無 修正 無料 中だし 動画10

Aそ(🌞)れには私が(🔣)、大いに彼等の感興を催(👆)すやうに弁じ(🍉)立て(🥦)たことも事実で、私一流(💸)の(🍻)奇警な観察や、意地の悪い解釈なども加(🥄)味(🍇)されてゐたに違ひな(🐲)い。（古い友達は皆よく(💔)知つ(🦇)てゐ(🎛)てくれる(🍌)だらう(📊)が、私(🎬)は元(⏲)来座談が得意で、感興に乗ると巧妙な話術を駆使して(🚱)果て(🌻)しも(💭)な(➗)くし(👕)や(🔀)べる方であつた。それが今日のやうな話下(🌎)手に(🎋)なつたのは(👘)、(🗂)江戸つ児の軽佻浮薄けいち(🥖)ょう(🍒)ふは(😗)く(🕳)な癖がしみ／(🔝)″＼厭いやに(🔕)な(🐻)つて、中(🚉)年頃(🥁)か(🐘)ら自分で自(💋)分をたし(📈)なめるやうに仕向(🍰)けたせゐであ(🕦)る。し(📜)かし此の(🌯)頃は、談論風(🎍)発した(🌚)青年時代が頻りになつかしい。か(😀)う話下手になつてし(🕹)ま(🥐)つては、どうも淋しく(💗)ていけな(😫)いし、文章などにも影響(🤸)す(🚞)る所がありさ(✊)うに(🛌)思ふ）尤も(😆)その時、(🏠)恒川から他言を(🛶)禁(🕣)ぜられたことを話して、確かに夫妻に口止めをした覚え(🍿)はある。然(🎡)るに(💆)、それが驚いたことには(〽)、(😠)翌々日の朝日新聞にす(🍪)つかり出(👬)てしまつたのである。それも事(🧝)実の通りでなく、変に恒川に反感を持つた書き方で、「青年(🌔)小(🐯)説家の泰斗」たる(🏊)「谷(🔱)崎氏」が(🧠)旧(👳)友のために(🔓)一と肌袒ぬい(⏳)で(🎠)金を作つてや(👊)つたと云ふ風に、私(👎)ばかりが(👤)ひど(🤬)く(🐲)器(🌱)量を上げ(🎩)てゐるので(🏜)あ(🥒)る。これは(🤴)云ふまでもなく、(🧚)その時分か(📮)ら(🔊)朝日新聞(🔶)社の社員であつた一平君が(📷)、な(🏕)るべ(🗞)く私に花(📪)を持たせて(📹)くれたのであらう。一平(🍗)君は漫画家で(🤰)あるから三面(🏜)記事に責任はないや(📅)うなもの(🍯)ゝ、ニ(💎)ユウス・(⛱)※(⛓)(濁点付き片仮(🅿)名ワ、1-7-82)リユウ百(👶)パーセン(🏘)トの話を(🚢)聞(🔺)い(😜)ては、(🎯)新聞記者的良心が(🐜)黙つてゐ(🦑)られ(📡)な(🤸)か(🔛)つたので、事件(🏚)を素ツ(🙂)葉抜く代り(😔)に、せ(💁)い／″＼私に(🖥)儲(🗽)け役(🎯)を振つてくれたのであらう。そ(🌮)れにし(🎓)ても私の(😨)当惑は非常であつた。全く(🚺)恒川一家の(☕)人々(♿)に(🍳)顔向(📍)け(🏟)がならない気がした(🖨)。単に(🤥)秘密を洩らした(💢)ゞけなら詑(🏽)まりやうもあるけれども、あの新聞の書き方(🎮)では、友人を陥れ(📧)て(🎃)自(🍶)己宣伝をした(🈁)と(🎶)取(🃏)られて(👼)も仕方(🥞)がない(🎭)し(👀)、(🚎)恒川(🙉)一家(🦍)の人々がさう取(😬)つ(📢)たで(💭)あらうことは余りにも明瞭だ(🕰)つた。私もそんな(👻)薄ツぺらな人間と(🍘)思はれ(🔵)ては(🦅)立つ瀬がないが、何(🍚)分平(🔘)素(🤴)の悪(🕒)党(📑)がりが(🌐)祟つ(🕎)てゐるの(🍴)で、かう云ふ時(😩)には(🚆)弁(🏽)解の(🥌)道がないやうに思(👩)へた。それで(🏽)も今の私(🏿)ならば一往説明に出(⛸)向いたであ(🚏)らうが、見す／(🆙)＼(🏉)軽(🌭)蔑(📃)され(🍃)ること(💛)が分り切つてゐ(🐥)るの(🗣)に、なん(🤘)としても頭を(🍈)下げて行(🌰)く気にはなれなかつた。