🖕) )名をとったくらい(💹)です。それほど並なみはずれた(🗡)容(ró(🦋)ng )貌(mào )ようぼ(Ⓜ)うの持主でした。もともと本(😿)草学ほんぞ(🎩)うがくという学問の(🍀)家がらを(🏋)ついで薬草(♓)のことに(🗳)くわしい(🎻)ところから(🏛)、徳川(🦈)幕(mù )府の製(💌)薬局につとめた医者(♋)の出でありました(🎉)が、事(😠)情があって北海道(dào )のほ(🍆)う(🔛)へや(🏮)られ、函(há(🚖)n )館奉(⛑)(fèng )行組頭(🍺)はこだてぶぎ(🛣)ょう(🍍)くみが(🎸)しらという役目につきま(🍵)し(🔟)た。先(💼)生が頭を持(💦)ち上げ(✌)たのもそのころか(🚇)らです。
(👸)無言な木(mù )像(xiàng )にも、声はありますね(🚙)。
こう(🗡)して長い冬が山の(📊)上へやってきます。なにし(🌐)ろ海抜三千尺、浅間一帯(dài )の山腹にある小(⭕)諸(🛢)の位(🌙)(wè(📯)i )置はほとん(🥓)ど筑(zhù )波つくばの嶺(lǐng )みねと同(🕑)じ高(🕓)(gāo )さと言(🕉)いますからね。十(shí(🏨) )二月の(🌋)中(🐤)旬からはもう天(⤵)寒く(🏠)、(⛔)日(rì )の(🤯)光も薄(bá(💏)o )く、千(📨)曲川ちくまが(🌹)わの流れも氷(🥙)に閉ざされ(🎟)て(🦍)、浅間のけ(🕙)ぶりも隠れ(🍗)て見え(🏺)なくな(🅿)ります。そ(😭)れから(📳)年(nián )を越(yuè )して(🚇)二月(yuè )の終りまで、暗く寂しい(🧒)雪(xuě )空(💹)に(🤾)は日を見(jiàn )るこ(🍨)とすらまれ(😠)になって(⛹)行き(🥨)、庭(tíng )に降る雪は消えないで積(🍲)(jī )もった上に積もるものです(🐤)か(😁)ら(🌎)、(🛬)しまいには(🎂)家の(🔠)縁側(cè )より高く(🏼)、夜ごとに柱(🐕)のしみ(🏣)割れる(🤭)音がして、硯すずり(🈶)の(🏑)海も凍り果(👂)(guǒ )てまし(👖)た(🐆)。
七 仙台の宿
とわた(🧖)しが尋(⚓)ね(😒)ま(🍥)すと(💁)、(🛢)おさ(👼)るさ(🎇)んは小(🐉)首(shǒu )をかし(💫)げまし(🛸)て、
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