萬龍夫人の、あの悧口さう(🦖)な眼を(🌬)想ふと(🍠)、とてもそ(⛎)れがイヤであつた。さればと云つ(🍇)て、一平君の所へ捻ぢ込む(🕤)料簡(🛶)にもなりかね(⏮)た。私(🧐)は岡(🚐)本夫(🌜)妻に対して(🕢)一時はひ(🏝)どく(😜)腹(⛏)が(🤘)立(👉)つたが(🛤)、考へてみれば、彼等を(🥟)責めるより前に自(⛩)分を責めるのが(📭)順序であり、(🛹)それに、矢張心の奥底には(🐋)恒川に対する妙な反感が潜んでゐて、一平君(📟)の素ツ葉抜きを痛快に(🐬)感ずる気持もないではなか(🚖)つた(🖖)。そ(🎷)し(💣)て私(👶)は、「時(🤛)がたてば分る」といふ(🛐)風な、持ち前(🔏)の(🈶)づう／＼(🍉)しさ(🎼)と横着(🎀)とから、それきり何の手段も取らずに、一日も早くその不愉快(🎥)を超越する(🍄)やう(♏)に努め(😼)たの(👀)であつ(🧦)た。

A「(🤣)飲もう。きょ(🐗)うはまた、(🤨)ば(💚)かに(🌥)綺麗きれいな縞しまを、…(📢)…」

A「(🐗)読ん(🎫)でもいいの(🔰)かしらん？」

A　といふお歌まで(📜)お作りになつて朝盛さま(🕟)に披露なさ(🌶)れ(🌹)、朝(🎷)盛さま(😜)は(🎐)その御(⛲)恩徳(📓)に涙を流して御(🆒)退出なさいま(🌏)した(🍣)が、(🍳)その夜、朝(📟)盛さ(✳)まは出家なされたとか、さうして(💀)御父祖に宛て、叛逆のお企はおやめになりませぬか、(🍣)一族に従つ(🗜)て主君に弓射る事も(🚕)出来ず、ま(😢)た御ところ方(⛲)に候して御父(🍱)祖に敵(👻)する事も出(🍟)来ず(📌)、やむなく(⛷)出家い(⛽)た(🚱)します(🕤)る、(💯)といふ御(📸)書(💰)置を残して京都(✴)へそ(📨)の夜の(🔚)う(🧔)ち(🎶)に御発足(📈)になつたとか、翌る日その書置を御祖父の(👥)左衛門尉義盛さまが(⏯)御(🐩)覧に(💮)なつて、激怒(🍤)なされ(💢)、(🧑)た(📬)だ(⏫)ちに追(🛵)手をさしむけ、朝盛さまを連(💨)れ(🌌)かへ(👪)ら(🥥)せたとか、の(📄)ちに人から承(🕘)り(🌫)ましたが、(🍮)将軍家はそ(📳)のやうな(💂)騒(🌂)ぎにも驚きなさる御様子は(📒)なく、連れかへ(⏸)られ(🌻)た朝盛さまが、十八日に墨染の衣の御出家のお(➕)姿の(🌮)ままで御(💽)ところへおわび(🚕)に参りました時にも、深い仔細をお尋(🐙)ね(👼)なさるでもなく、ま(♑)たその打つて(👶)変(🍚)つた入道(🥎)姿を(🤗)珍らしが(🅿)るわけでもな(💌)く、何も(🖼)かも(🛺)前(🅰)から御見透しだつたやう(😎)な落ち(💔)ついた(🎺)御態度で、

A　――お(🥩)れだって呑みたかった。ウ(🦅)イスキイ(⛹)が惜(🏭)しいの(🚮)だ。そ(💑)れだけだ。

A　といふ段ど(🧥)り(🔄)になるのである。浦(🌈)島は、さんざん迷つた末(🎰)に(🖌)、たう(🔫)とうかの竜宮のお土産の貝(🎿)殻をあけて見(🚢)る(🌛)とい(💒)ふ事にな(😽)るのであるが(🚨)、こ(🍽)れに(🏣)就(⏲)いて、あの亀が責任(🐺)を負ふ必要は(🥙)な(🎼)いや(🉐)うに思はれ(🈯)る(🥟)。「あけ(💌)てはならぬ」と言は(✏)れると、なほ、あけて見た(🚓)い誘惑を感ずると云ふ人(🎂)間(🐿)の弱点は、こ(🕴)の浦島の物語(🍧)に限らず(👀)、ギ(🦗)リシヤ神話のパ(➡)ンドラの箱の(♐)物(👴)語に於いても、それと同様の心理(🎮)が取りあつかはれ(🔫)てゐるやうだ。しかし、あの(🍱)パンドラの箱(🥞)の場合は、はじめから神々(🔳)の復讐が企図せられ(➗)て(👹)ゐ(🐤)たので(🍱)ある。「あけては(🈶)ならぬ(🕥)」とい(🍢)ふ一言が、パンドラの好奇心(👙)を刺戟して、必ず(🍯)や後日(🥏)パンドラが、そ(🖤)の箱をあけて(🚛)見るにちが(🎤)ひない(🔤)といふ意地(🐩)悪い予想のもと(💼)に「あ(🐴)けるな」といふ(🦆)禁制(🥘)を宣告(🧒)したのである。それに(🛫)引きかへ、わ(🧔)れ(✋)われ(🏿)の善良な亀(🐞)は、まつた(🍄)くの深切から浦島にそれを言つた(🐨)のだ。あの(🎨)時の亀(👤)の(🔕)、余念な(🎺)ささう(📢)な言ひ(📰)方に依つても、(😫)そ(🧐)れは信じていいと思ふ。あの亀(🆖)は(🎍)正直者だ。あの亀には責任が(👯)無い。そ(📶)れ(🔚)は(🔣)私(🏂)も確信をもつて証(🚜)言できるのであるが、さて、も(🎏)う一(📚)つ、(📯)ここ(🔜)に妙な腑に落ちない問題が残つて(📜)ゐる。浦(🧗)島は(🕦)、その竜(📨)宮の(😋)お土産(🥁)をあ(🔴)け(🔄)て見る(🤼)と、中から白い煙が(🖍)立ち昇り、たちまち彼は三(🈷)百歳(🕛)だ(🥠)かの(📷)お爺さんになつて、(💒)だか(📽)ら、あけなきやよかつた(🎰)のに(👀)、つまら(🎚)ない事にな(🐺)つた、お気の毒に、などといふところでおし(🔰)まひになるの(🤜)が、一(📁)般に伝へ(🛩)られてゐる(🚪)「(🤚)浦島さん」物語である(🚭)が(🤶)、私はそ(🔤)れに(👀)就い(⬇)て深(🎒)い疑念(💤)に(🐄)とら(🛶)はれてゐる。す(🛹)るとこ(🏎)の竜宮の(🌔)お土産も、あの人間(🚎)のもろもろの禍わざ(🍉)はひの種の充(🈂)満したパン(😣)ドラの箱の如く、乙(🐛)姫(👳)の(🤼)深刻な復讐、或い(🦇)は懲(⛓)罰の意を秘めた(📈)贈り物(🤣)で(😋)あ(🌫)つ(🔧)たのか。あのやうに何(💟)も言は(🚧)ず、た(✊)だ(🍘)微笑し(💺)て無限に許してゐるや(😞)うな素(🙃)振りを見せながら(🐴)も(🛷)、皮裏(🛸)にひそかに峻酷の陽秋(💔)を(🏙)蔵し(🎉)てゐて、(📣)浦島のわがままを一(👩)つも許さず、厳罰(🔀)を課する意味であ(🚺)の貝殻を(🤦)与へた(🔰)のか(🍙)。いや(💞)、(🏢)それほ(👏)ど極端の悲観論を称へ(👕)ずとも(🚪)、或い(🥡)は、貴人とい(🤞)ふもの(🐒)は(📛)、しばしば、む(🔔)ごい嘲弄を平(🕎)気(㊗)でするもの(🤟)であ(🚷)るか(💲)ら、乙姫も(🐈)まつたく(☕)無邪(💻)気の悪戯の(🐵)つも(😝)りで、こ(🥓)んなひとのわ(🗃)る(🔑)い冗談をやらか(🔐)したのか。いづれにしても、あの真の上品じやうぼんの(🌌)筈の乙(🕰)姫が、こんな始末の(🏭)悪い(🚦)お土産を与へたとは、(😚)不可解き(🕞)はまる事であ(👤)る。パンド(👮)ラの箱の中に(📮)は、(🎅)疾(🌷)病(🚘)、(👖)恐怖、怨(⛄)恨、(🚅)哀(🍞)愁、疑惑、嫉妬(🐩)、憤怒、憎悪、呪咀(🤰)、(🔥)焦慮、後悔、卑屈、貪慾、(🚛)虚偽(😗)、怠惰、(🚴)暴(📑)行などのあ(🔐)らゆる不吉の(🤚)妖魔がはひつ(♈)てゐて、パ(📕)ンドラがその箱(🤕)をそ(🤸)つとあけると同(🦈)時に、羽(🖼)蟻(🔅)の(🗃)大群(🔦)の(🐐)如く一斉に飛び出し、この世の隅(⏬)か(👬)ら(🤖)隅(😁)まで残(🖌)る(🎏)くまなくはびこるに到つたといふ事(⬆)になつ(🚻)て(☝)ゐるが、(🍭)しかし(🏡)、呆然たる(😏)パンドラが、うな(🕓)だれて、(💍)そのか(♐)らつぽの箱の(🏅)底を眺(⛴)め(💘)た(🎥)時、その底の闇に一点の星(🚅)のや(🤡)うに輝いてゐる小さ(😩)な宝石を見つけたと(🍪)い(🍏)ふで(😿)はない(🏤)か。さう(🛸)して(🛐)、(👿)その宝石には、(🤪)なん(👎)と、「希望」と(😐)いふ字がしたた(✝)められてゐた(💩)といふ(😙)。これ(🌪)に依つて、パンド(😱)ラの(🤖)蒼白(🧢)の(📰)頬(💒)に(🕊)も(🦕)、幽かに血の色(🤧)がのぼつたといふ。それ以来、人間は(🚵)、(🖇)いかなる苦(💛)痛(⬇)の妖魔に襲はれて(⏯)も、この「希望」に依つて、勇気を得、(🏍)困難に堪へ忍ぶ事が出来る(🦐)やうになつたといふ。それ(🚢)に(⬇)較べて(🍝)、この竜宮のお土産は、愛嬌も何もない。ただ、煙(♈)だ。さうして、たちまち三百歳の(🤼)お(🕐)爺さん(✡)である。よしん(🎄)ば、その「希(🌬)望」の星が貝(🔅)殻(♐)の底に残つて(🍧)ゐたとしたと(🗞)ころで、(🎂)浦島さ(🐊)んは既に三(🗼)百歳である。三百歳のお爺(🚯)さんに「希望(⚡)」を与(🔸)へ(🎼)たつ(🎪)て(🍢)、それは(😺)悪ふざけ(♉)に似てゐる。ど(🕗)だい、無理だ。それでは、ここで一つ、れい(🚊)の「聖諦(🈷)」を与(🥍)へてみた(👐)らどうか。しかし(😹)、相手は(🐁)三百歳(🛬)である。いまさ(😝)ら、そ(🎵)んな気取つたきざつた(🦏)らしい(🦀)ものを与へな(🔻)く(🔩)たつて、人間(🧒)三百歳にもな(🗡)りや、いい加減、(🐱)諦めてゐる(🏍)よ。結局、(👨)何も(🚤)かも駄目である。救(🥣)済(🌅)の手の差伸べ(🍝)や(🔖)う(🏠)が無い。どうにも、(🤖)これは(🐆)ひどいお土(🚘)産をも(🌊)らつて(📔)来たものだ。し(🉐)かし(⛓)、ここ(🤝)で匙を(🤨)投(🦏)げたら、(🤮)或いは、(🛌)日本のお伽噺はギリシヤ神話よりも残(💺)酷(🏆)で(📳)ある。などと外国人に言は(🏮)れるか(⏲)も知れない(👓)。それはいかにも無念な事だ。また、あのなつ(🤛)かしい竜宮の(👑)名誉(🥪)にかけても、何とかして、この不可解の(🌞)お土産に、貴い意義を発(🎶)見したいものである。い(👞)かに竜宮の数日が陸上の(💉)数百年に当る(🗒)と(❣)は(🙃)言(🚐)へ、何もその歳(🕑)月を、や(⚫)やこし(🔃)い(🍳)お土産(👔)な(🙍)どにして浦島(🈴)に持た(🎸)せてよこさなく(🔇)てもよ(🌎)ささ(🚛)うなも(😯)のだ。浦島(🐻)が竜宮か(🦓)ら海の上に(😓)浮かび出たとたんに(🦂)、白髪(🏋)の三百(🦖)歳に変化したと(😢)いふのなら(🏿)、ま(🎆)だ話がわかる。また、乙(🌼)姫(👏)のお情で(💾)、浦島をいつ(🦃)ま(🕔)で(🌌)も(🎮)青(🥙)年にして置くつも(🍜)りだ(🈷)つたのならば、そんな危険(🦉)な「あけては(🍯)ならぬ」品物を、わざわざ浦島に持たせてよこす必要は無い。竜宮のどこかの隅(🐱)に捨て(🔋)て(🚢)置いたつていいぢやないか。それとも、お前(🏪)のたれた糞(💁)尿は(🔣)、お前が持つ(✍)て帰(🙈)つたら(⛑)いいだらう(🥐)、(📗)といふ意味なのだ(💍)らうか。それでは、何だかひどく(🗿)下等な「面当つらあて」みたいだ。まさかあ(🤞)の聖諦の乙姫が、そんな長屋の夫(🥧)婦喧嘩みたいな事(👫)をた(🐰)くらむ(🌂)とは考へら(😐)れない(🤬)。どうも、わからぬ。私は(🙉)、(😭)そ(🚭)れに就いて永い間、(🛀)思案し(🍠)た(🎒)。さうし(🛳)て、こ(🔤)のご(🚀)ろ(🧀)に到つて、や(🧑)うや(🙉)く少しわかつて来たや(🌟)うな気がして来たのである。